znam da je mit o vampirima slovenskog porekla, ali da li neko zna kad se prvi put pominju i gde?
___________________________________________________________
evo necheg shto je Sandman nashao na tu temu
Vampires: A Chronology
inspired from the book of J. Gordon Melton
The 1000's
1047 First appearance of the word "upir" (an early form of the word later to become "vampire") in a document referring to a Russian prince as "Upir Lichy", or wicked vampire.
The 1100's
1190 Walter Map's "De Nagis Curialium" includes accounts of vampire like beings in England.
1196 William of Newburgh's "Chronicles" records several stories of vampire like revenants in England.
The 1400's
1428/29 Vlad Tepes, the son of Vlad Dracul, is born.
1463 Vlad Tepes becomes Prince of Wallachia and moves to Tirgoviste.
1442 Vlad Tepes is imprisoned with his father by the Turks.
1443 Vlad Tepes becomes a hostage by the Turks.
1447 Vlad Dracul is beheaded.
1448 Vlad briefly attains the Wallachian throne. Dethroned, he goes to Moldavia and befriends Prince Stefan.
1451 Vlad and Stephan flee to Transylvania.
1455 Constantinople falls.
1456 John Hunyadi assists Vlad Tepes to attain Wallachian throne. Vladislav Dan is executed.
1458 Matthias Corvinu succeeds John Hunyadi as King of Hungary.
1459 Easter massacre of boyers and rebuilding of Dracula's castle. Bucharest is established as the second governmental center.
1460 Attack upon Brasov, Romania
1461 Successful campaign against Turkish settlements along the Danube, Summer retreat to Tirgoviste.
1462 Following the battle at Dracula's castle, Vlad flees to Transylvania. Vlad begins 13 years of imprisonment.
1475 Summer wars in Serbia against Turks take place. November: Vlad resumes throne of Wallachia.
1476/77 Vlad is assassinated.
The 1500's
1560 Elizabeth Bathory is born.
The 1600's
1610 Bathory is arrested for killing several hundred people and bathing in their blood. Tried and convicted, she is sentenced to life imprisonment, being bricked into a room in her castle.
1614 Elizabeth Bathory dies.
1610 Leo Allatius finishes writing the first modern treatment of vampires, "De Graecorum hodie quirundam opinationabus".
1657 Fr. Francoise Richard's "Relation de ce qui s'est passé a Sant-Erini Isle de l'Archipel" links vampirism and witchcraft.
1672 Wave of vampire hysteria sweeps through Istra.
1679 A German vampire text, "De Masticatione Mortuorum", by Phillip Rohr is written.
The 1700's
1710 Vampire hysteria sweeps through East Prussia.
1725 Vampire hysteria returns to East Prussia.
1725-30 Vampire hysteria lingers in Hungary.
1725-32 The wave of vampire hysteria in Austrian Serbia produces the famous cases of Peter Plogojowitz and Arnold Paul (Paole).
1734 The word "vampyre" enters the English language in translations of German accounts of European waves of vampire hysteria.
1744 Cardinal Giuseppe Davanzati publishes his treatise, "Dissertazione sopre I Vampiri."
1746 Dom Augustin Calmet publishes his treatise on vampires, "Dissertations sur les Apparitions des Anges des Demons et des Espits, et sur les revenants, et Vampires de Hundrie, de boheme, de Moravic, et de Silesie."
1748 The first modern vampire poem, "Der Vampir," is published by Heinrich August Ossenfelder.
1750 Another wave of vampire hysteria occurs in East Prussia.
1756 Vampire hysteria peaks in Wallachia.
1772 Vampire hysteria occurs in Russia.
1797 Goethe's "Bride of Corinth" (a poem concerning a vampire) is published.
1798-1800 Samuel Taylor Coleridge writes "Christabel," now conceded to be the first vampire poem in English.
The 1800's
1800 "I Vampiri," an opera by Silvestro de Palma, opens in Milan, Italy.
1801 "Thalaba" by Robert Southey is the first poem to mention the vampire in English.
1810 Reports of sheep being killed by having their jugular veins cut and their blood drained circulated through northern England. "The Vampyre," an early vampire poem, by John Stagg is published.
1813 Lord Byron's poem "The Giaour" includes the hero's encounter with a vampire.
1819 John Polidori's "The Vampyre," the first vampire story in English, is published in the April issue of "New Monthly Magazine." John Keats composes "The Lamia," a poem built on ancient Greek legends.
1820 "Lord Ruthwen ou Les Vampires" by Cyprien Berard is published anonymously in Paris. June 13: "Le Vampire," the play by Charles Nodier, opens at the Theatre de la Porte Saint-Martin in Paris. August: "The Vampire; or, The Bride of the Isles," a translation of Nodier's play by James R. Planche, opens in London.
1829 March: Heinrich Marschner's opera, "Der Vampyr," based on Nodier's story, opens in Liepzig.
1841 Alexey Tolstoy publishes his short story, "Upyr," while living in Paris. It is the first modern vampire story by a Russian.
1847 Bram Stoker is born. "Varney the Vampire" begins lengthy serialization.
1851 Alexandre Dumas' last dramatic work, "Le Vampire," opens in Paris.
1854 The case of vampirism in the Ray family of Jewell, Connecticut, is published in local newspapers.
1872 "Carmilla" is written by Sheridan Le Fanu. In Italy, Vincenzo Verzeni is convicted of murdering two people and drinking their blood.
1874 Reports from Ceven, Ireland, tell of sheep having their throats cut and their blood drained.
1888 Emily Gerard's "Land Beyond the Forest" is published. It will become a major source of information about Transylvania for Bram Stoker's "Dracula."
1894 H.G. Wells' short story, "The Flowering of the Strange Orchid," is a precursor to science fiction vampire stories.
1897 "Dracula" by Bram Stoker is published in England. "The Vampire" by Rudyard Kipling becomes the inspiration for the creation of the vamp as a stereotypical character on stage and screen
____________________________________________________________
e sad
ako se 1047 prvi put pojavljuje rech ""upir" (an early form of the word later to become "vampire") in a document referring to a Russian prince as "Upir Lichy", or wicked vampire" da li to znachi da je rech nova, ili se do tad vec koristila u govornom jeziku pa tek onda ushla u spise ili kako?
ako se pojavljuje 1047. da li to znachi da je sam mit stariji od toga?
odakle ideja za vampira?
da li je to produkt prisustva slepih misheva na ovim prostorima jer pretpostavljam da je jedini nachin da chovek izmisli neshto slichno, ukoliko to stvarno vidi u prirodi.
s druge strane, koliko sam upoznata, Phyllostomatidae ili vampiri su slepi mishevi koji zive u Juznoj i Srednjoj Americi, tako da bi teshko mogli biti prisutni u istochnoj Evropi.
shta vi mislite?
