Poll
Question:
Treba li zabraniti Otacastveni pokret Obraz?
Option 1: 1.Da
votes: 20
BEOGRAD - Obraz smeta onima koji nemaju obraza! Ne plašimo se, slobodno nek nas zabrane, bićemo još jači! - poručuje u izjavi za Kurir Mladen Obradović, predsednik Otačastvenog pokreta Obraz.
On kaže da ga ne iznenađuje izjava Marka Karadžića, državnog sekretara za ljudska i manjinska prava i funkcionera Lige socijaldemokrata Vojvodine, koji je rekao da će njegovo ministarstvo tužilaštvu podneti inicijativu za zabranu Obraza.
- On pravi Karadžić nije, čim je promoter gej lobija. Očigledna je panika prozapadnog režima zbog nezaustavljivog jačanja srpskog nacionalizma. Najviše im smeta što smo protestom u Novom Sadu pokazali da je Vojvodina deo Srbije - rekao je Obradović. Marko Karadžić, državni sekretar za ljudska prava, kazao je za Kurir da ministarstvo ima spremnu inicijativu, koju će proslediti Republičkom javnom tužilaštvu.
- Organizacija Otačastveni pokret Obraz kroz svoja načela izaziva rasnu, versku i nacionalnu mržnju, poziva na nasilje i sprovodi akcije koje nisu u skladu sa zakonom i Ustavom RS. Na osnovu člana 55. Ustava, Ustavni sud može zabraniti rad udruženja čije je delovanje usmereno na nasilno rušenje ustavnog poretka, kršenje zajemčenih ljudskih ili manjinskih prava ili izazivanje rasne, verske ili nacionalne mržnje. Ne treba ni pominjati dosadašnje akcije i izjave Obraza. Dovoljna je samo rečenica koja stoji u njihovim načelima, u poruci "Svim srbskim neprijateljima" i glasi: "Bićete najstrože kažnjeni i iskorenjeni" - ističe Karadžić.
Kad zabranis takvo nesto klinci se jos vise prime, to je bar dobro poznato.
Ceniš da je naci partija imala manje simpatizera dok nije bila zabranjena/pod stigmom?
QuoteNa osnovu člana 55. Ustava, Ustavni sud može zabraniti rad udruženja čije je delovanje usmereno na nasilno rušenje ustavnog poretka
Hehe, ovo zvuči naročito zanimljivo. Without giving too much away - think Nataša Kandić + Kosovo.
Lično nemam nikakve simpatije prema Obrazu. Prema Dverima, ako je to ikako moguće, još manje. Što se mene tiče, to su klerikalne grupe koje ne bih voleo blizu vlasti, baš kao što ne volim kojekakve NVO i kriptonacističke mini-stranke tipa LDP i LSV. Jer onaj deo o raspirivanju blabla pa kaže "nacionalne" mržnje očigledno važi za sve osim za većinski narod, jer se ovde može bez problema govoriti o Srbiji kao genetskoj deponiji, na primer. Ili mahati gvozdenim metlama. Mogu samo da zamislim koja šta bi se dogodilo kad bi neko Ciganima poručio da rad oslobađa ili Šiptarima da su, npr, civilizacijsko slepo crevo.
LSV ne diže dževu oko aktivizma "64 županije" (zabranjene u matičnoj Mađarskoj), nisu im problem svirke velikomađarskih bendova, nije im problem šef - crnokošuljaš i dilerski kum Čanak, njegove reprodukcije slika u slavu Hitlera, itd itd itd. Problem je baš - Obraz. Jebena hipokrizija i naopako postavljene stvari.
I jebem ti zemlju u kojoj mi se budi potreba da stanem na stranu sulude klerikalne grupe jer su oni suprotstavljeni im isti ološ, ako ne i gori. Zapravo, verovatno gori.
Quote from: "John Reynolds"I jebem ti zemlju u kojoj mi se budi potreba da stanem na stranu sulude klerikalne grupe jer su oni suprotstavljeni im isti ološ, ako ne i gori. Zapravo, verovatno gori.
R.A.
Quote from: "scallop"R.A.
jel ovo potpis neke nove extremističke organizacije?
Radikalni Anarhisti?
Reactionary Assholes?
Rigidni Apatridi?
Ne vidim nikakvu praktičnu svrhu zabrane ,sem treniranja strogoće i dokazivanja da se nešto može.Obraz se ni do sada nije okoristio činjenicom da nije zabranjen u nekom aktivnom javnom društvenom životu.Njima zabrana ne može mnogo da škodi u uobičajenim aktivnostima.Oni su najprisutniji na zidovima kuća,a to ni jedna zabrana ne može da spreči.Klinci će to ispisivati još češće,baš zato što je zabranjeno.Da li će vlast onda da hapsi kada se dvoje ljudi sretnu negde i dodatknu svako voj obraz?
Ako je sve zbog demonstracije moći,onda moć i nije tako moćna.
Potpisujem ovo sto je napisao John. Tacno se i u meni budi ta zelja, iz cistog inata.
Inace drago mi je, makar jes licemerno, da clanovi LSV citiraju i postuju odredbe ustava.
Inace da se doticni clan zaista primenjuje, sad bi iza brave bili LSV, LDP, Biserko, Kandicka, Vuco, i mnogi drugi.
Prema tome, nek se primenjuje na SVE JEDNAKO. Ukoliko bude primenjen samo na Obraz, samo ce im dati vetar u krila, i izazvati gnev i ekstremizam vecinskog stanovnistva.
A mozda se to i zeli ?
Quote from: "tiha voda"A mozda se to i zeli ?
BINGO!
BINGO,nego šta ?Takva ekvilibristika ide rame uz rame sa onom iz Hrvatske sa početka ekonomske krize.Hrvati se ubiše kukajući kako je Srbija memzimče Amerike i Međunarodne zajednice koja im nije dala da uđu u evropske integracije zato što je želela da ih poštedi punog efekta krize!
Quote from: "Hobit"Quote from: "tiha voda"A mozda se to i zeli ?
BINGO!
Mislite, zabranom Obraza nastaće više pristalica "staleške monarhije"? :P Ili "teodulije"? Znam da se Obraz zalagao za jedno od ta dva, mrzi me sad da gugalm za šta konkretno. Staleška monarhija mi je još i jasna (ne u smislu njenog uspostavljanja ovde i danas, nego onako - teoretski), ali šta je matermu ta teodulija? Zvuči kao neki poremećaj ishrane, tako nešto.
Quote from: "tiha voda"Potpisujem ovo sto je napisao John. Tacno se i u meni budi ta zelja, iz cistog inata.
Inace drago mi je, makar jes licemerno, da clanovi LSV citiraju i postuju odredbe ustava.
Inace da se doticni clan zaista primenjuje, sad bi iza brave bili LSV, LDP, Biserko, Kandicka, Vuco, i mnogi drugi.
Prema tome, nek se primenjuje na SVE JEDNAKO. Ukoliko bude primenjen samo na Obraz, samo ce im dati vetar u krila, i izazvati gnev i ekstremizam vecinskog stanovnistva.
A mozda se to i zeli ?
To je BINGO!
Ako imaš zadovoljan narod, uređenu državu, ekonomiju, nisku stopu kriminala, odgovorne političare.... onda ljudi u martu posećuju turistiške agencije i planiraju letovanje, kupuju nov nameštaj, menjaju automobile, adapriraju stanove i kuće.... jebe im se za tamo neki Obraz...
Ako je narod "gladan svega", a nemaš mogućnosti da mu uturiš kintu u džep i tako ga umiriš - daj mu "igara". Neka se zabavlja ekstremizmom, nacionalizmom, šovinizmom, rasizmom, komunizmom... i ostalim glupostima. Nateraj raju da ne razmišlja puno o tome kome će pičku da razbije zbog toga što nema od čega da plati struju...
Sloba je to radio godinama, uspešno
Teodulija mislim da je neki oblik drzave pod kontrolom crkve, ili takvo nesto. Ne svidja se ni meni to, ne mogu se sad ideje iz srednjeg veka primenjivati.
Ja sam ipak glasao protiv njihove zabrane. Mislim da oni nisu fasisti, vec neki tvrdi konzervativci, bar sam tako stekao utisak iz njihovih retkih pojavljivanja na tv. Stroj je drugo, to jest za zabranu, tu su vec nacisticki simboli i sadrzaji, pozivanje na Firera i sl.
Shvati Hobite, ako se hoce saseci ekstremizam, onda se mora saseci ekstremizam svih, a ne samo jednih. U suprotnom imaces kontraefekat. Zasto bi ja bio za ukidanje Obraza, a madjarski politicari blagonaklono govore o Hortijevcima, oni dolaze u NS, albanski politicari slave zlocince i ubice, pa sto bi mi uvek prvi cistili kod sebe. Znaci ukinucemo srpske nacionaliste, a drugi ce se slobodno setkati ovuda. Meni je ekstremizam i fasizam i izjava Biserko da je Srbiju trebalo bombardovati jos 1991, da bi se sprecio rat!
