ZNAK SAGITE — više od fantastike — edicija, časopis, knjižara...

Potpuno sam siguran sam da će u masi sigurno opet biti nekih izopštenih đakona da prvi bace kamen. Verovatno iz Studenice kod Valjeva :/

Gej je okej!

Inače, očekujem novo krvoproliće koje će obići sveti i Srbe predstaviti kao divljake.

Quote from: Meho Krljic on 28-09-2011, 22:50:54
Pa, ne možemo tako. Ti mešaš pravne termine sa verskim

We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights...

Dakle, ja ne miješam ništa što odavno nije ''pomiješano''
Većina pravnih kategorija i demokratskih procedura je formirano tokom Srednjeg vijeka, i to što danas neko želi ''histerično'' da razdvoji dijete-pravo od kolijevke-vjere nije moj problem, ja se bavim istinom, a ne onim što pederima odgovara.

QuoteDakle, brak je građanska institucija uređena (sekularnim) zakonom i uokviru te definicije mora se voditi ova rasprava inače se sve svodi na to ko veruje u Boga a ko ne. A oko vere ne možemo da se raspravljamo.

Ja upravo tvrdim da ti razdvajaš ljude na vjernike i nevjernike. Ako je to već sekularna država zašto se crkve ne tretira kao preduzeće/nevladina organizacija/grupa slobodnih umjetnika itd? Zašto se tretira NEsekularno?
Pa zato što bi crkva kao preduzeće imala pravo NA SUDU DA TRAŽI AUTORSKA PRAVA ZA BRAK.


Crkvu je naravno s jedne strane sramota da se ponaša na takav način (a možda bi i trebalo, jer su pederske priče stvarno dosadile), jer želi da izigrava neku višu silu i vezu sa natprirodnim, a sa druge strane, ne želi fiskalne kase koje će im najvjerovatniej biti uvedene u Hrvatskoj, CG i BiH, samo se još u Srbiji foliraju da ne bi plaćali pdv na krštenja, vjenčanja i sahrane.


Dakle, za razliku od pedera, ja tretiram crkvu sasvim sekularno i poštujem njeno pozicioniranje na tržištu roba. S druge strane, pederi posmatraju crkvu kao neko čudovište van tržišta, od kojeg, samim tim što je čudovište, imaš pravo oteti cilom licencu na brak.


Dakle, ti hoćeš vjeru i samilost od crkve, pa samim tim i nenasilnu reakciju na čistu krađu proizvoda zvanog brak, ali kada se poturi čist RACIONALNI račun e onda se pederi čude nešto. Brak je vlasništvo religijskih zajednica, one su ga izmislile, kao što je Tesla izmislio struju. Ko je njemu kriv što ju je poklonio za badava.


Postanimo moderni i napokon počnimo da poštujemo privatnu svojinu, bar na ovom egzistencijalnom nivou.

Quote from: Nightflier on 28-09-2011, 23:06:47

Pa nije ni crkva stvorila brak. Ljudska civilizacija zna za mnogo različitih varijanti životne zajednice, a ne samo za judeohrišćansku.

Brak je uvijek bio religijska institucija, dakle od mnoštva bogova kada su vračevi imali performanse vjenčavanja, do hrišćanskih popova brak je religijska institucija. Građanska postaje samo UZ DOPUŠTENJE crkve, pa samim tim ne može da postane zajednica pedera.


To rekavši, civilizacija se razvija. Danas je odanost brendu bezmalo bitnija od nacionalne odanosti. Društvo mora da razvije alate kojima će zadovoljiti potrebe sveg svog stanovništva.

Quote


Društvo ne postoji radi zadovoljavanja čitavog stanovništva, već postoji radi samog sebe. Ako pojedinci ne doprinose opstanku i razvoju tog društva, čitaj - jalovi su, to društvo nema nikakvu obavezu da ih pomaže, a kamoli da mijenja zakone kako bi neki novi mlađi sponzorski pametnjaković naslijedio penziju od svog matorog jalovog građanina, i trošio je na isti taj jalov način. Pa koje društvo prosto BACA PARE na REPRODUKTIVNI ĆORSKOKAK, jeste li vi pri sebi?

i da dopunim ovo oko vlasništva braka od strane vjerskih zajednica. Sasvim je moguć, a koliko znam i postoji u Americi, pederska crkva koja unutar svojih redova vjenčava svoje pripadnike. Taj brak važi unutar pederske crkve kao što važi i brak unutar pravoslavne crkve, u građanskom prostoru se ne računaju ni jedan ni drugi.

i da, jebo vas novi forum, ništa ne radi i totalno je sranje

quote je njesra, novi red ne mogu da uradim kako treba jer preskače nenormalno ili sasvim nestaje, ua bre!

Šta, ne sviđa ti se smarački mod ni u svom najbenignijem obliku?