Ne može se reći da je mit o vampiru baš slovenskog porekla, jer ima korene u verovanjima mnogih starijih naroda, od starih Sumeraca pa do Grka i Rimljana čija brojna (mitska) stvorenja (Strige, Lamije, Mormo,...) se mogu smatrati 'precima' današnjih vampira. Napadali su ljude noću, pili im krv, itsl, ali nisu bili vaskrsli mrtvaci, već neke vrste demona, ili duhova sposobnih da uzmu materijalni oblik.
Istina, u mnogim drevnim anegdotama se ne pravi tako oštra razlika između sablasti i oživelog mrtvaca, ali je činjenica da postoje u svim kulturama sveta priče o (ljudskim) 'povratnicima' s one strane groba koji napadaju žive...
Slovenskog porekla je vampir kao čovek koji posle smrti ustaje iz groba i bla bla bla, mada i tu ima varijacija ( ne mora da umre, nego proda dušu đavolu za života itsl.). Međutim, činjenica da se ta priča tako lako 'primila' i raširila širom sveta (napr. i Japanci i Mexikanci su imali svoje vampire pre no što su im Srbi (?) dali taj naziv) dokazuje postojanje sličnih bića u mitologijama većine naroda sveta.
Prema knjizi U POTRAZI ZA DRAKULOM, Kortes je taj koji je južnoam. sl. mišu dao ime Vampir, setivši se mita sa starog kontinenta. Istina, nije jasno kako je on u 16. veku uopšte mogao da zna za reč VAMPIR...
evanđelist Luka
Korinćanima
Ko pije krv moju i jede tijelo moje živjet će vječno.
odatle porijeklo vampira
Ne, komunjaro, ta prica veze nema sa vampirizmom.
Mnogo manje nategnuta je prica kako je Kain nakon sto je pogubio svog brata bio osudjen da hoda kao besmrtnik zemljom i da nikad ne izgubi glad/zedj za krvlju.
Kain kao vampirsko bozanstvo? Od skoro se smatra za to. Mada i u
Beofulfu se Kainova deca pominju kao demoni - ali to je produkt nasilne hristijanizacije ango zivlja.
Previse bukvalno shvatate
Bibliju. Lukine reci su samo parafraza euharistije sa tajne vecere. Ne radi se tu ni o kakvom vampirizmu.
Vampir (upir, lepir, lampir, vjetrogonja) je srpska rec. Vampir sa optepoznatim karakteristikama jeste srpsko folklorno bice. Znaci, beli luk, nacinjanje i glogov kolac izmislise braca Srbi. To naravno ne znaci da krvopije nisu postojale i mnogo ranije po drugim kulturama.
Spider:
QuoteMnogo manje nategnuta je prica kako je Kain nakon sto je pogubio svog brata bio osudjen da hoda kao besmrtnik zemljom i da nikad ne izgubi glad/zedj za krvlju.
Tu se govori o prokletstvu koje je Jahve (Elohim) bacio na Kaina. Nakon ubistva Avelja, Kainu je ostalo da proklet tumara ovim svetom, noseci znak na celu i krvolocnost u srcu. Mada neovampiristicke vizije ovog mita dale su zanimljivu podlogu za razvijane tzv. vamp mitologije - Knjiga Noda itd. [/quote]
E, to! Knjiga Noda!
... imali smo to u prici kad smo FRPovali, jeste... :P
imaces je ponovo :evil:
knjiga Noda, jer je Bog Kaina proterao da luta zemljom Nod, istocno od Raja i osudio ga da postane praotac svih ubica. postoje razni starojevrejski spisi u kojima je ta biblijska mitologija zla mnogo detaljnije prikazana i objasnjena nego u samoj bibliji. cak se dosta toga moze naci po netu. lilith, koja je kopulirajuci sa demonima stvorila citav pandemonijum (anne rice inace inkorporira lilith u mit o vampirima). one fore o trecoj adamovoj zeni o kojima gaiman pise u 'parliament of rooks', prica o drugom rajskom drvetu, sve je mitoloski verodostojno pokupljeno odatle...
Quote from: "Nyarlathotep"
Previse bukvalno shvatate Bibliju. Lukine reci su samo parafraza euharistije sa tajne vecere. Ne radi se tu ni o kakvom vampirizmu.
ne radi se tu o vampirizmu
ALI se radi o ljudima koji su sve pogrešno shvatili
i stvorili mit o vampiru
isto košto u africi misle da će se izliječiti od side ako taslače djevicu :x
inače obožavam filmove o vampirima
U pravu si Sandmane, mada je mnogo toga mistifikovano (mislim na hebr. mitoloiju).
Samo, ja zaista prezirem Anne Rice, seme joj se zatrlo. :lol:
pozd.
Quote from: "Nyarlathotep"Samo, ja zaista prezirem Anne Rice, seme joj se zatrlo.
Hej! Odjednom mi postajes simpatican. I ja mislim da je Rajsova jedan od najgorih "pisaca" uopste, ali vampire volim i onda sve to moram da citam. Bedak...
...
rec vampir jeste nekog slovenskog porekla, ali sama ideja o pijenju krvi i strahu o svetlosti je arhetipska... kod nas su vampiri bili bica koja ne mogu da predju tekucu vodu, ne mogu da udju u kucu kada ih pozoves, i mnogo su vise pocecali na zombije nego na holivudske vampire(osim Save Savanovica koji je bio kul)... bili su to tipicni necastivi protiv kjih se borio sveti sava!!! :)
o kainu kao ocu vampira... pa to je kabalsko predanje... madona zna vise o toma! :lol: ono sto znam, jeste da je Lilit(kod Nabokova Lolita), koja je po kabalskim uverenjima bila prva adamova zena, dala kainu sposobnost da pijuci krv dobija snagu!!!
a prvi istorijski ukazatelj na postojanje ideje o vampirima je bio u vavilonu... ima neka slicica neke zene koja sedi nad likom u seksualnom cinu pijuci mu krv!!!
a sto se tice holivudskih vampira, koji su lepi, pametni, besmrtni i taaaaako kul, prva je bila Karmila, u nekom 18,19 veku u francuskoj... mislim da je to lik iz neke neogotik knjige, pa je posle postala dosta popularna...
