O izvesnim pojavama u izdavaštvu u Srbalja

[Zlonamerni zlomislitelj]

U zlo doba, u zao čas, eto i mene. O zlu mislim, zlo radim, a namere su mi još gore (još zlije ako mi dopuštate jezičko-pesničku slobodu).
E sad, ja sam sićušni zloduh, ne mogu se drzniti da nedajbože kažem nešto na političke teme o kojima i inače baš ništa ne znam, običan mali čovek (un borghese piccolo piccolo), tako da ne mogu diskutovati ni o otkupu knjiga kao neki. Ali mogu da dam nekoliko ilustrativnih primera

[Zlonamerni zlomislitelj]

Pojava prva - zloupotreba imena, lika i dela

Knjiga  Alfonso M. di Nola  ĐAVO

na sajtu izdavača se vide sledeće informacije
http://www.clio.rs/knjige.php?id=18
Izvukli su iz konteksta delove članka
http://www.popboks.com/article/7470
uvaženog člana ovog foruma, i sklepali pohvalnu kritiku kako je njima odgovaralo.

Pošto sam svojevremeno pročitao otprilike 40-50 strana, moj opis bi glasio: knjiga napisana na brzina radi izbora u više zvanje. Na to liči, mada je autor možda već bio u dubokoj penziji kada je ovo pisao, njegova labudova pesma. Ja sam prestao da čitam kada sam naišao na dve transkripcije imena preuzete iz italijanskog, zaprepastila me je prevodiočeva varijanta imena Markion. Elem, diploma i znanje jezika ne znače ništa ako se nema blage veze sa materijom. Lektor naravno ne može baš sve da zna, ali ovaj izdavač uvek angažuje i recenzenta. Ne znam ko je to bio u ovom slučaju, ali je samo potvrdio definiciju reči recenzent - osoba koja nije čitala prevod knjige, a to joj je bila dužnost.

U ovom slučaju zloupotrebljeno je ime, lik i delo autora kritike (bio je na Popu Boksu, mogao je neko da insinuira da je jahao popa Boksa). Krojili su reči iz članka da bi napravili utisak neverovatno pozitivnog osvrta. Ni reči o katastrofalnim metamorfozama imena u prevodu i činjeničnim greškama na koje je ukazano u kritici. Mada tu je malo naš lokalni autoritet kriv jer nije jasno okarakterisao knjigu kao neupotrebljivu, a posebno nije za radoznalce kojima nisu poznati najčuveniji gnostici i pesnici kalibra jednog Hesioda.

Ostaje možda samo ironični otklon kojim je naslovljen prikaz - Đavo u gospođici Džons. Mlada
glumica na pitanje da li bi se snimila razglićena odgovara sa da, ako scenario to umetnički opravdava. Ali šta kaže filmska diva na pitanje zašto ste snimali filmove eufemistički poznate kao filmovi za odrasle, i šta kaže autor kritike zašto  nije žešće udario beštiju preko naslovne strane?

[Ghoul]

U ovom slučaju zloupotrebljeno je ime, lik i delo autora kritike (bio je na Popu Boksu, mogao je neko da insinuira da je jahao popa Boksa). Krojili su reči iz članka da bi napravili utisak neverovatno pozitivnog osvrta. Ni reči o katastrofalnim metamorfozama imena u prevodu i činjeničnim greškama na koje je ukazano u kritici. Mada tu je malo naš lokalni autoritet kriv jer nije jasno okarakterisao knjigu kao neupotrebljivu, a posebno nije za radoznalce kojima nisu poznati najčuveniji gnostici i pesnici kalibra jednog Hesioda.

... i šta kaže autor kritike zašto nije žešće udario beštiju preko naslovne strane?

na greške je ukazano jasno i glasno u linkovanoj kritici, a pažljiv čitalac će jasno dokučiti šta znači kad kažem da je knjiga pre svega namenjena "strpljivom čitaocu" (eto, ti nisi imao strpljenja da odeš dalje od 40-50 strana - očito je da nije za tebe!) ili kada apostrofiram da "posebno vredi istaći veoma iscrpnu i po temama organizovanu bibliografiju, koja će biti od velike pomoći onima koji bi da još dublje zarone u tematiku potaknutu ovom knjigom" što će reći da ova knjiga nije naročito duboka (blago rečeno), ali zato barem nudi linkove prema značajno boljima.

istina je da ta knjiga zaslužuje stroži osvrt, i da je pisana za CULT OF GHOUL, tu bi ga takvog i dobila.
ovako, prikaz je prilagođen mediju, odnosno popu na boksu, tj. čitaocu koji pretpostavljeno nije upućen ni u gnostike ni u hesioda, nije expert, nije kultista, nego je samo onako izokola, potencijalno zainteresovani početnik za jednu ovako specijalističku temu - i za jednog takvog ova knjiga ima određenu upotrebnu vrednost.
tekst jasno naznačava da postoje bolje i dublje i specijalnije - za one koji to vole/žele - štaviše, NABRAJA ih i tako i sam služi narodu.