Mirko Kovač

[crippled_avenger]

Upravo čitam Kovačevu zbirku pripovedaka RUŽE ZA NIVES KOEN, inače jako dobro izdanje, i evidentno je da fantastika igra značajnu ulogu u njegovoj prozi. Eto prilike da se malo prodiskutuje o tom aspektu njegovog pisanja.

[crippled_avenger]

Pročitao sam zbirku pripovedaka RUŽE ZA NIVES KOEN. Ovo izdanje Samizdata B92 navodno obuhvata sve pripovetke koje je Kovač objavio u pregledanim i nešto prepravljenim verzijama. Žika zna detalje vezane za to koliko su pripovetke pregledane i da li su baš sve sabrane ovde.

U svakom slučaju, tu je šesnaest pripovedaka koje pokazuju da je Kovač odličan pripovedač naročito u domenu karakterizacije, istraživanja i aproprijacije istorijskih događaja. Ono što je zanimljivo jeste da na nivou zapleta, Kovač ne vlada baš najbolje ovom formom tako da mnoge priče imaju prilično jednolične rasplete, obično bazirane na tome da je junak sreo dvojnika, anđela smrti, sablast, da su događaji pokrenuti skorom smrću i sl.

Jedna od primetnih tendencija je da Kovač kako priče pripadaju sve poznijem dobu postaje sve opterećeniji seksom, povremeno u nekim izopačenim formama, u toj meri da bi teško iko poželeo da bude dete iz Kovačeve priče.

Upliv fantastike je izuzetno prisutan, u jednom ekspresionističkom, povremeno borhesovskom ključu i rekao bih da Kovaču fantastika prevashodno služi kako bi mistifikovao svoje priče.

Iz današnje vizure zanimljiva je priča DAN I NOĆ koja u svojevrsnom žanrovskom, horor ključu, prilazi temi ustaških zločina kroz priču o fratru koji preko dana pomaže Srbima a noću ih ubija pošto doživi određenu transformaciju.

Žika detektuje više natprirodnih elemenata u ovoj priči od mene. Naime, meni se čini da je poenta ove priče u tome da rat donosi izvesnu deregulaciju koja čak i kod najdisciplinovanijih ljudi dovodi do popuštanja i zločina, a naročito kada se neko takav nađe u totalitarnom režimu koji po definiciji promoviše red ali se bazira na korupciji pojedinca.

Ustaške ubice iz crkvenih redova čije su osobine esencijalizovane takođe postoje u Kovačevom opusu, ali Fra Veseljko iz DAN I NOĆ nije takav.

S druge strane, ova priča se može čitati kao opis demonskog zaposedanja s tim što ja i dalje stojim pri tome da Kovač eksplicitno pokušava da deluziju Fra Veseljka prikaže krajnje racionalno. Čak i njegovo lakše, vampirsko kretanje noću kada ide da ubija, može imati psihološko objašnjenje.

Zanimljivo je da smo u KONSTANTINOVOM RASKRŠĆU imali eksplicitiniju horor postavku sa sve klasičnim mitemama i monstrumima takođe vezanu za Drugi svetski rat.

Naslovna priča RUŽE ZA NIVES KOEN je zanimljiva ljubiteljima jugoslovenskog filma jer se čini da u njoj Kovač aludira na Lordana Zafranovića u opisu reditelja Igora Z