Bato, toliko si gluposti natrabunjao glede "pravnih institucija" da je krajnje očigledno kako ulažeš veliki trud da ih smisliš, pošto obično nepoznavanje istorije i razvoja civilizacije ne može da bude uzrok tome. Stoga, ja se glede ovoga o čemu smo do sada pričali povlačim iz daljeg razgovora sa tobom.

Quote from: Meho Krljic on 28-09-2011, 19:33:51
Da, ali vi pričate o dve različite stvari.

Zakone donosi zakonodavno telo - skupština ili ih skupštini predlaže vlada ili radna grupa koju je sastavila skupština itd. Dakle - država.

Prajd marš organizuje grupa nevladinih organizacija, dakle, grupa udruženja građana. Država je ne organizuje, ona samo obezbeđuje da ne dođe do nasilja u javnom prostoru. Kao što obezbeđuje i fudbalsku utakmicu.

Dakle, to su dve odvojene stvari koje rade odvojene institucije, da tako kažem. Naravno da su povezane, ali nije kao da neko treba da odluči i kaže "nemojte da radimo ovo, umesto toga ćemo ono".

Jesu Meho dve različite stvari, ali govorimo o tome šta je važnije- realni, životni problemi koji se mogu rešiti toj zajednici kroz zakone, ili paradiranje od koga suštinski niko nema koristi.
Ako oni čine 4-5 % stanovništva, to nije beznačajno nimalo, politički to može biti ono zrno na vagi koje može recimo odlučiti o vlasti, ili formiranju vlade. Tako da po meni oni imaju realnu šansu da se preko političkih partija izbore za ono što hoće. Tiho, na način koji neće previše mahati većini crvenom maramom ispred očiju, kao što se radi paradom.

Zašto je šetnja *te* grupe ljudi po ulici provokativna, čime se to može naša javnost isprovocirati, i ko uopšte kaže da je javnost provocirana?


"Prajd" realno jeste politički defile, al nema veze ni sa ekonomijom, ni sa Kosovom, ni sa obrazovanjem, ni sa korupcijom, ni sa privatizacijom, već sa ljudskim pravima, i te druge probleme ne treba u ovom kontekstu ni pominjati. A prava su im očigledno ugrožena, jer se već ta jebena šetnjica toliko problematizuje.

Quote from: Nightflier on 29-09-2011, 01:12:26
Bato, toliko si gluposti natrabunjao glede "pravnih institucija" da je krajnje očigledno kako ulažeš veliki trud da ih smisliš, pošto obično nepoznavanje istorije i razvoja civilizacije ne može da bude uzrok tome.

jel to zato što si ti imao predmet ISTORIJA CIVILIZACIJE na faksu ili ja? Ja slušao i polagao taj predmet, ali nisam ukapirao razvoj civilizacije, a ti ga nisi slušao ali jesi ukapirao, sad mi je jasno.


Uostalom, o vezi prava i vjere može se pročitati u UDŽBENIKU Pravnog fakulteta ''Političke i pravne teorije'' Radomira Lukića... Ali ja izmišljam i trabunjam.

Dakle, zašto je crkva dobila specijalni status u pravnom sistemu? Evo, prosvijetli me.


Nego da ne dužimo, lupetao sam i ja nekima da miješaju stvari, da ne može A da ide uz B, pa su mi lijepo i slikovito rekli: Društvo nije MONDRIJAN nego POLOK. Hitlerova Njemačka je Mondrijan.


Time i ja završavam priču o ''razvoju civilizacije''.

Ne. Ja sam na fakultetu imao predmet "Opšta pravna istorija", koji sam slušao, polagao i položio. A preporučio bih ti da pogledaš i "Ustavno pravo", "Uvod u pravo" i "Građansko pravo". Ne znam koji si fakultet završio, ali sa tvojim poimanjem ustavnog i pravnog poretka, iskreno se nadam da nije Pravni.

Quote from: zakk on 29-09-2011, 01:35:44
Zašto je šetnja *te* grupe ljudi po ulici provokativna, čime se to može naša javnost isprovocirati, i ko uopšte kaže da je javnost provocirana?


"Prajd" realno jeste politički defile, al nema veze ni sa ekonomijom, ni sa Kosovom, ni sa obrazovanjem, ni sa korupcijom, ni sa privatizacijom, već sa ljudskim pravima, i te druge probleme ne treba u ovom kontekstu ni pominjati. A prava su im očigledno ugrožena, jer se već ta jebena šetnjica toliko problematizuje.

Ama shvatam ja šta hoćeš da kažeš, i ne tvrdim da teoretski nisi u pravu, ali znamo u kakvoj društvenoj stvarnosti živimo. Nismo u Finskoj ili Kanadi, već u Srbiji. Prošlu paradu je malo falilo da bude mrtvih glava, a velika je verovatnoća da će i sad biti tako. Ja stvarno ne vidim nikakve koristi od toga- sami učesnici Parade se dovode u opasnost, policija opremljena ili ne, vrlo sumnjivog morala i volje da uopšte dejstvuje, i prilika za idealnu promociju raznih Obraza koji će potpaliti i one koji nisu toliko mrziteljski nastrojeni. Plus dolazi Jelko Kacin, koga čak ni najveći evropejci u Srbiji ne podnose. Šta će sa svim tim dobiti društvo, i sami pobornici parade ?

