ZNAK SAGITE — više od fantastike — edicija, časopis, knjižara...

   He he patuljak, pazi ja ne primećujem samo ugrožavanje ženskih prava, pa da se kaže da sam naseo.
  Ja primećujem i ugrožavanje muških prava. Ima i tema o tome.
Meni smeta zašto je u muškoj garderobu samo sako legitiman, a žene mogu da oblače mnogo toga. Ja volim džempere i džins i ne želim da me na poslu uslovljavaju sakoom.
No ovo je banalan primer.

 Da se ne vrtimo u krug ja bih da poentiram...

1) ZAŠTO NE VOLIM DISKRIMINACIJE NA OSNOVU NEVOLJNIH RAZLIKA?
- Zato što su i pol i rasa i nacija (koju ja i ne priznajem osim što je konstatujem) kao i starost ili seksualna orijentacije/preferenca samo SPOLJNE stvari čoveka.
Sve to što sam pomenuo je samo vrsta neke lutrije, koju dobijemo rođenjem.
Ja želim da cenim čoveka zbog onog unutrašnjeg.
Zbog njegove duše i njegove plemenitosti, altruizma.

Od izrazito feminiziranih muškaraca padaju mi na pamet imitator Karamela, onaj makedonski šoumen Boki 13 i Hanse Kristijan Anderson.

Karamelu ne volim, čak mi je jako antipatičan, ali ne zato što je fem već zato je površan, agresivan, pun neke negativnu energiju, nije originalan, estradan...
Otprilike  je ista stvar i sa tim Bojimem 13. Ne vidim nikakvu vrednost u toj vrsti estradnog reda. Jednostavno me ne dotiče.

Međutim HANSA KRISTIJANA ANDERSENA volim i cenim iako je više ličio na babu nego na dedu.



Ružno pače, Snežna kraljica, Kraljevo novo ruho, Olovni vojnik, Devojčica sa šibicama...
Svaka od tih priča ima 5 animiranih i 5 igranih verzija.

Da se mi svi skupimo na forumu, koji se bavimo pisanjem, nećemo sastaviti 30 igranih filmova po našim delima ni za 150 godina.
Andersonov rad je neuništiv.

Braća Grim su samo skupljali bajke po Nemačkoj ko Vuk Karadžić, al' ovaj je originalno smišljao iz glave.
Devojčica sa šibicama - najbolja priča o čovekovooj sebičnosti i socijalni mtrvenjima ikad,
,,Carevo novo ruho'' - najbolja priča o licemernosti civilizacije ikad.
,,Ružno pače'' sinonim za odbačenost i diskriminaciju.

Ja dakle samo želim da znam po čemu je Hans Kristijan Andersen MANJKAV?

- Njegov geijalni i sensizitivni duh je jednostavno ušao u fetus osobe, koja ima određen gentski materijal i određen program razvoja nagona, rasta, predispozija za bolesti i to je to. Njegov duh zbog spoljašnje forme niti ičega što spoljašnja forma diktira nije ni kriv ni zaslužan.

2) ZAŠTO NE BI TREBALO NIKOME DA SMETA GEJ PARADA

Ako si heteroseksualac, pri tom nisi invalid, kepec, ne pripadaš rasnoj manjini ti si u ljubavnom pogledu u dobroj poziciji.
Možeš slobodno da pričaš o svojim ljubavima, slobodno da startuješ koga želiš.
Pred tobom je ogroman izbor.
Možeš da se venčavaš, pa čak se toleriše i da si švaler (bar ako si muško).
Kad izađeš u grad u ponoć s ciljem da nešto zbariš, tata te potapše po ramenu, namigne ti i tako ti da podršku.
I pored svih tih privilegija, koje imaš, to sve treba da ti bude malo, nego hoćeš da baš nikad ne vidiš pred tvojim očima prizor da se dva tipa drže za ruke.

Dakle sve imaš tokom celog života, a neki drugi to nemaju nikada.
Njih tata nikad neće potapšati po ramenu kad izlaze u grad nešto da zbare već će ih možda pogledati prezrivo ili spustiti glavu.
Slušaće kolege na poslu o njihovim privatnim životima, ali nikad neće smeti da spomenu svoj.
I oni će samo jednom godišnje da se skupe svi zajedno i da se s partnerima držeći se za ruke (sve jedno mi je u kakvoj odeći) da prožu gradom nekih 20 minuta šetnje i time apeluju da postoje, ALI I TO TREBA DA SMETA.