Kad sve te poukidaju, onda glasam i za ukidanje Obraza.
Dotada, jok.
Ako su Obraz i slichne shmeshne ekipice "srpski nacionalisti" onda blago nacionalistima ovde. Bas imaju ono kome da se okrenu i to. Mogu da biraju izmedju SRS-a, DSS-a i Obraza :lol:
Quote from: "Son of Man"Ako su Obraz i slichne shmeshne ekipice "srpski nacionalisti" onda blago nacionalistima ovde. Bas imaju ono kome da se okrenu i to. Mogu da biraju izmedju SRS-a, DSS-a i Obraza :lol:
Bolje prolazimo nego vi, anarhisti, koji imate samo Ratu Trivunca kome je ćale neko jako mudo u privrednoj komori (Beograda?) ili na nekoj sličnoj kapitalističko-eksploatatorskoj funkciji. 8) :lol:
Ako sam ja ovde neki "ovde nacionalista", to jest. :idea:
Interesantne su spekulacije koje je postavio Hobit,ali se stvari mogu da posmatraju i drugačije.
Pođimo od toga ko je pokrenuo inicijativu.Čovek na vrlo visokom položaju u vladajućoj koaliciji koji je Vojvođanski kadar LDP-a.Ako to znamo meni se čini malo verovatna primena Slobističke zamene teze i opsena masa,za koje se smatra da su dobre za masovne pesme.Pre mi se čini da je to demonstracija politike jednog krila vladajuće koalicije iz Vojvodine,koje pokušava da progura svoju ideju i malo trenira strogoću i na državnom nivou.Činjenica je da se vojvođanski kadrovi ponašaju u duhu agende koju je postavila komunističa garnitura autonomaša.U tim stavovima gotovo da nema međupartijske razlike.Da taj problem postoji je pre nešto više od mesec dana priznao i profesor Mićunivić kada je govorio o primeni nečega što je opasno ličilo na principe demokratskog socijalizma i suboordinacije.Bilo je to u nekoj emisiji B92,a posle se to više nije spominjalo.
Obraz je tu odličan probni balon.Ne može se očekivati neka stvarno ozbiljno talasujuća reakcija ,ako prođe zabrana.Ako ne prođe može se mahati nespremnošću Srbije da smelije zakorači pod barjakom Vojvodine u nove pobede.Interesantno je da je Obraz u posle vreme bio manje zauzet propagiranjem i demonstriranjem svog političkog programa ,a više pokušajima podizanja svesti ljudi glede novog ustava,pardon,statuta Vojvodine.
Meni se ovako viđenje mnogo više slaže sa današnjom političkom situacijom u Vojvodini.
Quote from: "John Reynolds"Quote from: "Son of Man"Ako su Obraz i slichne shmeshne ekipice "srpski nacionalisti" onda blago nacionalistima ovde. Bas imaju ono kome da se okrenu i to. Mogu da biraju izmedju SRS-a, DSS-a i Obraza :lol:
Bolje prolazimo nego vi, anarhisti, koji imate samo Ratu Trivunca kome je ćale neko jako mudo u privrednoj komori (Beograda?) ili na nekoj sličnoj kapitalističko-eksploatatorskoj funkciji. 8) :lol:
"Mi anarhisti" u Srbiji ne postojimo, dakle Ratibor moz da sebi nalepi koju god oce etiketu , dzaba sve to kad shuruje sa murijom i pokretom 1389. Bolje NE POSTOJATI nego se blamirati sa raznim Obrezanima i slichnima. :lol:
Quote from: "Son of Man""Mi anarhisti" u Srbiji ne postojimo,
Postojite, kako da ne postojite.
Kod "Trovača" je radila klinka, na sladoledu. I anarhista je. Ako te prepozna kao svoga, zagrabi onom kašikom, pa dobiješ mnogo veću kuglu, za iste pare. Nekada i za dž, ako nemaš kintu, ili gazda nije na vidiku. Držite se vi...!
Pitaj Djoleta, ili malog Kurepu...
Quote from: "Hobit"
Kod "Trovača" je radila klinka, na sladoledu. I anarhista je. Ako te prepozna kao svoga, zagrabi onom kačikom, pa dobiješ mnogo veću kuglu, za iste pare. Nekada i za dž, ako nemaš kintu, ili gazda nije na vidiku.
:D
prajsles, anarhista je ko sto sam ja anarhista :lol:
kako bi to bilo po b92 novogovoru? anarthistkinja?
Quote from: "Usul"kako bi to bilo po b92 novogovoru? anarthistkinja?
Mmda
Komunistkinja, ili.... demokratkinja...
A članica Nove Srbije - novosrpkinja
:(
Ja i dalje ne znam o kakvom se ovde anarhizmu prica, MI SRPSKI anarhisti nismo isti ko ovi preko, mi se borimo samo za totalno unistenje SVEGA (srpskog a i shire) ali ne da bi se gradilo sad neko novo drustvo, znaci MI SRPSKI anarhisti smo za apokalipsu al' ne u hriscanskom smislu - if ju nou wot aj min ? 8)
I tema je bre zabrana OBREZIVANJA a ne anarhisti.
Quote from: "Son of Man"Ja i dalje ne znam o kakvom se ovde anarhizmu prica, MI SRPSKI anarhisti nismo isti ko ovi preko, mi se borimo samo za totalno unistenje SVEGA (srpskog a i shire) ali ne da bi se gradilo sad neko novo drustvo, znaci MI SRPSKI anarhisti smo za apokalipsu al' ne u hriscanskom smislu - if ju nou wot aj min ? 8)
I tema je bre zabrana OBREZIVANJA a ne anarhisti.
Hej, pa vi ne jebete Bakunjina
Pa logicno, mi smo SRPSKI ANARHISTI a jok ruski ili vec koji. 8)
Zapravo kad malo bolje pogledam, MI SRPSKI anarhisti ne jebemo nikoga (i bukvalno).
I opet se setim legendarne emisije Stanje nacije gde su gostovala gospoda Karadzic i Obradovic, gde je jedan od njih dvojice ili bio uznemiren od prisustva drugog gospodina, ili je imao nalet emocija, kako je to slikovito opisao. :) Ja licno ne znam sta je to toliko sporno oko cuvenog proglasa srBskim neprijateljima koji su Obrazovci izlozili na svom sajtu. Momci su jednostavno, koliko toliko, na bazi zdravog razuma ovom nasem zaboravnom narodu objasnili da ti sa onim ko ti cini zlo ne mozes biti dobar, na principu one fore fatalna je saradnja zrtve sa dzelatom. Nisu oni toliko sovinisticko i ksenofobicno nastrojeni da kazu svi Hrvati i Siptari su losi, ali sa onim ekstremnim strujama tipa OVK i Ustase, nema humanitarne saradnje, jer prvenstveno oni imaju za cilj ubijanje Srba i to smo vidjali cesto. Vojvoda Seki je na slikovit nacin objasnio kulturnu saradnju Srba i Hrvata.
http://www.youtube.com/watch?v=78X5_rro-Kg
Ako ih kojim slucajem i zabrane, bice jos jaci, skrivace se po podrumima i katakombama (kao hriscani u pocetku karijere) i kao mladi aktivisti komunisticke partije u vreme Kralja Aleksandra deliti brosure u kojima ce pozivati narod na linc neznabozaca i stranih placenika.
Koliko znam, niko nije osudio Canka sto je rekao da su Obrazovci nakot, i da ih sve treba pobiti, sto opet govori o moralnoj hipokriziji koja vlada nad ovom "politickom scenom". I opet se treba setiti da je Canak bio na legendarnom skupu Srijem Hrvatskoj.
Quote from: "Son of Man"Ja i dalje ne znam o kakvom se ovde anarhizmu prica, MI SRPSKI anarhisti nismo isti ko ovi preko, mi se borimo samo za totalno unistenje SVEGA (srpskog a i shire) ali ne da bi se gradilo sad neko novo drustvo, znaci MI SRPSKI anarhisti smo za apokalipsu al' ne u hriscanskom smislu - if ju nou wot aj min ? 8)
I tema je bre zabrana OBREZIVANJA a ne anarhisti.
Čekaj, koji ste sad pa vi?
www.inicijativa.org
Tamo se ne zalažete za opšte rasulo, već samo za ograničeno.
Da se nisu pojavili sada neki novi SRPSKI ANARHISTI za koje ja još nisam čuo, a vodi ih sin???
Opet, mislim da sam dobro obavešten, pogotovo kada se radi o raznim NVO-ima isl.
Prosvetli me!
