ZNAK SAGITE — više od fantastike — edicija, časopis, knjižara...

http://www.blic.rs/Kultura/Vesti/171454/Zamisljeni-zaljubljeni-div-i--opaka-Cuma

Zamišljeni zaljubljeni div i opaka Čuma
M. Graf


Tek što je u izdanju novosadskog ,,Orfelin izdavaštva" objavljena knjiga ,,Vile i zmajevi - srpska mitologija", u kojoj su prvi put predstavljena karakteristična bića srpskog mitskog predanja, autori Milenko Bodirogić, Miloš Vujanović i Dragan Bibin za 2010. godinu najavljuju još jedno kapitalno izdanje.

 
Zamišljeni džin


U pitanju je knjiga ,,Sitni demoni - srpska mitologija", koja se bavi džinovima i patuljcima.

 

- Izgled srpskog džina može da vas zavara. On je, zapravo, nežno biće koje je gotovo hamletovski zamišljeno nad ljudskom prolaznošću. Lobanja u njegovoj ruci znak je te prolaznosti. Skicu ,,Zamišljenog diva" uradio je Petar Meseldžija, jedan od najpriznatijih svetskih ilustratora - otkriva nam Milenko Bodirogić.
A kako srpski div voli da igra ili kako izgleda kada se zaljubi do ušiju, prikazaće Meseldžijeve ilustracije ,,Div koji igra" i ,,Zaljubljeni div". Knjiga ,,Sitni demoni" oživeće i ovdašnje demone šuma (lesnik i šumsku majku), demone voda (vodenjaka i rusalke), demone sudbine (suđenice i usude), demone bolesti (Čumu, babice, milosnice), demone nastale od ljudi (moru, vukodlaka, zduhaća). Biće tu i todorci, talasoni, psoglavi, karakondžule i jedan šaljivi demon - babaroga.
 
 
Borba bikova  

 

- Čuma može da ubije pogledom, pa ju je Dragan Bibib naslikao kao staricu, sa dva para očiju i dvoja usta. U nju je veoma teško gledati. Ona u ruci drži prastaru knjigu sa imenima onih koji će umreti, a u kosi ima upletene duše onih koje vodi sa sobom - kaže Bodirogić.
Ipak niko od srpskih demona ne sme biti prikazan kao zao i opak, smatra naš sagovornik jer su oni kao oklevetani i opanjkani, proterani u mala, preostala šumska staništa.
- Početak klevetanja desio se sa hrišćanstvom, kada su demoni od uobičajenih ljudskih saputnika, sa određenim zadacima i funkcijama, odjednom postali - nečista sila. I pagani se kod nas, u nekoj vrsti narodne etimologije pretvaraju u pogane, nečiste - naglašava Bodirogić.
Trilogija srpske mitologije biće zaokružena knjigom ,,Vampiri i veštice", koja će se pojaviti 2011. godine.

Meseldžija 
Drago mi je što su za drugu knjigu kod ilustratora napravili pravi izbor za razliku od prvog dela trilogije.
Govorim naravno na osnovu onih stranica knjige o vilama i zmajevima koje sam video na netu na sajtu izdavača.
OK,poštujem trud oko dekorisanih inicijala u poglavljima,ukrasnih margina i kaligrafski ispisane stranice ali mi ilustracije deluju kao za neku knjigu poezije,previše je to ušminkano i ženskasto i sama knjiga po dizajnu najviše liči na neki devojački leksikon.Uostalom,prosudite sami:

http://www.orfelin.info/korice.htm

Za izdanje sa ovakvom tematikom najbolje je angažovati strip crtače i ilustratore koji su poznati po uspešnim kreacijama mitoloških bića i bajkovitih svetova u kojima obitavaju.
Zato je sjajno što je za drugu knjigu izabran baš Meseldžija.Ako vam nisu dovoljne ove skice koje je Marlowe postavio,bacite pogled na njegov sajt.

http://petarmeseldzijaart.freehostia.com/


Primedba ide i na cenu od 2000 dinara.Ne mogu da shvatim da je ova knjiga toliko skupa zbog opreme i kinte koja ide ilustratorima a da ima samo 100 strana.
Tim pre jer su autori naveli da su se za pripremu teksta služili radovima Vuka,Čajkanovića,Đorđevića i Sretena Radovića pa sumnjam da ćemo moći da u Orfelinovom izdanju pročitamo nešto ekskluzivno;neke nove podatke zasnovane na dosad nepoznatim zapisima ili izvorima.
Radi poređenja treba reći da na primer Srednjovekovna Srbija omiljenog slikara srpske desnice,Nebojše Đuranovića u izdanju Prometeja, ima 188 strana vrhunskih slika i ilustarcija praćenih odlično pripremljenim tekstom o srpskoj srednjovekovnoj istoriji i naoružanju, a košta samo 1500 dinara. Da ne govorim o kapitalnom delu Sretena Petrovića  Srpska mitologija od 600 strana koja se na sajmovima može naći za 2000 a na ulici i za 1500.
Umesto da knjige koje po prvi put na ovaj način predstavljaju srpsku mitologiju budu dostupne širokoj čitalačkoj publici,izdavač Orfelin se izgleda isključivo rukovodio finansijskim intreresima.
Pa ko bude želeo da poseduje ovu ekskluzivnu trilogiju,treba da pljusne verovatno preko 5000 sa popustima.