( za ovo poslednje nisam toliko siguran)
Karmila(1872-Le Fanu- prevod u izdanju Tise, 2004.) nam je podarila tako drag šablon lezbijskog vampirizma. :!:
Quote from: "Backo"a sto se tice holivudskih vampira, koji su lepi, pametni, besmrtni i taaaaako kul, prva je bila Karmila, u nekom 18,19 veku u francuskoj... mislim da je to lik iz neke neogotik knjige, pa je posle postala dosta popularna...
( za ovo poslednje nisam toliko siguran)
backo, to u šta nisi siguran lepo zadrži za sebe umesto što trućaš budalaštine!
kako može KARMILA da bude prva od holivudskih vampira, ako je -po tebi- nastala u francuskoj?
znaš li ti uopšte gde je holivud, a gde francuska?
za tvoj info, 'karmila' je ENGLESKA novela, nema veze sa francuskom (a ako ćemo strogo, autor, šeriden le fanu je bio IRAC).
nije 18. nego druga polovina 19. veka.
nije "neka neogotik knjiga" nego NOVELA iz zbirke IN A GLASS DARKLY.
a ovo ostalo što si nalupetao gore o poreklu i verovanjima o vampirima... ma samo ti nagađaj i dalje.
i pričaj napamet.
nema veze, ovo je forum, svako ima mišljenje o svemu, a naročito o onome o čemu nema pojma.
Ko je Ghoul2?
ko si pa ti?
Ghoul1!!!
nisi ti ni g od Ghoula!
broj licne karte?
ma ko si bre ti da me legitimišeš, nepismena osobo?
evo ti link u mom potpisu pa se obavesti o tome čiji lik i delo ovde nastavljam.
Ime, prezime i broj licne karte?
pre nego sto uzmes i napadnes me procitaj malo bolje sta sam napisao!
karmila kao lep kul seksi vampir...to je sablon koji se pojavljuje u svim holivudsim filmovima koje sam ja gledao... nadji mi nekog vampira koji izgleda kao onaj u nosferatuu i skidam ti kapu!!! koliko ja znam, vezano za karmilu, to je prvi put da se vampir pominje kao takav!!! nisam citao, to je ono sto sam cuo... i napomenuo sam da nisam siguran...
sve ostalo sam siguran i pozivam se na podatke koje sam pokupio sa vise mesta... ako imas neki nacin to da demantujes kazi, ali nemoj da me napadas ko da sam uzeo i izmislio nesto!
xchain xchain xchain
inace, hvala sto si me ispravio, ali to sledeci put uradi tako da mi ne vredjas inteligenciju!
ma nema šta ko da te 'napada' – ti si sam sebi dovoljan neprijatelj.
samo nastavi da i dalje pričaš to što si 'čuo' od ko zna koga, a mrzelo te da proveriš, iako tvoje prisustvo ovde svedoči barem o rudimentarnoj sposobnosti upotrebe interneta.
kad otkriješ alatku zvanu 'google' – i-haaaj! tvojim teorijama neće biti kraja!
samo teraj.
šta si još čuo o vampirima?
Quote from: "Backo"rec vampir jeste nekog slovenskog porekla, ali sama ideja o pijenju krvi i strahu o svetlosti je arhetipska... kod nas su vampiri bili bica koja ne mogu da predju tekucu vodu, ne mogu da udju u kucu kada ih pozoves, i mnogo su vise pocecali na zombije nego na holivudske vampire(osim Save Savanovica koji je bio kul)... bili su to tipicni necastivi protiv kjih se borio sveti sava!!! :)
Pa nisi u potpunosti u pravu.
napravih stamparsku gresku... ne mogu da udju u kucu ako ih ne pozoves! jel si na to mislio?
Ne. Tekuća voda te neće zaštiti od srpskog vampira. Štaviše, to bi bilo pomalo ironično, budući da po staroj srpskoj mitologiji nečastive sile borave u vodi, pa se i đavo priziva na reci, a vampiri imaju tendenciju da dave vodeničare. Takođe, to sa pozivanjem u kuću je američka izmišljotina. Vampir može da uđe gde hoće ako to mesto nije zaštićeno odgovorajućim obredima. Druge demonske sile, na primer đavolji svatovi, odlikuju se nečim sličnim. Vidim da ću zaista morati da napišem tekst o tome...
cek cek cek... a ono, kada se kaze neka odnese voda... poznato je da npr, ako dobijes nesto za sta se smatra da je ukleto najbolji nacin da se otarasis od toga jeste da bacis u tekucu vodu... to su sve babske price, ali ni vampiri nisu sad bog zna kako stvarni! bas sam slusao na nekoj seoskoj slavi... i to i za kucni prag... jer kucni prag bi trebao da ima neko carobno svojstvo koje stite kucu...
aj bilo bi super ako bi bio neko ko je antropolog ili tako nesto, ko se razume u takve stvari, pa da nam isprica...
ovo za srpske vampire se pozivam na ono sto su mi rekli u selu, jer vampir je ipak izmisljotina naroda... tamo se mnogo vise razumeju u obicaje, nego mi koji smo deca iz grada! a istu pricu mi je ispricala moja devojka cija je baba vlajna, tamo negde iz istocne srbije, a oni u to bas veruju...
a sto se tice americkih prica... ispravi me ako gresim, ali svi nacini kako ubiti vampira poticu odavde, ime vampira potice odavde, a vampir je postao globalno popularan zahvaljujuci grofu drakuli(koji je sa ovih prostora,a druzio se sa Sibinjanin Jankom :D :D ), koji je odavde! jeste da je cela pojava evoluirala ali ja mislim da su sva ta verovanja poreklom sa ovog prostora...
aj pliz napisi, ako znas nesto vise o svemu tome... nazalost jako malo ima cinjenica na koje mozes da se oslonis, a mene vampiri uzasno interesuju!!!
Quote from: "Backo"a istu pricu mi je ispricala moja devojka cija je baba vlajna..