Koliko ja shvatam, Sin je nihilistički anarhista. 8)
Quote from: "John Reynolds"Koliko ja shvatam, Sin je nihilistički anarhista. 8)
Ili SATANISTA. :evil: Setimo se da se na nebesima Lucifer pobunio protiv svega sto predstavlja Bog, dakle i protiv njegovog poretka, nacela i svega ostalog. Nekada za sve desnicarske rezime ili kraljevine se govorilo da predstavljaju odsjaj Bozijeg carstva na zemlji, a svako ko se suprostavljao takvom rezimu bi se etiketirao kao neznabozac, satanista, itd... Dakle Sine Manov ti si nista drugo do Lujsajferov sledbenik. :evil:
SRPSKI nihilisticki satanisticki anarhista sa naglaskom na SRPSKI !!! :evil:
Nek ih zabrane, kad su lopovi. Ukradoše Konstatinov (ili beše Isusov) grb, pa ga metuše za svoj simbol.
Quote from: "Son of Man"SRPSKI nihilisticki satanisticki anarhista sa naglaskom na SRPSKI !!! :evil:
Aha!
To je neka novonastala organizacija.
Sjajno!
S obzirom na to da ste se tek pojavili, apropo najnovijih glasanja u Skupštini, molim te, da li bi nas upoznao sa vašim seksualnim opredeljenjima
Nasa seksualna opredeljenja su naravno sarenolika, znaci FUCK WHAT THOU WILT, ili po naski : mi jebemo sve sto hoda, bilo ljudskog il' zivotinjskog roda. Naravno seks nije obavezan pa tako neki od nas zive u celibatu vec godinama. 8)
Dakle, pun naziv organizacije (za sada) je
SRPSKI nihilisticki satanisticki anarhisti, neselektivni jebači, sa naglaskom na SRPSKI !!!
Ne, ne, mnogo je to, ovakvo nesto bi bolje proslo :
Srpski Radikalni Bestijalni Incestuozni Jalovi Anarhisti
Pod ovim nazivom "pokret SRBIJA" odma' organizujemo SRPSKI MARSH, omladina to prepoznaje na pravi nachin zbog SRPSKOG u nazivu, a i to "pokret SRBIJA" je isto jako zvuchno, tako da ubadamo u centar i narod hita da nam se masovno pridruzi. 8)
Quote from: "Son of Man"Ne, ne, mnogo je to, ovakvo nesto bi bolje proslo :
Srpski Radikalni Bestijalni Incestuozni Jalovi Anarhisti
Pod ovim nazivom "pokret SRBIJA" odma' organizujemo SRPSKI MARSH, omladina to prepoznaje na pravi nachin zbog SRPSKOG u nazivu, a i to "pokret SRBIJA" je isto jako zvuchno, tako da ubadamo u centar i narod hita da nam se masovno pridruzi. 8)
Teško će to ići.
Mladi više ne jebu SRBIJA, SRPSKI, SRPSTVO...
Nema ništa od marševa po centru, ako ne obećaš posete prodavnicama firmirane odeće i patika u kasnim noćnim satima, naravno, nakon zatvaranja istih...
Pri tom, obavezno moraš da napomeneš da sve to organizuju navijačke grupe RAD-a, PARTIZANA i ZVEZDE, dakle, treba da bude što više suprotstavljenih, a na istom mestu, zbog zapleta...
A što se tiče "naroda", mislim, onih starijih pripadnika....šta reći???!!!
Kako animirati scalopa, varvarina, Gorana, Miću......? Gde sad naći one zastave sa petokrakama, slabo ih ima u opticaju...jedino ih to može naterati da se priključe. Treba pitati one starije predsednike kućnih saveta, možda ih kriju negde po podrumima i tavanima
Too, sine!!! Pogađaš u centar!!! Smisli još nešto što ima u nazivu Srbija, svpstvo...
nema boljeg dokaza za zaluđenost ove jadne"nacije". :evil: :(
Najebasmo, vidim ja
A sta kazete na SRPSKI ANARHISTI SRBIJE ? :!:
Jojoj, fade out!
Quote from: "Son of Man"A sta kazete na SRPSKI ANARHISTI SRBIJE ? :!:
Skraćenicu SAS će neki možda pogrešno shvatiti, a bezveze je da uzmete Don't Mess With the SAS kao himnu jer su ABH mnogo naginjali udesno.
Ma kake veze ima, nek naginje na koju oce stranu samo da narod to prihvati, jos ima u program da stavimo da se borimo prvenstveno za srpski narod ali ne i za drzavu jer Srbi su postojali i pre drzave Srbije. Uostalom neko je to ovde lepo primetio da su svi ljudi zapravo SRBI jer poticemo od istih predaka. A na drugu stranu sto imamo tolko anarhisticke tradicije, od Gavrila Principa pa do pecenja rakije i svinjokolja. Dje ces veceg anarhizma nego kad vlast uskoro zabrani pecenje rakije i svinjokolj a nas Srbin-seljak-anarhista uvati i iz inata ilegalno peche i kolje ? SRBIN ti je anarhista od rodjenja, znaci NATURAL BORN, a da sam toga nije ni svestan, i nase je samo da mu objasnimo, da ga probudimo, da ga osvestimo. A bice dana, vreme ce to pokazati, kada to "anarhista" vise nece ni biti u opticaju nego jednostavno samo SRBIN.
:!:
Sina za predsednika SANU!
Quote from: "akhnaton"svpstvo :(
Знате, ваше фараонско божанство, када се једна фора понавља хиљаду пута врло брзо постане бајата и досадна :x :x
Quote from: "Savajat Erp"Quote from: "akhnaton"svpstvo :(
Знате, ваше фараонско божанство, када се једна фора понавља хиљаду пута врло брзо постане бајата и досадна :x :x
Nisam ja božanstvo. A fora nije fora. :twisted:
ali jeste dosadna
Quote from: "Son of Man"A na drugu stranu sto imamo tolko anarhisticke tradicije, od Gavrila Principa pa do pecenja rakije i svinjokolja. Dje ces veceg anarhizma nego kad vlast uskoro zabrani pecenje rakije i svinjokolj a nas Srbin-seljak-anarhista uvati i iz inata ilegalno peche i kolje ? SRBIN ti je anarhista od rodjenja, znaci NATURAL BORN, a da sam toga nije ni svestan, i nase je samo da mu objasnimo, da ga probudimo, da ga osvestimo. A bice dana, vreme ce to pokazati, kada to "anarhista" vise nece ni biti u opticaju nego jednostavno samo SRBIN.
:D
Fe-no-me-nal-no! Citiraću ovo čim uzmognem. Don't mess with the SAS! http://www.youtube.com/watch?v=Ipu1bX0gdsc
Quote from: "Kastor":!:
Sina za predsednika SANU!
sa ovakvim stavovima, blizi je da postane Miki iz Kupinova. :evil:
Nazalost vec sam bio Miki iz Kupovina, i dosadilo mi vala, prerasto sam ga sto se kaze. Ja bi volio npr. da budem Eric Cartman ako me bas neko pita onako iskreno. :!:
Quote from: "Son of Man"Nazalost vec sam bio Miki iz Kupovina, i dosadilo mi vala, prerasto sam ga sto se kaze. Ja bi volio npr. da budem Eric Cartman ako me bas neko pita onako iskreno. :!:
Taj stepen duhovnog uzdizanja je tesko dostici, ali u tvom slucaju mislim da ces ti uspeti u toj nameri. :D
Svecano se zaklinjem da cu istrajati u svojim nastojanjima da se potrudim da uspem u nameri da dosegnem taj nivo duhovnosti, ali onaj old school Cartman (pre Obame), znaci Carmaneeez i Casa Bonita kao najveci stupanj duhovne samospoznaje, zapravo evo slikovito , ovaj rad znaci :
(https://www.znaksagite.com/diskusije/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fimg12.imageshack.us%2Fimg12%2F5924%2F54216970.jpg&hash=615ffc6eeb37eadeb97a16db371ea0d7b53a6bf8) (http://img12.imageshack.us/my.php?image=54216970.jpg)
KAAASA BONITAAAAAA Djeaaaa !!! :D
Quote from: "John Reynolds"Quote from: "Son of Man"Ako su Obraz i slichne shmeshne ekipice "srpski nacionalisti" onda blago nacionalistima ovde. Bas imaju ono kome da se okrenu i to. Mogu da biraju izmedju SRS-a, DSS-a i Obraza :lol:
Bolje prolazimo nego vi, anarhisti, koji imate samo Ratu Trivunca kome je ćale neko jako mudo u privrednoj komori (Beograda?) ili na nekoj sličnoj kapitalističko-eksploatatorskoj funkciji. 8) :lol:
Ako sam ja ovde neki "ovde nacionalista", to jest. :idea:
...Ratibor Trivunac upravo ubira aplauz po aplauz u DA, MOŽDA, NE Olivere Kovačević na RTS1...