Inače, ova slika "Borba bikova" je inspirisana slikom Paje Jovanovića, "Borba petlova"

Quote from: mac on 12-01-2010, 14:49:29
Inače, ova slika "Borba bikova" je inspirisana slikom Paje Jovanovića, "Borba petlova"

Dobro je sto si objasnio ne bi skontali

Ovaj kukan me podsetio, ok mi je sto je ova "trilogija' inspirisana onim divnim izdanjem Patuljaka, Dzinova i Vila i Vilenjaka, lepo je to, ali me mnoge ilustracije previse podsecaju na te tri knjige, i stilski i tematski.

Možda je autor tim likovnim postupkom hteo da poruči da sva čudesna bića liče jedna na drugo, a mi ostali smo obični svako na svoj način...

  Izdanje ,,Vile i zmajevi'' značajno je pored ostalog i zato jer ispravlja nepravdu načinjenu zmajevima. Delo radi na njihovoj DEGUŠTERIZACIJI.

  Autor Milenko Bodirogić i saradnici, su na promociji knjige izrekli ono o čemu se već godinama govori, a to je da zmajevi u mitologiji južnih slovena, nisu označavali džinovske leteće guštere već su više bili nešto kao muško vilinstvo.
  Ale, aždaje i aždahe bili su termini za DRAGONS,
  dok su zmajevi u prastarom vremenu bili čovekoliki. Zmaj kod južnih slovena predstavlja biće, koje ima ljudski oblik, zavodljive zmijske konture i obavezna, ali skrivena krila.
   Teško ga je prepoznati među ljudima, često je nevidljiv, a može i menjati oblike: imati telo ptice, glavu kao u ovna ili nalik šaranovoj.

  Kako je došlo do toga da termin zmaj promeni svoje značenje i postane sinonim aždaji, niko ne zna.

  Verovatno je stvar u tome što su zmajevi (čovekoliki vilenjaci) imali moć da se pretvaraju i u aždaje po potrebi.
   
   Dok je Zmaj od Jastrepca leteo nebom imao je drugi oblik, ali kad bi postajao ljubavnik carice Milice, postajao bi čovekolikiji.
  http://www.art-anima.com/component/content/article/6-prikazi/208-kako-izgleda-srpski-zmaj-u-knjizi-qvile-i-zmajeviq-

  Moguće je da su zabludu stvorili i prevodioci. Neko je keltske il' kineske ale par puta preveo terminom ZMAJ te je od tad nastala zabluda.

  Otkrivena istina o čovekolikim zmajevima spasila je i ugled carice Milice.
Dok ovo objašnjenje nismo dobili, mogli smo pomisliti da je ova čestita Srpkinja radila neke bezobrazne stvari s gušterom.
  Sad gad znamo šta je u stvari značio termin ZMAJ, možemo da odahnemo. Ugled Carice Milice i srpstva je spašen!
  Varala jeste, al' sa čovekolikim! 

Nego može li neko da pastuje ovde slike zmajeva iz knjige.
Isključivo zmajeva jer hoću tezu o njima da plasiram na fejsbuku sa slikama.

takvo kršenje kopirajta ne bi bilo u redu prema autorima.

Ma u redu je ako se napiše ko su autori.
Valjda su takva kopirajt pravila.
Onda im čak to dođe ko reklama.

Lomljavino,imaš ovde
http://www.blic.rs/Kultura/123976/Ne-lici-na-gustera-i-ne-bljuje-vatru/print

Videh, al' pošto prelistah i knjigu, znam da ima i bolje.
Malo ću reklamirati knjigu na fejsbuk statusu s ovom slikom. Tolko je valjda dozvoljeno.

добар овај Мелсеџија.

Kada izlazi da mitologija u 3 toma ? Hoće li biti tvrdi povez ?

A i gde može da se uzme Vile i zmajevi - srpska mitologija ?

Pogledaj po većim knjižarama a ovo ti je sajt izdavača

http://www.orfelin.info/

ха!! сетих се! држао сам ту књигу у рукама на неком сајму. није ми се свидела. много мање слова него што сам очекивао. мнооооого мање. али има слика, па ко воли... да се разумемо - купио бих је да имам пара за чију се судбину не занимам...

ala je ovo doooobrrrrroooo!