Ti si onda prijatelju pecen za zenidbu. :evil:
Quote from: "Backo"cek cek cek... a ono, kada se kaze neka odnese voda... poznato je da npr, ako dobijes nesto za sta se smatra da je ukleto najbolji nacin da se otarasis od toga jeste da bacis u tekucu vodu... to su sve babske price, ali ni vampiri nisu sad bog zna kako stvarni! bas sam slusao na nekoj seoskoj slavi... i to i za kucni prag... jer kucni prag bi trebao da ima neko carobno svojstvo koje stite kucu...
aj bilo bi super ako bi bio neko ko je antropolog ili tako nesto, ko se razume u takve stvari, pa da nam isprica...
ovo za srpske vampire se pozivam na ono sto su mi rekli u selu, jer vampir je ipak izmisljotina naroda... tamo se mnogo vise razumeju u obicaje, nego mi koji smo deca iz grada! a istu pricu mi je ispricala moja devojka cija je baba vlajna, tamo negde iz istocne srbije, a oni u to bas veruju...
a sto se tice americkih prica... ispravi me ako gresim, ali svi nacini kako ubiti vampira poticu odavde, ime vampira potice odavde, a vampir je postao globalno popularan zahvaljujuci grofu drakuli(koji je sa ovih prostora,a druzio se sa Sibinjanin Jankom :D :D ), koji je odavde! jeste da je cela pojava evoluirala ali ja mislim da su sva ta verovanja poreklom sa ovog prostora...
aj pliz napisi, ako znas nesto vise o svemu tome... nazalost jako malo ima cinjenica na koje mozes da se oslonis, a mene vampiri uzasno interesuju!!!
Tebi treba etnolog, a ja sam ti next best thing, posto sam nekoliko godina pohadjao seminare etnologije u Petnici. Napisacu nakon vikenda nesto vise o poreklu (srpskih) vampira na svom blogu. Sto se tice toga sto ti je baba pricala... Bojim se da to treba uzeti sa zrncem soli. Problem je u tome sto je masovna kultura vec decenijama masovna, pa se tako mnogo toga sto je zapravo filmska izmisljotina slilo u narod i pocelo da se smatra delom obicaja. Evo ti primer: vampiri po narodnoj tradiciji nemaju produzene ocnjake. Poreklo vampirskih ocnjaka krije se u prvom filmu o Drakuli sa Belom Lugosijem. REziseru je nesto nedostajalo, pa se Lugosi, cini mi se, dosetio laznih ocnjaka. Sada niko ni ni zamislja vampira bez zubica kao sa reklame za kaladont.
E da - ja nisam dete iz sela, a i meni je baba Vlajna. A i majka. A i deda... itd.
Pa onda si i ti Vlajna? :wink:
:( Ne obraćajte pažnju na mene, drma me temperatura.
Zar mislis da iko obraca paznju na tebe? Uzmi vinsko sirce i pomesaj sa kukuruznim brasnom, pa to ubaci u carape i obuj ih. Ili neka te devojka izmasira komovicom.
Koja devojka? Koja komovica? Koje čarape? :cry:
Quote from: "nightflier"
Evo ti primer: vampiri po narodnoj tradiciji nemaju produzene ocnjake. Poreklo vampirskih ocnjaka krije se u prvom filmu o Drakuli sa Belom Lugosijem. REziseru je nesto nedostajalo, pa se Lugosi, cini mi se, dosetio laznih ocnjaka. Sada niko ni ni zamislja vampira bez zubica kao sa reklame za kaladont.
:D :D :D :D
heheheheehe!!! bas mi se dopada prica... ajde javi kada budes napisao nesto, ja bas volim takve stvari!!!
Kakva koincidencija, ja upravo igram Dracula 3 - The Path of Dragon, i danas sam bio u Vladovistu kod zamka Vlada Cepesha. :?
Inace nije losa igra, old school avantura, vise onako za nas penzionere sa slabim zivcima da moz natenane da razmishljamo i mudrujemo a bez puno cimanja. :wink:
Joj, retko kad izadje na dobro kad neko uzme monstera iz ruskih bajki i srpske mitologije i proba da ga ufura u strip, film...poslednji dobar pokusaj je bio Rune od Chris Ulma i Barry Smitha, ali on je vise bio evoluirani reptil sa otrovom u supljim zubima i vestac nego undead iz Hammer filma, bar dok ga je radio originalni tandem.
Mislim da niko nije pomenuo da su u starosrpskim mitovima vampir i vukodlak bili isto, kao i da je njegovo dete bez kostiju i moze da ga ubije.
Znam da vampira moze ubiti njegovo dijete sa smrtnom zenom, ali nisam znao da je dijete bez kosti...
morate da shvatite da ne postoji konzistentno svesrpsko predanje o vampirima, nego svako jebeno selo ima svoje neke fore i fazone, dodatke i varijacije, tako da ni po pitanju vampira srbi nisu mogli da se slože ni kako nastaju, ni šta tačno rade ili ne mogu da urade jednom kad nastanu, ni kako se ubijaju, ni ništa.
Može da se uđe u trag najstarijoj verziji mita, pa samitim i najčistijoj. Radenkoviću je pošlo za rukom da to učini u Liki. Tamo se staanovništvo od naseljavanja krajem srednjeg veka nije mešalo sa ostalim narodima, tako da je mnogo toga sačuvano - kako biološki (Ličani su tipični Srbi po telesnoj građi i mahom su svetlih očiju), tako i etnološki. Elem, veza između vampira i vukodlaka u Srba svodi se na to da je vukodlak, zapravo, čarobnjak koji može da se preobrati u vuka. Obično je to zao čovek. Ovo verovanje ima poreklo u staroj slovenskoj religiji, a možda i u praistoriji. Slična verovanja postoje i u Ukrajini i nekim delovima Rusije. Kada taj vrač umre, pretvara se u vampira. Otud se vremenom u širem srpskom etničkom korpusu vampir poistovetio s vukodlakom, a delimično i stoga što se izgubila svest o tome šta reč "vampir" znači. Naime, ovo je definitivno srpska reč, zašta postoje pisani podaci (samo što mi knjige starostavne nisu ovde, pa ne mogu sada da citiram), koja je izvorno glasila "upir". Da vas sad ne zamaram nastankom i evolucijom reči, ali "upir" znači "neupokojeni" ("nemrtav" za nepismene). Radi se o tome da su stari Sloveni svoje mrtve spaljivali, tako da "upir" zapraavo znači "nespaljeni". Tu reč pominju negde u petnaestom veku, čini mi se, Austrijanci u nekom izveštaju o širenju vampirizma po Balkanu, pa ona biva vesternizovana u "vampir".
18. vek je u pitanju za te austro izveštaje, imam kod kuće taj report na nemačkom, nisam ga pomno čitao al sumnjam da u njemu piše 'upir', a ne znam kako bismo mogli doznati da su srbi u to vreme njiam u pero kazali UPIR a ovi zapisali VAMPIR.
naravno, ne sumnjam u etimologiju od upira do vampira, samo za ovaj izveštaj kažem.
Quote from: nightflier on 22-07-2009, 12:32:36
Radi se o tome da su stari Sloveni svoje mrtve spaljivali, tako da "upir" zapravo znači "nespaljeni".