Ne treba preterivati oko ovih aplauza.Oni nisu bili upućeni anrhističkom političkom prosedeu učesnika,nego su ,kao radikalni levičarski stav pali kao melem na dušu pretežno samoupravnoj publici.
Opet "anarhista" na drzavnoj televiziji, prajsles. :!:
Primetio sam da Ratu Olja prilično gura. Malo-malo pa sedi negde sa strane u njenim emisijama. Šta je to sa Oljom? Mehmete, reaguj! :)
Predsednik "64 županije" proteran iz Srbije
Predsednik ekstremističke mađarske organizacije Omladinski pokret 64 županije Đerđ Đula Zađva proteran je iz Srbije i zabranjen mu je ulazak na dve godine, javio je informativni portal "Vojvodina danas" (www.vajma.info).
Zađva je priveden na graničnom prelazu Horgoš i prevezen je u policijsku stanicu u Kanjižu.
Nakon višečasovnog zadržavanja vraćen je na granicu i tamo mu je predato rešenje o zabrani ulaska u Srbiju tokom naredne dve godine, piše "Vojvodina danas".
Osnivač te ekstremističke organizacije Laslo Torockai ranije je takođe proteran iz Srbije.[/b]
Quote from: "John Reynolds"Primetio sam da Ratu Olja prilično gura. Malo-malo pa sedi negde sa strane u njenim emisijama. Šta je to sa Oljom? Mehmete, reaguj! :)
Rata je bre omiljeni Oljin gost još iz vremena dok je bila na BK.
Bila je legendarna emisija sa njim i Mladenom iz Obraza kada je Rata pozivao na beskompromisnu borbu protiv imperijalizma nasilnim sredstvima na šta je Obradović odgovorio ,,pa nećete valjda da se borite protiv sopstvenog oca" , na šta je Rata optužio Obraz da podržavaju pedofiliju pošto nisu ,,osudili ženidbu kralja Milutina sa petogodišnjom Simonidom,,. :!: Šou!
...da, those were the days!
Ovde imate opširan i detaljan tekst o Obrazu-osnivanje,aktivnosti,ideologija,ubistvo Nebojše Krstića,raskol,preuzimanje pokreta od strane Mladena Obradovića-ali što je posebno zanimljivo sve to iz ugla bivših članova koji su napusili pokret zbog Mladenovog kako kažu,autokratskog vođenja Obraza,odstupanja od izvornih načela koje je ustanovio Krstić i pravca kojim ova organizacija sada ide.
Iako je pisan pre više od godinu dana,i te kako je aktuelan u svetlu trenutnih napada na Obraz od strane ostalih patriotskih organizacija koje ih optužuju za unošenje razdora u omladinski nacionalistički pokret zbog ekstremističčkih metoda delovanja,pa u vezi sa tim i za saradnju sa stranim obaveštajnim službama što je kulminiralo posle mitinga na Trgu koje su Obrazovci po njima minirali.
субота, 01.децембар.2007.
НЕБОЈША М. КРСТИЋ и Отачаствени покрет Образ
Поводом шесте годишњице мученичког пострадања
(https://www.znaksagite.com/diskusije/proxy.php?request=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F_T7MbkYzx5mw%2FR1Kp24fw3NI%2FAAAAAAAAAGQ%2FNP2c7QpwS8Q%2Fs320%2FPredsednik.jpg&hash=ef49e9fbe7ef1309b9533efa4ff0b38295ab2f4e)
Из мора посткомунистичког моралног слома са почетка деведесетих година прошлог века и срозавања неких преосталих позитивних друштвено-вредносних тековина које су преживеле и вишедеценијски безбожни тоталитаризам, изрониле су и извесне, иако малобројне, ипак веома значајне повољности за србски народ. Вашарска вишепартијска демократија и бездушна капиталистичка рекламаторска култура, само додатно смућују србски народ, надовезујући се на полувековно комунистичко антисрбско злодело.
Ипак, тадашња новонастала могућност слободног деловања Србске Православне Цркве, слободног православног мисионарења, као и могућност политичког и културног деловања са србског националног становишта, спадају у ретке позитивне промене које је донело то смутно време. Оне и јесу три основне предпоставке за могућност потоњег васпостављања православно-националне политичко-идеолошке опције, као својеврсног израза Светосавља (као православног Хришћанства србског стила и искуства) у савременој политици.
Људи који су се прихватили улоге поновног васпостављања овакве идеолошко-политичке позиције у Срба, имали су задатак да укажу народу (политички сасвим наивном и неискусном) да између неокомунистичких режимских квазипатриота на једној страни и опозиционих прозападних квазимонархиста на другој, нема суштинске разлике, јер сви они заправо представљају природан континуитет комунистичког безбожништва и растакања Србства.
Православни националисти, ослоњени на светопредањску духовну баштину, као и на светоотачке али и нововековне политичко-философске идеје о хришћанском погледу на друштво и политику, покушавају да укажу својим сународницима на чињеницу да промене у србском друштву нису могуће уколико не дође до свеобухватне православне духовне и моралне обнове и уопште промене односа према основма на којима заједница почива. Такав наступ је сасвим супротан од пропаганде подилажења и нереалних обећања демократских партијаша којима они прибегавају при борби за власт.
НАСТАНАК И УСПОН ОБРАЗА
Православно-национална сцена која настаје у Србији почетком деведесетих година прошлог века, имала је два источника. Први је часопис Нова Искра, који је настао са циљем рехабилитације личности Димитрија Љотића, као и његове политичке мисли оличене у идеологији предратног покрета Збор, са акцентом на могућности примене тих идеја у савременим условима.
Други источник поновног васпостављања православно-националне сцене у Срба јесте Православно-мисионарска школа при храму Светога Александра Невског у Београду, из које је проистекао и Отачаствени покрет Образ.
Ова мисионарска школа, имала је свеобухватни православно-мисионарски каратер са просветном, апологетском, антисекташком, милосрдном и издавачком делатношћу. Године 1995. у склопу издавачке делатности школе, покренута је библиотка "Политика и Образ" као и православно-патриотски часопис Образ. То су заправо прве конкретне делатности истоимене организације чији се оснивачки Сабор одржао на дан празновања Светога Апостола Јована Богослова 1994. године. Поменути издавачки подухвати идеолошко-политичког карактера, имају за циљ промовисање православног погледа на политичку и државно-правну сферу друштва у виду сведочења могућности обнављања србског државно-народног Дома на православним темељима по контурама заветне србске духовне вертикале: Бог – Краљ – Домаћин.
На челу овог православно-патриотског подухвата били су млади православни публицисти и делатници мисионарске школе: Небојша Крстић (старешина новооснованог Образа), Владимир Димитријевић и Матеј Арсенијевић, а велику подршку овај подухват је имао у епископу будимском Данилу Крстићу, оцу Митрофану Хиландарцу (предратном члану покрета Збор и припаднику Србског добровољачког корпуса, а потом истакнутом хиландарском монаху) као и др. Марку С. Марковићу, нашем најплоднијем емигранстском писцу и идеолигу србског православног национализма.
Током 1999. године, Небојша Крстић са већином сарадника (али без Владимира Димитријевића и Матеја Арсенијевића) започиње активно политичко деловање на темељу идејних начела часописа Образ. Заправо, те године фактички и настаје Отачаствени порет Образ као политичка организација, с тим што је формално регистрован тек 2002. године, и то као удружење грађана.
Идеја је била да се уз молитвено покровитељство Светога краља Милутина и свих светих Срба и Србкиња, србском народу кроз конкретну организацију понуди могућност борбе за државотворну обнову Србства на аутентичним хришћанским и србским темљима. Такво деловање црпело је идејну снагу из србске традиције и православне предањске светоотачке баштине, тачније оног њеног дела који се бави односом према државно политичким питањима, уз све њене многобројне али усклађене контуре, од теоријских и практичних утемељења начела симфоније Цркве и Државе (из кодификације Светог цара Јустинијана или сличне делатности Светог Фотија Цариградског), па до Светога Саве Србског и његовог Законоправила, као и његовог оца и србског државотворца Светога Симеона Мироточивог. Посебно место у томе имао је и највећи учитељ Србске идеје у новом добу – Свети Николај Србски, затим идеали испевани у нашој јуначкој поезији, као и дела наших савременика попут тадашњег епископа будимског Данила Крстића под чијим благословом је и деловао Образ.
Такође, на основу издавачког и уређивачког рада Небојше Крстића, јасно је да је он неизоставним делом православне политичко-теоријске баштине сматрао и детаљније образлагање наведених питања, које срећемо у делима православних политичких мислилаца и идеолога попут Ивана Иљина или Константина Леонтјева у Русији, или код нас: Димитрија Љотића, Марка С. Марковића, и других.