Ako je tako, to je onda veoma sebično.
Isto kao kad bi neko ko zarađuje 1000 evra rekao da mu smeta što komšija zarađuje 100 evra jer smatra da komšija nije zaslužio ni toliko.

Razlog plus što ne treba biti protiv gej prava je što se zemlje s maksimalnim gej pravima nisu urušile. Ne postoji nikakva indikacija da Norveška, Švedska, Kanada, Holandija, Argentina ili Španija počinju da se urušavaju zbog toga.

Quote from: Plut on 19-09-2010, 02:18:26Onda bolje reci da ti misliš da je to problem, a ne da on jeste

ja citiram MAESTRA PEDAGOGIJE, i to znači da JA mislim da je to problem.

Ne, od filmofila najmanje očekujem da shvata PRIMAT VIZUELNOG nad verbalnim. Bruka, realno... ''objasnila'' si.

QuoteMožeš da mi odspeluješ kako hoćeš, ja u tvojim postovima razum ne vidim.

da, pošto je razum ono što Lomljavina podučava - ''nevoljna razlika''.

Lomljavino, nesrećniče, prestani da guraš Hansa Kristijana Andersena među homoseksualce, kad to nije bio!

Neću da kažem da ti poenta ne valja (mislim, uglavnom ti poente ne valjaju, ali ne u ovom slučaju), ali brate nađi nekog pisca koji je stvarno (bio) homić. Npr. Klajv Barker. Ili Lorka.

Лорка?!! У мом животу ништа више неће бити исто после овог сазнања! 

lomljavino,
morat ću slomiti srce harvesteru: poanta ti ne valja ni u ovom slučaju

nego je stvar upravo obrnuta: ne da bih ja bio sebičan, nego po tvome izvođenju ("ZAŠTO NE BI TREBALO NIKOME DA SMETA GEJ PARADA") ispada da je gej parada školski slučaj RESANTIMANA!

ili da se izrazim jasnije: podozrivo i zavidno oko inferiornih, prikraćenih, koje bacaju prema gore, prema onima koji žive punim plućima; sublimna mržnja usmjerena prema čovjeku i "tati koji ih nikad neće potapšati po ramenu kad izlaze u grad"

tako da svi vi tobože 'suosjećajni', 'pružatelji podrške', 'plemeniti'(?) polazite od pogrešnih premisa: nazivate mene (ili nas) sebičnim, prestrašenim, fobičnim, lošim, a zapravo je obratno: nisu meni pederi i ostala ekipa faktor niti me određuju, nego kao onaj bolji pol, kao 'jači', kao onaj koji djeluje, u svakom trenutku stresem parazite s grbače, oni me se ne dotiču; dok sva ta mašinerija, kako kažeš, nevoljnih, nesretnih svijesti je određena čeznutljivim pogledima 'prema gore', prema 'boljima', izjeda ih ta zavist i pretvaraju se u grbave mrzitelje

ti bi da cjeniš čovjeka zbog njegove duše, zbog unutrašnjosti?
pa lijepo. samo što je tvoj pogled u njegovu dušu naivan, pa i sfulan
misliš da je monstrum in fronte plemenit?
ili je monstrum in fronte, monstrum in animo?
možda je duh = kost
nema drugih tragova u unutrašnjost osim preko vanjštine. njegov duh se izvanjšti u djelima ili pak doslovno - u licu, stasu, graciji

nietzsche reče: svećenici su se pokazali kroz povijest kao najbolji mrzitelji. e pa njegov termin 'svećenici' označava one tjelesno zakinute, neizživljene, koji su prikraćeni da se ostvare kroz kolanje tjelesnih sokova, kroz volju za život. oni postaju vrlo perfidni izopačenici, sublimni zloće - resantimani.
sagitašima je, u tom smislu, vrlo poznat slučaj ghoula. čini se da kod stričeka G. ima nešto svećeničko (u ničeanskom smislu). G. je prepoznat kao vrhunski mrzitelj: malog stasa ali velikog potencijala zloće. tako su ga bar doživjeli njegovi prokazatelji i progonitelji.

pa ti vidi i odgonetaj duše

Quotelomljavino,
morat ću slomiti srce harvesteru: poanta ti ne valja ni u ovom slučaju

Hihi

    Patuljak, ja se slažem da se mnogo toga u životu svodi na zavist, na težnju da se bude na višem stepenu hijerarhije, to i jeste logično, ali to često nije zavist prema BOLJIMA koliko prema onima, kojima je BOLJE.