Ako nisu dobro spaljeni, onda su samo upirjanjeni, odnosno, ukrčkani. :lol:
Quote from: Ghoul on 22-07-2009, 12:44:46
18. vek je u pitanju za te austro izveštaje, imam kod kuće taj report na nemačkom, nisam ga pomno čitao al sumnjam da u njemu piše 'upir', a ne znam kako bismo mogli doznati da su srbi u to vreme njiam u pero kazali UPIR a ovi zapisali VAMPIR.
naravno, ne sumnjam u etimologiju od upira do vampira, samo za ovaj izveštaj kažem.
Znam za taj koji pominješ, ali postoji i stariji. Nažalost, nikako da lociram biblioteku na jedno mesto, tako da sada nisam u prilici da ti tačno kažem o čemu se radi. Naravno, ne pominje se reč "upir", pošto je do Švaba došla preko Mađara, a oni su je prihvatili kao "vampir".
Upir definitivno jeste sinonim za vampir.
JEZIVO : Neobjašnjiva pojava preplašila Leskovčane
Vampir u selu kod Leskovca!
U selu Gornje Stopanje pojavio se vampir, tvrde meštani ovog naselja u blizini Leskovca! Ljudi već sedam noći ne spavaju u strahu od duha koji se, kako objašnjavaju, pojavio u jednoj od ulica u ovom mestu pored reke Jablanice. Neobjašnjivo lupanje kapija, prozora, vrata, pomeranje kontejnera, lomljenje staklenih flaša i tegli i grebanje po zidovima teraju meštane Gornjeg Stopanja da se već sa prvim sumrakom zatvaraju u kuće i ne izlaze do jutra.
Preplašeni ljudi pričaju da se čudna i zastrašujuća pojava događa noću, i da vampir tada šeta po selu. Zbog njega se, kažu, uznemire i domaće životinje, a psi ne prestaju da laju sve dok zora ne svane.
Čovek u crnom odelu
- Lepo sam videla kako ide neka senka k'o čovek i drma mi kapiju, ali ne može da je otvori. Komšika i ja uzmemo letve i ono se odmakne od kapije, ali počne da gađa u pleh pored vrata. Pršti na sve strane kao sa šoder da nas gađa, zamalo da nam glave pocepa, da ne ulegosmo unutra, svašta bi bilo - objašnjava Ljiljana Stefanović.
Mlađi i hrabriji momci u ovom naselju organizovali su se i noću čuvaju stražu, sakriveni u nekom žbunju ili u dvorištima. Čak su se toliko osmelili da su fotoaparatom pokušali i, kako tvrde, uspeli da snime senku duha.
- Prvo se senka pojavila po sredini ulice, zatim samo krug kao glava poče da leluja na jedno tri metra visine i skoči na krov. Zatim sa krova prelete na komšijsku krušku i tu ostade jedno pet minuta, mada se nama činilo da je to trajalo čitavu večnost. Moj rođak iz Slovenije je slikao aparatom. Evo, vidite ovu okruglu senku kako je na svakoj fotografiji na različitom mestu, e to je duh ili vampir, kako ga mi zovemo - uverljivo pričaju dva momka iz Gornjeg Stopanja.
Stariji stanovnici koji su pre sedam, osam decenija od svojih roditelja i baba slušali priče o vampirima nisu iznenađeni ovom pojavom.
- Ja baš dobro ne čujem, ali vidim, k'o kroz dim, kako ide čovek u crnom odelu sa kačketom po sokaku. Pogleda levo, desno, pa skoči na odžak - objašnjava baba Cveta.
Sveštenici nemoćni
U delu Gornjeg Stopanja, gde meštani imaju ,,problem" sa duhovima, pre 40 dana umrle su dve starije osobe. Međutim, iako su sahranjene po svim običajima uz opelo, njihovi rođaci sumnjaju da je sve urađeno kako treba.
- Počeše prvo tegle u sobi na spratu, koje smo spremili za zimnicu, da lupaju. Ne vidiš nikoga, a tegle lete u dvorište i prave lom. Staklo na sve strane. Posle nekog vremena, ono polomljeno staklo sve sakupljeno i stavljeno ispred stepenica. Ja uzmem petardu i bacim. Kad neko, ne vidi se ko, podiže kantu za đubre i baci je čak na put. Ma strašno, ne znamo šta da radimo, neka neko pomogne ako može, jer ne spavamo već sedam dana - kaže rođak nedavno preminulog osamdesetogodišnjeg dede.
Da bi koliko-toliko rešili problem, meštani su pozvali i dva lokalna sveštenika da pomognu koliko mogu.
- Dođoše naš pop i još jedan i sve oni očitaše molitve koje treba. Posle toga su se vampiri malo smirili, ali ih i dalje noću ima. Sad više lelujaju po ulicama i krovovima, ali se ponekad ponovo naljute i udaraju u kapije i kontejnere - pričaju meštani Gornjeg Stopanja.
Da bi se odbranili od duhova ili vampira, meštani su počeli da koriste i posebne trave. Sasušeno parče trave koje tera zle čini i mladi i stari nose oko pojasa. Ovi ljudi veruju da će trave oterati zlog duha ako želi da se useli u nečije telo.
Tužili vampire sudu
Kulturolog i profesor Filološkog fakulteta Sreten Petrović kaže za Press da, iako zvuči neverovatno, veliki broj ljudi u Srbiji i dalje veruje u postojanje vampira.
- Ta pojava je naročito izražena u istočnoj Srbiji - objašnjava Petrović, i navodi primer sudskih procesa koji su vođeni u Nišu, a gde su optuženi za uznemiravanje bili niko drugi nego - vampiri.
http://www.pressonline.rs/page/stories/sr.html?view=story&id=79963§ionId=33 (http://www.pressonline.rs/page/stories/sr.html?view=story&id=79963§ionId=33)
Prvi nesretnik koji se u crnom odelu proseta nocu tim selom ce da popije glogov kolac.