По узору на Светог владику Николаја, и Небојша Крстић се издигао изнад поделе србских родољуба из Другог светског рата, изражавајући поштовање према свим националним снагама из тих несрећних, страдалних времена, а прихватајући све оно што је код њих добро. Истицао је да пред сваким нараштајем стоји непоновива историјска околност, и да се покрети из прошлости не могу пресликавати у садашњост. Ипак, Небојша је услед залагања за сталешку монархију и националну државу, добро знао да хришћански политички покрети из повести попут Љотићевог Збора, Савеза руског народа или Кодреануове Легије Светог архангела Михајла, у многоме морају бити неминован узор свима који у данашњем времену имају призив ревновања на плану хришћанског државотворства. А као човек са таквим призивом, Небојша је испуњавао своју дужност разобличавања демократије као једне од кључних догми Новог светског поретка, указујући на истинско и суштинско значење старогрчке именице "демос", које се јасно исказује уколико се наведена реч сагледа кроз призму Новога Завета:
"Демос је репаганизован и секуларизован народ Божији, народ који је крштењем упознао Бога али га више не признаје; демос је обезбожен, то јест обезцрковљен и разцрковљен народ, народ који је насилно изведен из Цркве и лишен светотајинске заједнице са Богом. Веома је важио знати да се грчка именица демос у Светом Писму Новог Завета појављује свега четири пута, и то увек у најнегативнијем значењском контексту (Дап 12,22; 17,5; 19,30.33). Демос је безсловесна руља која обожава антихришћанског крволока цара Ирода Агрипу I, ђавоиманог богоборца који је, да би се додворио Јеврејима, прогонио хришћане, затворио Апостола Петра и мачем погубио Светог Апостола Јакова, сина Зеведејевог (Дап 12, 20-23). Демос је светина коју су Јудејци у Солуну нахушкали против благочестивог хришћанина Јасона, пријатеља Апостола Павла (Дап 17,5). Демос је, такође, неразумна распомамљена руља којом без потешкоћа манипулишу лихварски демагози на челу са ефеским златаром Димитријем који демонском мржњом мрзи Господа Исуса Христа и све хришћане (Дап 19,23-40)."
Осим наведеног разобличавања демократије у формално-терминолошком смислу, Небојша је указивао и на њену антихришћанску и антинационалну суштину:
"По свом унутрашњем устројству демократија подразумева плуралистичку визију света и плуралистичко друштво, а то је друштво које не трпи ништа што је у онтолошком смислу сабирајуће. Таквом демократском друштву Православна Црква као Једна, Света, Саборна и Апостолска није ни због чега потребна нити пожељна. Оно ће Цркву третирати на исти начин и истим средствима као било коју од безбројних такозваних «верских заједница»...
...И заиста, као пре две хиљаде година, тако и данас, демос и демократија имају исти предзнак, циљ и учинак. То је бесомучна борба против Христа и свега што је хришћанско. То је, такође, глобална манипулација обезбоженим масама које робски извршавају оно што желе јудеомасонски лихварски сатанисти. Другим речима, демократија је по преимућству антихришћанска политичка идеологија којом се поништавају духовни и државотворни идентитети суверених хришћанских нација."
У складу са стваралачком природом Хришћанства, Небојша је осим пуке негације квалитета демократије и указивања на безнађе вашарског и антисаборног партијашења, заступао и одговарајућу алтернативу засновану на православним схватањима:
"У Православљу носилац сваке одговорне политичке делотворности није некаква безлична и анонимна индивидуа, нити пак скуп индивидуа груписаних у облику партије, странке или класе. У Православљу носилац политичке и јавне делотворности јесте конкретна и непоновива личност, а пошто је личност могућа само у слободној заједници, онда је заједница личности најаутентичнији носилац политичке делотворности, у лику сталежа који једини омогућавају најнепосредније, најорганскије и најсаборније политичко функционисање једне државе."
Светониколајевско-светојустиновска критика србског народног пада, какву је практиковао и Образ још од свога оснивања, јесте добронамерна и праћена је позивом на покајање и повратак на пут наших Светих и славних предака, чиме се суштински разликује од злонамерне антисрбске пропагандне критике. Чак шта више, Образ је разобличавао антисрбску пропаганду, уз позивање народа на отрежњење, препознавање свих србских непријатеља и ступање у борбу против њих.
Уз тежњу за ослобођењем и уједињењем свих крајева Србског Отачаства, као и неизоставну русофилску црту у концепту спољне политике праћену залагањем за савез православних народа, Образ је указивао на зло савремене јудаизоване и американизоване Европе, залагајући се за самосвојну европску Европу државотворних европских нација на којој се налази балкански Балкан и србска Србија, која би заједно са Русијом и осталим православним народима требала да пружи руку и свим другим народима европског и евроазијског тла који желе да ослободе своју културу и одбране слободу од ционистичко-америчке окупације или претње.
У контексту наведеног, Небојша је често истицао светониколајевску дефиницију србског идентитета, која нас подсећа да смо по крви Аријевци, по презимену Словени, по имену Срби а по срцу и духу Хришћани.
Практичну примену Србске идеје, препознао је као пут успињања на заветној вертикали православног Србства. Стога је и говорио да је Србска идеја без православне побожности, обична празна љуштура, али је указивао и на велику недоследност оних православних Срба који национални активизам не препознају као своју хришћанску дужност. Дакле, истицао је насушну потребу синтезе литургијског живота и националног активизма.
У вези са наведеним, говорио је о битности ратничког идеала у виду стратократског елемента у традицији србске државности, који је у симбиози са хришћанским милосрђем, чинилац витештва – особине која се нарочито захтева од православних Срба, јер њих је Бог сместио у такве просторно-временске околности у којима је насушно потребно бити кадар стићи и утећи и на страшном месту постојати.
Сходно томе, Небојша је био препознатљив и по разобличавању хипи-"православних" идеја о несупротстављању злу силом. Јеванђелски пример изгона трговаца из храма као и чувену мисао Светога Филарета Московског у контексту апологије става да се светиња и заједница морају бранити и физичком силом, (при чему су само против личних непријатеља, једина пожељна средства борбе молитва и пост), Небојша је истицао онима који свој кукавичлук правдају позивањем на хришћанско смирење:
"Ако Бога знамо и вере православне имамо, онда не можемо и не смемо да у име тобожње љубави према личним непријатељима будемо равнодушии према богохулним секташима, усташким крволоцима, шиптарским србоубицама, војвођанским аутономашима, јудеомасонским хуљама и свима онима који желе да нас злодуховно, политички, војно, економски и на било који други начин раслабе, окупирају и пониште претварајући нас у робље Новог светског поретка.Своје личне непријатеље побеђујемо кроз молитву и пост, плодовима истинског смирења задобијеног благодаћу Божијом. Али, непријатеље Божије и непријатеље нашег Отачаства можемо побеђивати само праведном силом. Усташе, потурице, шиптари, НАТО окупатори и остали србомрзци не маре нити хају за било какве споразуме, уговоре, преговоре или договоре. Они узмичу само када се на њихову демонску силу одговори Богом-благословеном праведном силом. Праведном силом мора се одлучно ударати и на све овдашње проклете хомосексуалце, педофиле, наркодилере, безскрупулозне пљачкаше народне и државне имовине..."
Као организација која ће се (у вези са Образом) бавити теоријско-идеолошким питањима, основан је 2001. године (а регистрован годину дана касније) Центар за истраживање православног монархизма, који ће и по каснијем срозавању, узурпацији и постепеној идеолошкој дезорјентацији Образа, наставити самостално да делује и то веома успешно.
Наслоњен на поменуте идејне узоре, истакавши начела богољубља, родољубља, домаћинског поретка и борбе за витешке оружане снаге, Образ је предвођен Небојшом ступио у србску политичку арену, сву искаљану од свеопштег политичког безобразја. Одело које је Покрет навукао на себе, (симболички казано) било је сувише чисто и морало се стога особено водити рачуна да се оно не искаља у дневнополитичкој каљузи позиционо-опозиционог хаоса и безнађа.
Таквом задатку Небојша Крстић био је сасвим дорастао. Био је духовно и иделошки изграђена личност, зрачио је ауторитетом окупљајући око себе родољубиве Србе од интелектуалаца до средњошколаца. Објашњавао је своје идеје на начин који су могли да разумеју и неуки и високо школовани.
Све то је и било јемство успешног деловања Покрета. Од мноштва акција, трибина и разних догађаја везаних за првих пар година политичког деловања Отачаственог покрета Образ, треба издвојити трибине у СКЦ-у и Кући Ђуре Јакшића (у београдској Скадарлији) током НАТО агресије, као и плакате и графите са знамењем Образа који су после Божића 2001. године, украсили центар Београда. Христов монограм какав су носили војници Светог Цара Константина, на црвено-плавој подлози која означава древни србски знамен, као и заветне лозинке србског хришћанског идентитета које су испуњавале плакате, указивали су да је реч о нечему сасвим другачијем а не само о још једној у низу организација из мноштва свакојаких и компромитованих "патриотских" скупина које не поимају христоцентрични карактер аутентичне Србске идеје.