   To je velika razlika jer nije realno boljima uvek u životu bolje.
   Meni su skoro svi autori na ovom forumu bolji pisci i od Habjanovićke i od Bjelice, ali ne zarađuju od pisanja tako i u tom smislu nije im bolje.

   Kao što radnik zavidi direktoru, siromašan i ružan čovek, zavidi bogatom i lepom, koji vozi bolja kola i može češće i raznovrsnije da kreše, kao što ti ili ja potajno zavidimo recimo Novaku Đokoviuću što ima pare i slavu, kao što opozicija zavidi vlasti, tako je isto razumljivo da će brat gej da zavidi bratu strejeru.

   Dok je brat gej neko koga se roditelji stide, kome će zakinuti nasledstvo, o kome ne pričaju u komšiluku već menjaju temu, biće ponosni na drugog sina, čije će pozivnice za venčanje sa suzama radosnicama podeliti susedima i prijateljima.

    Sinu strejteru je bolje i lakše, i za očekivati je da mu ovo drugo ,,andersonovo ružno pače'' zavidi međutim ne postoji nijedan dokaz gde je on zapravo bolji od brata na nekom suštinsko-vrednosnom nivou.
   
    Uzmimo primer da je upravo brat gej bio više dete za primer sve do tinejdžerskog perioda. Recimo da je bio bolji đak, da se nije tukao, da nije propušio kao burazer u 12.godini, da se majka nije stidela njega na roditeljskom sastanku kao onog drugog, da je čak daleko pametniji od brata strejtera.
    On i pored svega toga nikako ne može biti omiljeni jer je samim tim što je gej to ka kazneno oduzimanje 3 gola ili 100 koševa u nekoj utakmici.
    Po nekim istraživanjima u balkanskim društvima je prihvatljivije da sin bude krimimnalac, pa čak i ubica, samo da nije gej.

    Mislim da ta zavist ne nosi koren u tome što je ,,brat'' ili bilo ko drugi uistinski bolji, već zato što su gejevi krucijalno zakinuti u vrednosnom sistemu samo zato što su gejevi. Ne zato što su u ijednom segmentu svog rada ili bića suštinski gori.
   

Коначно један сасвим сувисли текст и ја га поздрављам.

E da ne zaboravim.
Juče izađem u grad, i u velikom društvu u kafiću bio je poznanik za koga sam 99 % ubeđen da je gej. Ako ne to bar je biseks. Povede se razgovor o gej pravima i ja naravno ubeđen da će on podržati gej brakove i paradu.
Kad ono JOK !

Većina ovoga što sam ovde pisao, potpuno je demantovano.

Momak kaže da parada nije uopšte potrebna, kao ni brakovi.
Ja se složim s tim da parada stvarno i nije nešto svrsishodna već možda i kontraproduiktivna, ali me je čudilo zašto nije za gej brakove.

On kaže: - Zato što će od trenutka uvođenja gej brakova početi da se pojavljuju mnoge ljubavne manipulacije radi novca i nasleđa.

Danas ako neki ružnjikavi gej dedica smuva nekog lepog klinca manekena, zna se da je to ipak samo ljubav, ali ne i interes jer nema nasleđivanja stana i imovine. Čak i da se desi pripisivanje testamenta to će svaki sudija na Balkanu lako da ospori i pripiše familiji. Jako su male šanse da ostavljanje nasleđa na taj način bude validno. Rođaci u uvek u prednosti.
Dakle gej veze se danas svode na čistu materijalno bezinteresnu ljubav.

Međutim ako se uvedu gej brakovi, onda nestaje ta čistota.
Onda taj ružnjikavi dedica sa stanom ne može da bude siguran da li je taj neki klinac maneken s njim zato što ga iskreno voli i ceni ili se venčao samo zbog toga što će naslediti imovinu.

Nestaje čistota i njihov svet upada u opasnost da padne na niži nivo, odnosno da zaliči na poznatu hetero matricu sponzoruša:tajkun sistema.

Dakle eto uvek se može naći sreća u nesreći i prednost vaninstitucionalnog položaja
Gejevi u Srbiji dakle treba da uživaju upravo zato što nemaju brakove.
Sve dok je tako trajaće im era zlatne romantike.
S brakovima odeše nivo i čistota emocija u qrac!

ceo ovaj topic je prilično

QuoteVećina ovoga što sam ovde pisao, potpuno je demantovano.