Zalutao. Ili pobegao iz Sićevačku klisuru.:evil:
Don't jump to conclusion's
Setite se dogadjaja iz 2004. na Siciliji gde su mislili da se pojavio :evil: a posle potrosenih £1 po zvanicnom izvestaju iz 2007.rec je samo o xfaga . :lol:
Pracenje u UK medijima ovde: :http://www.perceptions.couk.com/firespook.txt
Vidim ja ovde sve junaci nikom ponikoše... no, ako neko zna da je reč vampir pre 1725. postojala na Zapadu, bio bi to prilično zanimljiv podatak. Po onome što ja znam tek od te godine se u Evropi govori o vampirima, a reč ulazi u upotrebu od 1732. kada su slučajevi "vampira" iz Srbije izneti pred Akademiju u Berlinu. Sećam se da je u jednom slučaju bio vampir iz Medvedje, a iz kog mesta je bio drugi ne sećam se. Austrijanci su vodili istragu o tome, verovatno zato što se jedan od te dvojice zvao Arnold, što sam dobro zapamtio, tako da je taj izbeštaj koji je završen da li 1732. ili 1731. to već ne znam, privukao veoma veliku pažnju u Evropi. Koliko ja znam ne postoje dokazi da je reč vampir postojala u francuskom ili engleskom jeziku pre toga. Doduše postoji velika mogućnosti da grešim.
Što se tiče reči upir ona se koristi u Ukrajini. Moguće poreklo reči vampir od grčke lampir je izvodio Milan Budimir mislim u "Sa balkanskih istočnika"!, ali bih to moram da proverim, no u svakom slučaju vredi ga konsultovati po tom pitanju.
QuoteJa baš dobro ne čujem, ali vidim, k'o kroz dim, kako ide čovek u crnom odelu sa kačketom po sokaku. Pogleda levo, desno, pa skoči na odžak
Sto mu vampira, takav bi nam koristio u reprezentaciji!
Vidim da si se dosmucao i ovde.
A, da lepo uzmeš iz Bobanove Fantastične biblioteke roman "Strah i njegov sluga", pa da utvrdiš da li je bila 1731. ili 1732. godina? Dama je za potrebe knjige lepo obradila taj period. Javi nam kad konsultuješ Milana Budimira. :lol:
Quote from: scallop on 18-09-2009, 01:30:44
Vidim da si se dosmucao i ovde.
A, da lepo uzmeš iz Bobanove Fantastične biblioteke roman "Strah i njegov sluga", pa da utvrdiš da li je bila 1731. ili 1732. godina? Dama je za potrebe knjige lepo obradila taj period. Javi nam kad konsultuješ Milana Budimira. :lol:
Neka je, neka je obradila,. ali nisam nešto primetio ovde da je to izneto ... mislim da li je bila 1731. ili 1732. Naravoučenije, kad već znaš nekad bi moga oda budeš malo i koristan umesto da se blamiraš kao onda sa Keltima ili svojevrsnim nemilim pojavama u negdašnjoj Grčkoj.
Prvo konsultuj Milana Budimira, pa mi pričaj šta je poručio. :evil:
Quote from: Gwydion on 18-09-2009, 01:13:52
Vidim ja ovde sve junaci nikom ponikoše... no, ako neko zna da je reč vampir pre 1725. postojala na Zapadu, bio bi to prilično zanimljiv podatak. Po onome što ja znam tek od te godine se u Evropi govori o vampirima, a reč ulazi u upotrebu od 1732. kada su slučajevi "vampira" iz Srbije izneti pred Akademiju u Berlinu. Sećam se da je u jednom slučaju bio vampir iz Medvedje, a iz kog mesta je bio drugi ne sećam se. Austrijanci su vodili istragu o tome, verovatno zato što se jedan od te dvojice zvao Arnold, što sam dobro zapamtio, tako da je taj izbeštaj koji je završen da li 1732. ili 1731. to već ne znam, privukao veoma veliku pažnju u Evropi. Koliko ja znam ne postoje dokazi da je reč vampir postojala u francuskom ili engleskom jeziku pre toga. Doduše postoji velika mogućnosti da grešim.
Što se tiče reči upir ona se koristi u Ukrajini. Moguće poreklo reči vampir od grčke lampir je izvodio Milan Budimir mislim u "Sa balkanskih istočnika"!, ali bih to moram da proverim, no u svakom slučaju vredi ga konsultovati po tom pitanju.
Pffft... Mrzi me više da ponavljam etimologiju upira, ali nije poreklom iz Ukrajine - ili bar ne samo iz Ukrajine. Radenković je u svojim radovima razjasnio ne samo upira, već i vezu vampira i vukodlaka. Mada, postoje izvesne sličnosti između srpskih i ukrajinskih predanja, to stoji. Dale, Evropa je širok pojam. Reč "vampire" najpre je prihvaćena u nemačkom jeziku, pomenute 1732, ali oni su tu reč preuzeli od Mađara, koji su bastardizovali slovensku reč "upir".
Quote from: Gwydion on 18-09-2009, 01:13:52
Vidim ja ovde sve junaci nikom ponikoše... no, ako neko zna da je reč vampir pre 1725. postojala na Zapadu, bio bi to prilično zanimljiv podatak. Po onome što ja znam tek od te godine se u Evropi govori o vampirima, a reč ulazi u upotrebu od 1732. kada su slučajevi "vampira" iz Srbije izneti pred Akademiju u Berlinu. Sećam se da je u jednom slučaju bio vampir iz Medvedje, a iz kog mesta je bio drugi ne sećam se. Austrijanci su vodili istragu o tome, verovatno zato što se jedan od te dvojice zvao Arnold, što sam dobro zapamtio, tako da je taj izbeštaj koji je završen da li 1732. ili 1731. to već ne znam, privukao veoma veliku pažnju u Evropi. Koliko ja znam ne postoje dokazi da je reč vampir postojala u francuskom ili engleskom jeziku pre toga. Doduše postoji velika mogućnosti da grešim.
Što se tiče reči upir ona se koristi u Ukrajini. Moguće poreklo reči vampir od grčke lampir je izvodio Milan Budimir mislim u "Sa balkanskih istočnika"!, ali bih to moram da proverim, no u svakom slučaju vredi ga konsultovati po tom pitanju.
A istarski Jure Grando? Priču o njemu prvi je zapisao slovenski putopisac Johan Weikard Valvasor u svom čuvenom djelu "Die Ehre des Herzogthums Krein", a knjiga je prvi put objavljena 1689. godine.
izgleda da su srbi - u davna, pradavna vremena - bar u nekom trenutku svoje istorije, imali uspešniju propagandu od hrvata!
-bar po pitanju vampira.
osim toga, kakav mi je pa to primorski vampir? gde to ima?
zna se da vampiri žive u zemljama iza velike šume, u zatucanim krajevima, a ne kraj mora.
Lika je zatucana, šumovita i brdovita zabit, da zabitija ne može biti. Idealno mesto.
ne znam, nisam bio u istri niti znam kolko je lika odatle, ali baba se žali zbog ovog 'istarskog' vampira...