Такође треба истаћи разноврсну борбу образоваца против деловања секти, одбрану Удружења књижевника Србије од петооктобарских антисрбских револуционара, као и кључну улогу Образа у организовању онемогућавања параде хомосексуалних изопачењака током лета 2001. у србском престоном граду, при чему је управо Образ имао улогу каналисања антимужеложничког потенцијала србских патриота. Са преко пет стотина активних сабораца и на хиљаде присталица, са разгранатом организационом инфраструктуром широм србских земаља, као и са мноштвом успешних и веома посећених трибина широм Србије током те 2001. године, Образ је направио значајан успех у релативно кратком периоду.
Организује се и удружење Свети Јустин Философ као незванични студентски огранак Образа на београдском Философком факултету а потом и на Шумарском, са планом ширења и на остале факултете. Националистичке трибине и акције образоваца на факултетима изазивају велику пажњу јавности, нарочито Први сабор србске омладине после 1944. године на Београдском универзитету који је заједнички организован са тадашњим удружењем студената Филолошког факултета окупљним око часописа Двери Српске.
Антисрбске снаге упорно воде прљаву пропаганду против Образа, али такви очекивани удари само додатно јачају Покрет. Стога, долазе на ред и подмуклија средства, попут забране од стране антисрбских власти да се организују редовна предавања Образа која су се сваке суботе после Бдења одржавала у препуној сали парохијског дома при београдском храму Светог Архангела Гаврила.
Трибине на којима наступају старешине Образа као и ретке прилике у којима се Небојши отварају врата медија, бивају максимално добро искоришћене услед чега србски непријатељи увиђају да имају противника каквог нису очекивали и коме не могу пронаћи било какву мрљу. Добили су противника који наступа са другачијих позиција у односу на дотадашње класичне "ТВ патриоте".
Због свега тога, очигледно је и донета одлука да се Небојша Крстић ликвидира. У навечерје празника Ваведења Пресвете Богородице 2001. године, зликовци су остварили свој крвави план и обезглавили тада најперспективнију политичку организацију у Србији, чији успон је изгледа могла да заустави само оваква трагедија. Као што је познато, убиство је заташкано и цео случај је званично представљен као саобраћајна несрећа. Стога је било потребно пар месеци да би се на основу свих доказа као и понашања надлежних, дефинитивно закључило да је реч о убиству. Такав закључак се можда могао и наговестити јер су медији прећуткивали вест о самој погибији, а указујућа чињеница могла је бити и захтев Хенрика Лундена, специјалног изасланика Хавијера Солане за Србију, да разговара са Небојшом. Тај разговор обављен је нек
pa chekaj , pa zna se ko ga je ubio, necu da kazem MI, ali MI smo. Jedan fasista manje, isto smo tako ubili i onog u Austriji, nema shale jbga, zajebavate se sa nekim stvarima koje nisu za zajebavanje, i naravno da ce da se strada a da niko ne zna ko je pocinilac, a opet cete uvek u dubini duse znati da smo to MI (koji god) jer ko sto rece Gavrilo...ono sto napisa na zidu tamnice pred smrt. :wink:
Preseci brate Ekstremisto, batali te fasiste i prilkjuci se SAS-u, mi barem imamo ZLE namere a oni stite drzavu. :!:
Desnicari danas (kao i uvek) stite drzavu, to je sramotno.
Quote from: "Son of Man"pa chekaj , pa zna se ko ga je ubio, necu da kazem MI, ali MI smo. Jedan fasista manje, isto smo tako ubili i onog u Austriji,
I za Krstića je bila zvanična verzija da je bio pijan.
Ali ja stvarno ne kapiram kako su oni u njemu prepoznali opasnost ili nekog ko bi u budućnosti mogao da osnaži nacionalni pokret i nametne se kao novi srpski vođa.
Suviše su njegovi govori i projektovani politički program bili apstrrakni i samim tim nedovoljno populistički i prijemčivi za prosečan srpski puk.
Potpuno suprotno od narodskih govora i parola Slobe i Šešelja,pa na kraju i Đikija sa njegovim čuvenim metaforama i primerima.
I cela ta priča o neophodnosti svetosavske duhovne obnove tzv ,,obožavanja" srpskog naroda i političko-filozofskoj platformi koja društvo i politiku posmatra sa hriščanskog stanovišta, teško bi našla plodno tle kod Srba koji su vernici samo za Božić i Uskrs a o moralu da i ne govorimo.
Nastavak gornjeg teksta:
Такав закључак се можда могао и наговестити јер су медији прећуткивали вест о самој погибији, а указујућа чињеница могла је бити и захтев Хенрика Лундена, специјалног изасланика Хавијера Солане за Србију, да разговара са Небојшом. Тај разговор обављен је неколико месеци пред убиство.
Ипак, Образ је макар неко време издржао последице овог тешког ударца, консолидовао је редове и наредних година извео низ веома успешних акција међу којима треба истаћи кампању подршке србском јунаку Радовану Караџићу, као и устајање у одбрану ћирилице и србских традиционалних знамења. По питању локалног организовања, треба рећи да је у банатском, ужичком, бачком, сремском и неким другим одборима дошло до импресивног пораста чланства и до спровођења бројних и врло успелих акција. Формирају се бројни обласни, градски и месни одбори. У некима од њих оснива се Школа националног васпитања са циљем интерне идеолошко-просветне делатности. Било је и гостовања у електронским и штампаним медијима, као и организовања моба у србским манастирима.
Ипак, само неколико месеци након Небојшиног пострадања, почиње да се јавља и обрнута тенденција (која се одвијала паралелно са овом првом) у виду постепеног осипања старог чланства. Најпре група старих чланова окупљених око новобеоградског одбора и удружења Свети Јустин Философ (предвођених Андрејем Протићем) услед неслагања са објављивањем истине о убиству Небојше, и замеркама на низ других ствари везаних углавном за управљање Покретом и питање дисциплине, напушта Образ током 2002. године.
Годину дана касније, долази до нових трвења унутар Покрета. Наиме, два старија члана из Ниша, ђакон Бобан Миловановић и Александар Мицић, који су били и високи функционери Образа, имали су суштинске замерке на функционисање Покрета и самовољу председника Главног одбора Младена Обрадовића, али су на Сабору Образа у мају 2003. године (вољом апсолутне већине учесника) и сами искључени из чланства због нарушавања дисциплине.
Поменуто удружење студената Свети Јустин Философ, по изласку из Образа наставља да делује, али са дистанцирањем од Покрета као и постепеним али све већим удаљавањем од идеје изворног Образа.
РАСПАД ПОКРЕТА И НАСТАНАК ЛАЖНОГ ОБРАЗА
Све наведено указује да је убиством Небојше, непријатељ успео да елиминише носећи стуб Образа, и тиме уздрма целу његову грађевину која се временом почела распадати. Главни узрок томе јесте недостатак правог ауторитета какав је био Небојша, после чијег убиства и почиње лагано осипање старог чланства а испољава се и тенденција идејних лутања од првобитних принципа, како код бивших тако и код актуелних чланова. Али постоје и споредни узроци који су кумулативно са овим главним довели до нежељеног исхода.
Ту пре свега имамо у виду случај већ поменутог Младена Обрадовића, Главног секретара Образа из времена Небојше Крстића. Од свог приступања Образу, Младен иако веома млад, издвајао се великим залагањем, организационом и пропагандном способношћу услед чега је задобио велико поверење Небојше и старијих чланова Покрета. А био је и међу неколико функционера који су без роптања и веома храбро понели терет руковођења организацијом после Небојшиног убиства.
Међутим, Младенова пожртвованост и огромна посвећеност Покрету и Идеји због које је још давно задобио велико поштовање сабораца, почела је временом да се изопачује у фанатични егоизам. Био је исувише млад када је почео да стиче медијски публицитет. Једноставно, све му се то пребрзо десило. Почео је да ужива у "везивању кравате" и ТВ гостовањима, што је код њега распламсало страховиту гордост. Помислио је да има мисију, односно да је богомдан да предводи национални покрет. Временом се сасвим поистоветио са Покретом и потпуно запоставио приватне обавезе (студирање, на пример). Себе није могао да замисли другачије осим на челу Образа, па макар се тај Покрет свео и на занемарљив број чланова.