Ne brini, navik'o si

Taj Gayndalf the Gay stvarno udavi sve živo sa svojim pešovanstvom. OK, gej si, divno i krasno, primljeno k znanju, a sad pusti pošten svijet na miru i prestani više da trubiš o tome.

Quote from: Harvester on 19-09-2010, 13:56:04

QuoteVećina ovoga što sam ovde pisao, potpuno je demantovano.

Ne brini, navik'o si

hehe
joj, ne da mi se više tipkati i obarati, a i nema potrebe kad lomljavina pošteno priznaje da je većina njegovih pisanija demantirana;)

  Pa jeste demantovana potreba za gej paradom, ali time nije demantovana potreba za gej pravima.

   Inače ja gledao linkove mog omiljenog bajkopisca Hansa Kristijana Andersena na stranim jezicima i mnogo toga nađih, šta sugeriše njegovu nestandardnost.
   
  Sama wikipedia je vrlo kontradiktorna. Kaže da je najverovatnije bio biseksualac, koji je ostao nevin?!
  Teško je sve to saznati pogotovu što se u to vreme sve tog tipa krilo. No znalo se i videlo da je bio vrlo nemuževan. Sad koliko je to gejaški... može i ne mora da bude, ali je u svakom slučaju tip bio NESTANDARDAN.

када кажеш НЕСТАНДАРДАН звучи као да је фабрички производ са фалинком, а не човек.

Quote from: Albedo 0 on 19-09-2010, 01:05:06

sa pederom naravno mogu da razgovaram o filmu, književnosti i čime god on hoće, može što se mene tiče da živi u istoj zgradi, ili na istom spratu. ... sve dok to radi u svoja četiri zida, a u hodniku razmjenimo ''dobar dan, komšija''.

a to je, na koncu, zapravo i ono što peder želi... ništa više, ništa manje
to je i suština gej aktivizma... ja sam osoba, razgovaraj sa mnom, slušaj me, pozdravi me... respektiraj

mda... ali zašto pritom sve vreme moram da slušam objavu njegove seksualnosti?

To nije suština gej aktivizma, jer za njih je normalan čovjek tek onaj koji na gej razmjenu nježnosti izjavi ''baš ste slatki''. A te definicije normalnosti neka idu da prodaju Hitleru, on bi ih odlično razumio.

Quote from: kikec on 19-09-2010, 19:39:52

Quote from: Albedo 0 on 19-09-2010, 01:05:06

sa pederom naravno mogu da razgovaram o filmu, književnosti i čime god on hoće, može što se mene tiče da živi u istoj zgradi, ili na istom spratu. ... sve dok to radi u svoja četiri zida, a u hodniku razmjenimo ''dobar dan, komšija''.

a to je, na koncu, zapravo i ono što peder želi... ništa više, ništa manje
to je i suština gej aktivizma... ja sam osoba, razgovaraj sa mnom, slušaj me, pozdravi me... respektiraj

Ti si neki Lomijev đak u promašivanju poente?

Quote from: Harvester on 19-09-2010, 14:00:54
Taj Gayndalf the Gay stvarno udavi sve živo sa svojim pešovanstvom. OK, gej si, divno i krasno, primljeno k znanju, a sad pusti pošten svijet na miru i prestani više da trubiš o tome.

Тим више што он није Гандалф и Магнето, само је ГЛУМИО Гандалфа и Магнета. 

Quote from: Albedo 0 on 19-09-2010, 20:34:54
To nije suština gej aktivizma, jer za njih je normalan čovjek tek onaj koji na gej razmjenu nježnosti izjavi ''baš ste slatki''.

Ozbiljno? A ko ti je to rekao? Neki peder? Ili lupetaš?
Ja niti na heterosexualne ispade nježnosti ne reagiram izjavama "baš ste slatki", niti ne vidim da se to od mene očekuje, da bih bio/ispao normalan ili prihvatljiv, dapaće, tolerantan.

Quote from: Harvester on 19-09-2010, 20:36:15

Ti si neki Lomijev đak u promašivanju poente?

(K)od tebe, po običaju, samo gomila upitnika, prostih rečenica... bez konkretnosti iliti uvjerljivosti.

Moje rečenice su fenomenalne.

Ne, one su samo proste... i samodopadne...

Quote from: kikec on 19-09-2010, 20:53:55

Quote from: Albedo 0 on 19-09-2010, 20:34:54
To nije suština gej aktivizma, jer za njih je normalan čovjek tek onaj koji na gej razmjenu nježnosti izjavi ''baš ste slatki''.