Pa i unutrašnost Istre brdovita i šumovita. Da li baš nužno da bude i zatucana? :mrgreen:
A Jure Gradndo je živio tu: http://www.maplandia.com/croatia/istra/kringa/ (http://www.maplandia.com/croatia/istra/kringa/)
Gore desno od njegove Kringe možete vidjeti Pazin, a gore lijevo živim ja.
Kulturolog i profesor Filološkog fakulteta Sreten Petrović kaže za Press da, iako zvuči neverovatno, veliki broj ljudi u Srbiji i dalje veruje u postojanje vampira.
Kad smo već kod Sretena Petrovića, prošle nedelje sam postigao apsolutan rekord u odnosu cena-kvalitet knjige: na buvljaku sam kupio nov-novcijat primerak "Mitologija, kultura, civilizacija" u izdanju Salusa-Čigoja štampa iz 1995, sa posvetom autora, 580 strana, za 40 dinara.
Ništa ne razumem. Kako to, "veruju da postoje"? Vampiri postoje.
Quote from: Mica Milovanovic on 18-10-2009, 00:19:13
Kulturolog i profesor Filološkog fakulteta Sreten Petrović kaže za Press da, iako zvuči neverovatno, veliki broj ljudi u Srbiji i dalje veruje u postojanje vampira.
Kad smo već kod Sretena Petrovića, prošle nedelje sam postigao apsolutan rekord u odnosu cena-kvalitet knjige: na buvljaku sam kupio nov-novcijat primerak "Mitologija, kultura, civilizacija" u izdanju Salusa-Čigoja štampa iz 1995, sa posvetom autora, 580 strana, za 40 dinara.
Petrović je od diskutabilne vrednosti kao naučnik. Našli su mu da je falsifikovao epske pesme kojima je potkrepljivao svoje teze.
u Gradini br. 31
- Irina Antanasijević: 'Vampiri, lutajuće duše'
= 10 strana eseja o vampirima u istoriji i književnosti – pregled, za početnike, solidan kao uvod.
Petrović je od diskutabilne vrednosti kao naučnik. Našli su mu da je falsifikovao epske pesme kojima je potkrepljivao svoje teze.
Može li to nešto detaljnije. Ja moram da priznam da nisam nekakav stučnjak za srpsku mitologiju, niti znam kakva je situacija na filološkom fakultetu, pa bi bilo dobro da nam daš malo objašnjenja.
Recenzent knjige je bio akademik Dragoslav Srejović. Ne mogu da verujem da bi se on potpisao na nešto što je baš toliko "diskutabilno". Ne kažem da nisi u pravu, jednostavno nemam podataka...
Sa wikipedije:
Др Сретен Петровић (рођен 1940. године у Сврљигу) је српски културолог и научник, редовни професор Филолошког факултета у Београду.
Биографија
Сретен Петровић рођен је 1940. године у Сврљигу. Студирао је филозофију на Филозофском факултетету у Београду. Од 1969. године ради на Филолошком факултету у Београду, где 1982. године добија звање редовног професора. Предаје Културологију, Увод у естетику и Културну историју Срба. Докторску титулу добио је 1971. године за тезу о Шелинговој естетици, митологији и филозофији. Као гостујући професор предавао је и на Љубљанском универзитету (1975-1978), на Филозофском факултетету у Нишу (1971-1981), на Филозофском факултетету у Београду, као и на Факултетету драмских уметности у Београду, где је од 1985. до 1988. предавао Естетику. Члан је AICA, главни и одговорни уредник часописа Етно-културолошки зборник, члан редакције Речника појмова из ликовне уметности при САНУ. За свој научни рад добио је признања: Веселин Маслеша у Сарајеву 1989. године, награду Савеза југословенских издавача 1989. године, Лаза Костић у Новом Саду 1997. године. Досада најзначајним његовим делом сматра се Културологија, издата у Београду 2000. године.
Остала дела
Из области естетике, филозофије, социологије и психологије уметности:
1972. Естетика и идеологија. Увод у метаестетику. Београд: Вук Караџић
1972. Негативна естетика. Шелингово место у естетици немачког идеализма. Ниш: Градина
1972. Увод у античку реторику. Ниш: Градина
1975. Естетика и социологија. Београд: Идеје
1975. Реторика. Теоријско и историјско разматрање. Ниш: Градина
1979. Савремена социологија уметности. Београд: Привредни преглед
1979. Марксистичка естетика. Критика естетичког ума. Београд: БИГЗ
1983. Марксистичка критика естетике. Београд: Просвета
1986. Метафизика и психологија слике. Београд: Просвета / Ниш: Градина
1989. Уметност и симболичке форме. Сарајево: Логос
1989. Боја и савремено српско сликарство. Београд / Ниш: Удружени издавачи
1994. Естетика. Београд: Чип штампа
1995. Реторика. Теорија - Историја - Пракса. Београд: Савремена администрација
1997. Кич као судбина. Нови Сад: Матица српска
2006. Деконструкција естетике: Увод у онтологију стваралачког чина. Београд: Књижевна задруга
Из области антропологије, културологије и митологије:
1991. Култура и уметност. Ниш: Просвета
1992. Митологија, магија и обичаји. Културна историја Сврљига, I. Ниш: Просвета
1993. Митологија раскршћа. Ниш: Просвета
1993. Увод у културу Срба. Ниш: Просвета
1995. Митологија - Култура - Цивилизација. Београд: Чип штампа / Лела
1997. Култура и цивилизација. Београд: Лела
1997. Митологија Срба. Ниш: Просвета
1999. Систем српске митологије. Ниш: Просвета
2004. Српска митологија у веровању, обичајима и ритуалу. Београд: Народна књига
2006. Успон Сврљига између два светска рата 1919-1941. Сврљиг: Етно-културолошка радионица
Kada sam bio u Petnici na seminaru etnologije, predavači su mi rekli da je Petrović mnogo svojih teza namerno zasnovao na navodnim narodnim predanjima za koja se zna da su falsifikovana, te da je pokušavao da ga prime na Filozofski, ali da oni to nisu želeli, pa je završio na Filološkom. Svi predavači su bili višestruki doktori nauka i imali su jako loše mišljenje o njemu, a reč je o naučnicima koji su tada (a koliko znam i sada) sarađivali sa svetskim univerzitetima i držali predavanja širom planete. Rečju, ugledni ljudi i van naših granica.
Hvala. Moraću da malo pogledam šta je to pisao...
Quote from: Mica Milovanovic on 18-10-2009, 22:24:36
Hvala. Moraću da malo pogledam šta je to pisao...