Стога се почео понашати као да му је готово све дозвољено у борби за место првог човека Образа. Током 2003. године, почео је да исказује самовољу, ничији савет није желео да прими, одбијао је идеје о било каквој акцији уколико оне нису потекле из његове главе. Последица тога огледала се у низу великих пропуста и брљотина у раду Покрета, услед чега већина функционера Образа и Младенових најближих сарадника доноси одлуку да на челу организације он мора бити замењен.
Међутим, Младен израђује фалсификат Статута Образа у коме себи намењује већа овлашћења него што их по стварном Статуту има, и противстатутарно и самовољно повећева број чланова Главног одбора, како би у њему имао већинску подршку. Председник београдског одбора и члан Главног одбора Образа, Ненад Јовановић, упућује тужбу Суду Части (судском органу Покрета којим је руководила адвокат Мирјана Кузмановић) поводом Младеновог фалсификовања Статута, при чему овај орган Покрета пресудом потврђује истинитост чињенице о Младновој злоупотреби, односно фалсификовању Статута.
Такође, постојала је основана сумња да је Младен својевољно злоупотребљавао новац Покрета користећи га за личне потребе. Она се темељила на чињеници да нико (па ни надлежни секретар Иван Вељовић) није могао да добије увид у рачун и да књижи прилоге и приходе, који су повремено били и прилично високи.
Након свега тога, уз учешће већине функционера Образа, организован је Састанак Главног и Извршног одбора Покрета у проширеном саставу, на коме је Младен Обрадовић смењен. Он се, међутим, оглушује о ту одлуку и на скупу себи наклоњеног дела функционера и чланова, а уз помоћ чињенице да су регистрација Покрета, печат и контрола над сајтом били у његовим рукама, присваја и узурпира Покрет. Већина одбора и чланова окупљених око Ненада Јовановића, Николе Марића, Бошка Маринкова и Предрага Цветиновића, који су се успротивили Младеновој самовољи и злоупотребама, деловаће организовано још неколико месеци.
У том периоду спроводе се акције лепљења плаката против НАТО пакта и против абортуса, а организује се и низ трибина широм Србије као и једна веома успешна трибина у Аустралији. У том периоду било је и неколико гостовања у медијима.
Међутим, ови одбори који су се супротставили Младеновој узурпацији, убрзо одустају од деловања под именом Образ јер увиђају бесмисленост и штетност паралелизма у деловању. Наиме, Младен је као што је поменуто, поседовао регистрацију, печат и сајт Покрета, а уживао је и подршку неколико одбора и мањег дела чланства, што му је ипак омогућило да делује.
Нажалост, захваљујући поверењу који је стекао својом вишегодишњом пожртвованом делатношћу, Младен је успео да превари и два веома значајна одбора у унутрашњости – нишки на челу са Гвозденом Ђокићем и Бојаном Митићем и новосадски на челу са Велибором Штулом, задобивши њихову подршку у сукобу са београдским и другим значајнијим одборима који нису могли да пређу преко Младенових злоупотреба. Ова два поменута одбора задржала су дух старог Образа, тако да је организација која настаје као плод Младенове узурпације, захваљјући нишком и новосадском одбору ипак делимично задржала привид истинског Образа и поред чињенице да се, одласком већине функционера и чланова, гаси фактички континуитет са старим Образом као и организационо-правни континуитет (фалсификовањем Статута и оглушавањем о одлуку Суда Части).
Ипак, ни такво стање није дуго трајало. Као што светлост не може имати заједницу са тамом, тако и нишки и новосадски одбор постепено увиђају право лице Младена Обрадовића. Настављајући са самовољом, запостављајући православну духовност као суштински битну компоненту истинског Образа, експанзијом кича и увођењем у организацију неких сумњивих типова, који више подсећају на криминалце са потерница него на православне патриоте, Младен постепено одбија од себе и оно мало чланства које му је остало верно.
Идеологија старог Образа, код Младена данас постоји само на папиру јер је он временом, у духовном и идеолошком погледу, сасвим закржљао. Услед страховите гордости и самоузношења, помислио је Младен да зна довољно, при чему је сасвим запоставио лично духовно и идеолошко изграђивање. Услед тога, његови јавни наступи своде се махом на неукусно непрестано понављање крилатица и цитата без улажења у било какву идејну суштину и дубину, што га чини смешним у сукобу са идеолошки утемељеним антисрбским противником и тиме његову интелигенцију и несумњив дар за беседништво чини сасвим јаловим.
Јуна 2006. године, услед Младеновог учесталог кршења Статута, прикривања стања на централном жиро-рачуну, ширења лажи међу члановима, самовоље и разбијања саборности организације, нишки одбор доноси одлуку о замрзавању својих активности а новосадски одбор се самоукида. Поменута два одбора, заједно са повереништвима у Аустралији и Канади и одбором у Сомбору (који се накнадно формира) као и председником некадашњег петровградског одбора Витомиром Малешевом (који се прикључио организацији проистеклој из Младенове узурпације), најпре су покушала да иницирају сазивање Сабора организације на коме би Младен био позван на одговорност, али овај се наравно на то оглушује чиме исказује врхунац своје узурпације, али и потврду чињенице да егоизам често кулминира глупошћу. Наиме, Младен је на тај начин посекао две преостале гране на којима је седео.
После раскида са нишким и новосадским одбором (као и доцније основаним сомборским одбором и наведеним повереништвима у емиграцији), Младен остаје практично усамљен, без икакве инфраструктуре и са занемарљивим бројем обманутих и углавном веома младих чланова, који му наизменично долазе и напуштају га увидевши с ким имају посла.
БУДУЋНОСТ ИДЕЈЕ ИЗВОРНОГ ОБРАЗА
Што се тиче бивших чланова некадашњег Образа, односно њихове позиције данас, уочљива су четири исходишта. Један део старих образоваца се услед онога што се збило, разочарао и сасвим изгубио вољу за деловањем; други део се сасвим посветио личним обавезама, трећи део је активан у другим националним организацијама, а четврти делује у оквиру мањих организација и неформалних група широм Србије које су проистекле из некадашњег Образа.
Небојша Крстић је својим делом утабао стазу савременог православно-патриотског политичког деловања у Србском Отачаству, на стотине људи је привео или макар приближио литургијском животу Цркве, својим текстовима и беседама обогатио је савремену православну апологетику и философију, као и идеју православног србског национализма и монархизма. Такође, својом појавом и наступом у духу аутентичне србске господствености, показао је како треба да изгледа и наступа србски политичар са Крстом и колико он као такав штрчи у односу на сивило демократске партијашке каљуге кафанског псеудонационализма. На крају, својом мученичком погибијом, на делу је посведочио витешке идеале за које се залагао и дао пример свим својим следбеницима и поштоваоцима у садашњости и будућности.
Путем организације коју је основао, Небојша је повезао мноштво људи међу којима до данас постоје чврста пријатељства као и неугасива жеља за државотворном обновом Србства на светосавским темељима.
Уверени смо да Небојшина жртва није узалудна и да ће дати праве плодове у своје време.
Група сабораца некадашњег Образа
posmatrac.com
Bas zato i ne verujem da ga je bilo ko ubio, mada hteli su da ubiju i Vuka a bio je totalno nebitan u datom trenutku, ubili su Stambolica isto tako, za svaki slucaj. Neam pojma zaista.
bračun Države sa ekstremistima
Tužilac hoće zabranu ,,Obraza" i ,,1389"
Autor: Ekipa ,,Blica" | Foto:FoNet-AP | 21.09.2009. - 20:00
Tužilac hoće zabranu ,,Obraza" i ,,1389"
Državno tužilaštvo će na inicijativu Ministarstva pravde iduće sedmice podneti Ustavnom sudu Srbije zahtev za zabranu delovanja ,,Obraza" i ,,Srpskog narodnog pokreta 1389", saznaje ,,Blic". Stručnjaci za bezbednost sa kojima smo razgovarali kažu da je krajnje vreme da tužilaštvo reaguje i da država ne sme da ustukne pred ucenom huligana koji udaraju na ustavni poredak.
Republički javni tužilac Slobodan Radovanović potvrdio je za Press da će uskoro od Ustavnog suda tražiti zabranu desničarskih organizacija ,,Obraz" i pokreta ,,1389" i još pet ekstremističkih organizacija. Radovanović dodaje i da će tražiti da se zabrane i ekstremne navijačke grupe fudbalskih klubova ukoliko su i one upisane u registar udruženja građana.
ZABRANA NACIONALISTA (http://www.youtube.com/watch?v=5ckYa6psuyo&feature=related#normal)
Zabrana desničara (http://www.youtube.com/watch?v=BE0h7ogG0p4&videos=_qyv5X8Nc2w#normal)
QuoteСаопштење за јавност
Београд, 22. IX 2009.
ДОБИЛИ СМО БИТКУ, ДОБИЋЕМО И РАТ!