Ozbiljno? A ko ti je to rekao? Neki peder? Ili lupetaš?
Ja niti na heterosexualne ispade nježnosti ne reagiram izjavama "baš ste slatki", niti ne vidim da se to od mene očekuje, da bih bio/ispao normalan ili prihvatljiv, dapaće, tolerantan.

Ante Bukvalnić, poznaješ li ga?

Ne... ali, očigledno, lupeta poput tebe.

e pa jebiga, ako ne znaš Antu Bukvalnića onda nisam siguran da si kompetentan da sudiš ko lupeta a ko ne.

jao, pa zar je kompetencija uvjet da se, između ostaloga, sudjeluje u ovom topiku?
sorry, nisam primijetio prema dosadašnjem toku rasprave.
valjda bijah zasljepljen prostim rečenicama, kripto-fobnim sloganima, nedostatkom argumenta, snošljivosti i sl...

naravno, trebaš biti pismen da bi učestvovao. A ne nepismen (ne-Ante Bukvalnić).

Ајде, Албедо, предахни мало. Само тебе види кад отворим форум сајта.

Quote from: scallop on 19-09-2010, 22:38:40
Ајде, Албедо, предахни мало. Само тебе види кад отворим форум сајта.

Prebaci skin foruma na SMF. Stavi Albednika na Ignore. Nećeš ga više videti.

vidiš kako je angel već pronašla rješenje


nisam samo ja kriv, bar ovog kikeca nisam spomenuo, sam se ubacuje... ne mogu a da ne odgovorim

Можеш ти! Не дај се да те Ангел омете. Она би све дала да се ова глупа расправи настави.

Uz Albednika i Lomljavinu na Ignore, nema mnogo rasprave.

Za Harvestera



Uz napomenu, koju vikipedija nije stavila da je ovo PLESAČ značilo BALETAN.  
Malo li je dokaza?

- Čudan, feminiziran izgled
- baletsko plesanje kao hobi
- nijedna žena u životu
- Njegov izgled i šarm dopada se samo muškarcima i to samo jednom određenom tipu ljudi  (Džons Kolin, koji mu je bio mecena), ostali ga preziru.

Biografi su složni da je sam Andersen zapravo ,,mala sirena''.
Malu sirenu princ je voleo, ali samo kao usputnu, ali pošto nije imala adekvatne donje organe nije mogla da se uda za njega.
Isto je bilo sa Hansovom simpatijom Edvardom. Voleo ga je usputno, ali se venčava ženom.

Ako on nije androfil, onda ko jeste?
Jedino još na čelu da istetovira pa da Harvi poveruje u to što je očigledno.

Quote from: angel011 on 19-09-2010, 23:16:14
Uz Albednika i Lomljavinu na Ignore, nema mnogo rasprave.

što je loše po tebe, jer potvrđuje sve što sam rekao o prikrivenoj musolinijevskoj politici.

Naime, tolerantan čovjek toleriše i netolerantnog. Ili ni sam nije tolerantan.

A to stvarno jeste pravi zaključak ove rasprave.

E da.

TAJNA MAPETA
Gej je po nekim novinskim tračevima i njihov autor.

Da li je vam je nekad Mapet Šou bio čudan?
Koliko je važnih ženskih lutaka?
Samo Miss Piggy, druge su sporedne (kokoške oko kuvara i Dženis u Zubonjinom bendu).
Ostalih 20-tak važnih likova su muški.

Pojavila se teorija zašto je to tako.
Navodno je Džim Henson redovno posećivao gej kafić u koji su izlazili ljudi,
koji su se zaista ponašali i izgledali kao Kermit, Medonja, Gonzo, Statler, Voldorf itd.
A Miss Pigy je u stvarnom životu bila transvestit, koji ih je u šou tačkama zabavljao.



Henson je navodno samo preslikao postojeće likove iz tog kluba
u lutkarki koncept.
Ma koliko ta teorija izgleda suludo, ne zvuči nimalo nemoguće.
Kermit stvarno prečesto mlatara onim ručicama i vrišti,
Statler i Voldorf zaista daju cinične komentare kao dve matore zaludne tetke.
Da su strejt penzioneri komentarisali bi sport, a ne kemp nastupe.
Medonja je bio neko, ko je potencirao dlakavu stranu muženosti,
a u to da je inspiraciju za kreiranje lika Miss Piggy, dobio posmatrajući nekog transvestita nema nikakve sumnje.
(Da je Amerika 70-tih imala Karleušu, inspiraciju bi mogao dobiti i na drugoj strani, ovako nema sumnje  )





Miss Piggy je upravo idejna trandža.
Prenaglašena žena u krupnoj neženstvenoj formi.

i još jedan promašaj teme...

pa i Marks i Engels su se heftali, i bez problema ih čitam, jer nisu pisali o gej revoluciji.