Pogledaš 1999. Систем српске митологије. Ниш: Просвета. Prelabave su mu pretpostavke.
Quote from: John Reynolds on 18-10-2009, 01:29:02
Ništa ne razumem. Kako to, "veruju da postoje"?
lepo. mi, obicni smrtnici, verujemo da postoje, a prosvecene guzice od ugleda sto predaju po belosvetskim univerzitetima imaju i dokaze o njihovom postojanju. s druge strane, neugledni, wannabe naucnici operisu sa grubim falsifikatima o postojanju krvopijaca.
Jeeee*ote!!a ja mislia lda znam nesto... tek sad kad citam ovo vidim koliko sam zaostala po ovom pitanju :D
Inace relativno skoro sam pocela da se interesujem za vampire i druge uchke, tako da sam zahvalna na ovom forumu!
:!:
Vikend sa vampirom
Lokalne turističke organizacije Velikog Gradišta i Valjeva pokušavaju da privuku turiste, ističući imidž regiona strave
Veliko Gradište već ima status prve slobodne teritorije za veštice, s bezviznim režimom i za ostala bića koja poseduju sertifikat da žive i posle života. Počasni predsednik veštičje republike na Dunavu je Petar Blagojević, horor junak neospornog globalnog integriteta. Naš čovek, skromni seljak, zaveden je u bečkim arhivima kao prvi svetski vampir. Deo valjevskih lokalpatriota takođe je rešio da iskoristi marketinški resurs iz zone onostranog. I oni vampira za trku imaju, pa su slavnog vodeničara Savu Savanovića inaugurisali u pi-ara, kako bi virtuelni mračnjak i krvopija, koji skita po Povlenu tražeći žrtve kad deca odu na spavanje, pozvao turiste da upoznaju i ostale lepote rodnog kraja.
Pionirski radovi vampirskog turizma deo su napora lokalnih zajednica, koje se nadaju da će mistične legende iz narodnih predanja privući znatiželjnike i povećati zarade od seoskog turizma. Pošto legende već imaju, rešili su da ih podgreju, sledeći Rumune, koji su na mitu o grofu Drakuli stvorili turističku imperiju. Amerikanci i Britanci prosto luduju za zamkom Bran u maglovitoj Transilvaniji. Ne žale pare da vide ćeliju u kojoj je vlaški vojvoda Vlad Cepeš smestio svoj kovčeg, iz koga je izlazio, ogrnut crnim plaštom, kad otkuca ponoć. Zamak na obroncima Karpata, oko 200 kilometara severno od Bukurešta, izbio je na drugo mesto najskupljih imanja na svetu na listi američkog magazina ,,Forbs", dostižući cenu od 140 miliona dolara, tik iza nekadašnjeg doma američkog novinskog magnata Randolfa Hersta na Beverli Hilsu, čija je vrednost 165 miliona dolara.
Naravno, mit o Drakuli stvorio je Holivud, eksploatišući roman Brama Stokera iz 1897. godine. Da bi se naši lokalni gurui makar približili globalnoj imperiji horor turizma, morali bi, u najmanju ruku, da ubede svet kako su Sava i Petar Drakulini vanbračni sinovi, koje je ovaj, posle toliko vekova, konačno rešio da prizna.
Vampirolog amater, koji je prošlog leta potegao ovu priču, organizujući veštičji samit u Velikom Gradištu, priznaje da bi trka sa Rumunima bila previše ambiciozna. Ipak ne odustaje od razrade svog plana. Uz jedno ,,ako". Ako ostane predsednik opštine Veliko Gradište. Prvi čovek ove opštine, Živoslav Lazić kaže:
– Imamo pravog vampira, a stidimo se! Loh Nes ima čudovište, pa neka Srebrno jezero ima veštice i vampire, šta nas briga!
Predstavnici SPC prestali su da se bune zbog ,,đavoljeg turizma", ali Lazić očekuje nove osude sa neba na leto, jer on nastavlja dalje, planirajući da u Gradište pozove i fanove iz regiona.
– Nisam se konsultovao s marketinškom agencijom. To je bio čist instinkt. Hteli smo štos, ali je to poprimilo neviđene razmere – objašnjava Lazić.
Opozicija je sa zadovoljstvom iskoristila priliku da napadne ambicioznog ezoterijskog šefa, koji je u zanosu prošlog leta plesao na trgu ogrnut Drakulinim crnim plaštom, jer promocija vampira i ostalih karakondžula, podrazumeva se, nije u duhu pravoslavlja i srpske tradicije. Lazić je, opet, klasičan pragmatik:
– Ne znam šta je bitnije od turističke opštine za turističku promociju. A mi smo doveli sve nacionalne medije – za dinara nula.
Da ideja nije bez potencijala, potvrđuje vlasnica turističke agencije ,,Vekol tours" Tanja Bogdanov. Ona, doduše, ne vodi goste u obilazak vampirskih staništa, ali je njena otkačena tura ,,Pop-art Radovan – nou koment", šetnja po skrovištima dr Dabića, ostvarila medijsku promociju vrednu pola miliona evra. Sličan rezultat ova agencija je ostvarila beogradskim maršem na Titovom putu, koji posle ponoći, koliko je poznato, ne otvara mermernu ploču u Kući cveća, proveravajući koliko su uspeli da uprskaju njegovi narodi i narodnosti.
Tanja Bogdanov smatra da Beograd, kao poslovni centar i globalno priznato urbano turističko odredište, predstavlja oslonac za lokalne sredine koje u radijusu od 100 kilometara oko prestonice, svežim idejama, pa makar i promocijom strave, mogu da privuku goste iz inostranstva.
Jedan od horor entuzijasta je kaskader iz Pariza Toma Mitrović. Vlasnik turističke agencije ,,Kasper" i član valjevskog vampirskog lobija, počinje da realizuje dva programa: ,,antistres vikende Savinim putem" i ,,Džip avanturu po valjevskim planinama sa Savom Savanovićem".
– Ovu ideju razrađujem pola godine i ponudiću je na prolećnom sajmu u Parizu. Mislim da priča pije vodu, jer smo, kao i Francuzi, skloni avanturističkom turizmu.
Skeptici koji ne daju ni pet para razvojnim šansama jeze, imaju protivargument: ako nam, gde god se okrenemo, piju krv, zašto bismo onda trošili pare da se družimo sa lažnjacima.
Aleksandar Apostolovski
http://www.politika.rs/rubrike/Drustvo/Vikend-sa-vampirom.lt.html (http://www.politika.rs/rubrike/Drustvo/Vikend-sa-vampirom.lt.html)