Отачаствени покрет Образ изражава свој најдубљи подсмех и презир према марионетској власти Србије поводом хапшења и затварања Младена Обрадовића, главног секретара Образа и бесомучне кампање која се ових дана води против нашег покрета.
Ничим, па ни овим потезима, не можете сакрити своју срамоту! Наивни сте ако мислите да ћете нам сломити дух и покварити задовољство победе коју смо извојевали 20. септембра! Ми за страх не знамо, зар нисте то већ научили?
Добили смо битку, добићемо и рат! Кад, тад, тако нам Бог помогао!
СВЕ ЗА ОБРАЗ, А ОБРАЗ НИ ЗА ШТА – БЕЗОБРАЗНОМ ГОСПОД НЕ ОПРАШТА!
Отачаствени покрет Образ
Информативна служба
Mного смо се уплашили забране!
Српски народни покрет 1389 у потпуности подржава захтев Министарства правде за својом забраном јер ће то решити све проблеме у Србији. Верујемо да ће забрана СНП 1389 довести до отварања 800 000 нових радних места и да ће свим пунолетним грађанима бити подељено по 1000 евра на име бесплатних акција. Коначно знамо да ће режиму Тадић-Дачић после забране СНП 1389 требати још само 120 година да уведе Србију у ЕУ.
Како би забрана имала смисла, обавештавамо јавност да су сви активисти СНП 1389 јако уплашени а да ће после одлуке о забрани сви променити свој став о режиму Тадић-Дачић и ЕУ и учланити се у ДС, СПС или ЛДП. Одмах ћемо потписати петицију да Србија призна независно Косово. И наравно сви ћемо доћи на следећу педерску параду и то у розим мајицама.
Због страха који осећамо, спремни смо да Слободану Хомену већ сутра предамо печат и документацију организације као и све заставе, плакате, беџеве, налепнице и мајице на којима пише 1389. Сагласни смо и да се Косовска битка из 1389 као и Кнез Лазар и Милош Обилић избришу из уџбеника историје за основну и средњу школу
Ето толико сте нас уплашили.
Игор Маринковић,
члан Управног одбора СНП 1389
A ja nisam primetio da je ekstremista uhapšen, kao neki drugi, zbog nekog herojskog čina u nedelju? Lako je biti internet patriota...
Ako cemo realno Obraz i 1389 bez navijaca zajedno mogu da skupe jedva 100-tinak ljudi...tako da su te zabrane smesne...
1389. ima mesecima onaj protest u centru Beograda. Nisam u BGD, no nisam siguran da to okupi više ljudi nego što ih čeka autobus ili tramvaj na najbližem stajalištu?
Evo sad se najbolje vidi koliko je Obraz bezopasan i koliko se u medijima namerno preuveličava njihov značaj jer bez svog vođe ne mogu da prekinu ni jednu pišljivu izložbu.
A posle će da se vade da nisu hteli muriji da se nameste na zicer u ovom odsudnom trenutku za opstanak pokreta.
Dok su se u centru Beorgada okupljali građani Beograda da pozdrave košarkašku reprezentaciju Srbije, nedaleko odatle, u Domu omladine, otvorena je izložba "Gospode pomiluj" kojom ta umetnica želi da ukaže na ponašanje čelnika Srpske pravoslavne crkve.
Zbog straha da se pojedinim grupama neće dopasti provokativne fotografije na kojima su likovi poglavara SPC, političari i gej aktivisti, Biljanu Cincarević policija je pozvala na razgovor, zahtevajući od nje da prekine izložbu.
"Oni kažu da je to visokorizična manifestacija i da može da iziritira neke građane. Znači, zbog stotinak-dvestotinak građana cela država mora da pravi ustupke tim ekstremistima. Mislim da policija pravosuđe i zakoni treba da urade svoje kako bi ih zatvorili i naravno da se i crkva isto preispita", ocenjuje Cincarevićeva.
Konceptualna izlozba posvećena kritici klera – korumpiranog sveštenstva koje ne obavlja svoju dužnost u skladu sa opisom posla, već zloupotrebljavajući svoj položaj podleže korupciji, nemoralu i bludu, bavi se politikom i podgreva nacionalizam, skriva i aminuje zločine i zločince. S obzirom da je Crkva ,,zaštićena", te nije slobodno i dozvoljeno javno kritikovati ,,one koji zastupaju Boga", ovom izložbom se izriče kritika administraciji Crkve.
...
Provalite ko joj je bio glavni model! :!:
http://gospodepomiluj.com/foto.htm (http://gospodepomiluj.com/foto.htm)
Ha, bio sam na toj izlozbi u ponedeljak. Novi Pogon super izgleda, a i ova izlozba deluje kao nesto sto se vidja samo u filmovima. Ne bi je trebalo propustiti.
jebote, dušmane, nemoj da se pročuje da si počeo da posećuješ izložbe! brzo demantuj, reci da nisi tako mislio...!
Bili su i Zakk, Taurus Jor i Warlock sa mnom.
c,c,c... siroti warlock, znači i njega ste uvukli u svoje zlikovačko udruženje posetilaca izložbi, galerija, muzeja...?!
šta je sledeće - balet? opera?
Kažu ljudi da je bilo više policije nego posetilaca.
Jel ima medju tim slikama možda autoportret gde golu Bilju neki pop tera na pokajanje inkvizicionim metodama.
E to bi bila umetnička hrabrost i pomeranje granica rizika i provokacije dostojna jedne Marine Abramović što bi siguran sam pozdravili čaki i likovni kritičari iz Obraza.
Nije bilo više policije nego posetilaca. Kad smo mi bili tamo, bilo je 50ak ljudi, nešto dečurlije i 4-5 uniformisanih.
Taj ponedeljak ih je bio pun grad.
Ne, na svim fotkama je uhapšeni Ratibor.
Plus, ogroman krst visi sa plafona na sred prostorije.
Politika online
Владан Петров,доцент на Правном факултету БУ
Чувар трона Устава или...
О забрани рада удружења грађана, политичких странака и синдикалних организација
Републички јавни тужилац поднео је у петак 25. септембра предлог Уставном суду за забрану организација ,,Отачаствени покрет Образ" и ,,1389
Са становишта уставног права, требало би указати на следеће. Прво, искључиво је Уставни суд надлежан за одлучивање о забрани рада удружења.
Друго, такву надлежност имају поједини (не сви) уставни судови у Европи.
Треће, упоредна искуства уставних судова показују да институт забране организација носи собом извесне опасности. И јаки уставни судови ретко се упуштају у одлучивање о овим питањима. Савезни уставни суд Немачке учинио је то два пута, када је забранио Неонацистичку партију (1952) и Комунистичку партију (1956). Има и супротних примера. Одлука Уставног суда Турске да забрани Исламистичку партију (2001) довела је до спора пред Европским судом за људска права због повреде слободе удруживања гарантоване Европском конвенцијом.
Четврто, истиче се да разлози за забрану рада удружења предвиђени Уставом Србије нису довољно одређени (,,Уставни суд може забранити само оно удружење чије је деловање усмерено на насилно рушење уставног поретка, кршење зајемчених људских или мањинских права или изазивање расне, националне или верске мржње"). И у другим европским уставима који уређују овај институт разлози су слично формулисани.
Пето, спорови о забрани рада удружења су особени. То је имао у виду и законодавац. Поступак пред Уставним судом покреће се на предлог владе, републичког јавног тужиоца или органа надлежног за упис у регистар политичких странака, синдикалних организација, удружења грађана или верских заједница (сужен круг овлашћених предлагача). У предлогу се наводе разлози и докази због којих се тражи забрана рада удружења. У овом поступку јавна расправа мора се одржати. Јавна расправа одржава се обавезно само још у поступку оцењивања уставности или законитости (постоје одступања) и у изборним споровима. Кад Уставни суд забрани рад организације, та организација брише се из одговарајућег регистра даном достављања одлуке Уставног суда надлежном органу.
Из свега овога произлази да треба имати поверење у Уставни суд када буде одлучивао о предлогу републичког јавног тужиоца. Не би требало инсистирати на хитности поступка већ на темељном спровођењу претходног поступка и квалитетној јавној расправи да би се донела ваљана одлука.
И да нам не замере судије, али Уставни суд нема ауторитет институције независне од политичких власти, институције првог ранга у уставном систему. Ауторитет се не добија аутоматски, по сили Устава или протоком времена; он се стиче правним и интелектуалним бравурама, храброшћу у борби против спољних притисака и богатом судском праксом. Уставни суд не треба да ,,служи" ни политичким властима, ни јавном мњењу него Уставу. Прилику да одлучује по мери Устава, а не по укусу политичких актера или јавности, имаће управо поводом односног предлога републичког јавног тужиоца. Остаје да се види да ли ће Уставни суд бити чувар трона Устава или чувар Устава под троном политичара.
Владан Петров