Lomi, kad bi ti još i postovi bili za nijansu kraći, koncentrovani, kapa dole!

Још кад би нам мапет објаснио какве везе Мапети имају с београдском парадом...

Не вреди, не може до догматских умова да допре да неколико нас овде спори овако испољавање хомосекауалности, а нисмо како неко мање бистар рече - "против хомосексуалаца", ма шта то значило. Самим тим, потпуно је бесмислено набрајање истакнутих хомосексуалаца, поготово натезање око тога да ли је овај или онај био или не. То подсећа на стормфронтовско набрајање истакнутих Јевреја у Србији и нагађање ко јесте а ко можда само јесте, па се ту спомињао и Матеја Кежман. Али, добро, то је та друга србија, за све мора да постоји списак и свако мора бити на неком списку. Главни јуришник је и Сагиташе рашчлањивао на спискове.

Daj Džone sve shvataš ozbiljno.
Ne mož čovek ni da se našali na temu Mapetovaca da mu ti ne spočitaš dogmatizam, etiketiranje, zadnje namere, da ne tražiš povezivanje s beogradskom gej paradom bla bla bla...
Moje mišljenje je da je parada bespotrebna, nesvrsishodna, ali bez obzira na to nemam ništa protiv ni nje, kao što ne bih imao protiv ničega što naglašava neko ljudsko pravo.
Kad su robijaši ptrajkovali i zašivali usta ja sam podržao robijaše. Ma šta da su uradili i oni treba da imaju neka prava tamo, a ne da ih čuvari tuku kad god požele.


WeGy, pa dug sam po celom telu   (mala šala TMEATSKA)
No svestan da su mi i postovi taqui, dopunjujem ih slikovno.
Do slike posmatraj kao jedan post, od slike kao drugi.

Inače prvi put čujem da su se Marks i Engels heftali.
Mogu da poverujem u gejlav Bore i Ramiza, koji nisu želeli da se razdvoje ni pred streljanje, pa ih prostreliše zagrljene, ali Marks i Engels? Nema šansouna.

A evo i zašto.
Kad ti je do heftanja s nekim, onda valjda koristiš svaku priliku kad ti je taj u blizini da ga pošteno izheftaš.  Ne da stotinu sati pišete zajedno nekoliko tomova ,,Manifesta komunističke partije''. Idi!  

Quote from: Lomljavina on 20-09-2010, 02:03:00
 Ne da stotinu sati pišete zajedno nekoliko tomova ,,Manifesta komunističke partije''. Idi!  

Manifest komunističke partije je vrlo mala knjižica.

Da im je seks valjao, ni toliko ne bi ispisali.
Olovku bi koristili eventualno kao sado-mazo stimulaciju, a papirom obrisali
pahiljice, koje pršte na sve strane.

Nego pre nekoliko trenutaka na HOME strani fejsbuka izađe mi da je upravo
jedna moja prijateljica - poznata beogradska spisateljica, egzibicioniskinja, biseksualka i svaštojebica, izabrana da reklamira plakat gej parade.  

A-HA!

Uvredljiv plakat. Odličan povod za zabranu!

Po čemu uvredljiv?

Zar ona ne drži sveću?

Quote from: Lomljavina on 20-09-2010, 03:07:16
Po čemu uvredljiv?

Zar ona ne drži sveću?

I držanje sveće je asocijacija na nemoralne aktivnosti. A šta bi, po tebi, stvarno trebala da drži?

Po čemu je držanje sveće asocijacija na nemoralnost?

Sveće se pale kad je neka romantična večera, na rođendanskoj torti,
pa kad se odaje počast pokojniku.

Što je to nemoralno?

Gde je član Ustava Republike Srbije u kome piše da su sveće nemoralne?

Quote from: Lomljavina on 20-09-2010, 02:59:45
Da im je seks valjao, ni toliko ne bi ispisali.
Olovku bi koristili eventualno kao sado-mazo stimulaciju, a papirom obrisali
pahiljice, koje pršte na sve strane.

pa ako je tako, kako objašnjavaš sopstvenu skribomaniju?

Aha ha ha...
Albedo, ova ti je dobra.

Neko zečić u pisanju, neko samo u ...