Quote from: Anomander Rejk on 29-09-2011, 02:04:05
Šta će sa svim tim dobiti društvo, i sami pobornici parade ?

Društvo dobija dobar izgovor da skrene pažmju sa realnih problema, a učesnici parade dobijaju batine. Slučaj okončan!

@Bata - Jbt. Sad si me načisto zbunio! Ja sam ateista i venčao sam se u opštini.
Ako vi smerni hrišćani potegnete to vaše autorsko pravo, hoćemo li se ja i supruga automatski svrstati u LGBT populaciju?

Quote from: zakk on 29-09-2011, 01:35:44
Zašto je šetnja *te* grupe ljudi po ulici provokativna, čime se to može naša javnost isprovocirati, i ko uopšte kaže da je javnost provocirana?


"Prajd" realno jeste politički defile, al nema veze ni sa ekonomijom, ni sa Kosovom, ni sa obrazovanjem, ni sa korupcijom, ni sa privatizacijom, već sa ljudskim pravima, i te druge probleme ne treba u ovom kontekstu ni pominjati. A prava su im očigledno ugrožena, jer se već ta jebena šetnjica toliko problematizuje.

Ali... svrha parade je upravo da isprovocira i razmrda i natera ljude da razmišljaju o stvarima o kojima možda i ne bi razmišljali bez konkretnog povoda. E sad, druga je stvar što ljude frustrira manjak istomišljeništva, ali bar to važi za gej i strejt raju jednako. 

A problematizovanje šetnjica za ljudska prava je datost, što samo pokazuje koliko su efikasne u "I have a dream" smislu, jer upravo zbog "šetnjica" su padale i glave i vlade...

Quote from: Meho Krljic on 28-09-2011, 21:48:48
Malo komplikujete. Ne bira se ni boja kože pa se zabranjuje diskriminacija po tom osnovu. Evo drugog člana našeg zakona o zabrani diskriminacije:

Quote

1) izrazi "diskriminacija" i "diskriminatorsko postupanje" označavaju svako neopravdano pravljenje razlike ili nejednako postupanje, odnosno propuštanje (isključivanje, ograničavanje ili davanje prvenstva), u odnosu na lica ili grupe kao i na članove njihovih porodica, ili njima bliska lica, na otvoren ili prikriven način, a koji se zasniva na rasi, boji kože, precima, državljanstvu, nacionalnoj pripadnosti ili etničkom poreklu, jeziku, verskim ili političkim ubeđenjima, polu, rodnom identitetu, seksualnoj orijentaciji, imovnom stanju, rođenju, genetskim osobenostima, zdravstvenom stanju, invaliditetu, bračnom i porodičnom statusu, osuđivanosti, starosnom dobu, izgledu, članstvu u političkim, sindikalnim i drugim organizacijama i drugim stvarnim, odnosno pretpostavljenim ličnim svojstvima (u daljem tekstu: lična svojstva);

  Aaaa, na to mi je Mac skretao pažnju... pa eto, super, sve zakonski sređeno i pokriveno, baš kako valja. Znači, država obezbeđuje da ne bude diskriminacije.
Inače, meni ovo izgleda kao baš fino sročeno zakonsko "blanket-pokrivanje" manjina.

blanket ili blanko, ali da je sročeno, sročeno je.

Pa da, ja volim upravo takvu "ćebence" zaštitu svega i svakoga manjinskog kome treba malko zakonske podrške i ustavne brige. Meni je to tako... martinluterkingovski velikodušno.

@Bata: tebi je jasno da mi ovde ne pričamo o crkvenom braku, nego o onom sklopljenom u opštini, gde je potpuno nebitno hoće li se taj par venčati i u nekoj crkvi ili ne?

Da, Bata zamenjuje teze na dramatičan način, što je tako šopenhauerovski, ali ne mislim da pomaže.

Kakva crna Autorska prava na brak, zaboga i pobogu. Mislim, ozbiljno, je li ovde jasno šta pojam autorskih prava znači i kako se ona štite?

Seriously, besmisleno mi je i da pokušam da polemišem sa ovim jer je u pitanju brutalno mešanje baba i žaba. Građanska država stvari definiše od nule. Da li se u ustavu pominju bogovi i tvorci je individualno, ali sem ako se ne pominje izričito da je u pitanju bog te i te crkve uz implicitno prihvatanje svih njenih kanona itd. stvarno ne vidim kakve veze sve ovo što Bata piše ima sa temom.

Kad smo već kod toga, u državama koje imaju instituciju državne crkve, rečena crkva dozvoljava venčavanje homoseksualaca.

Ima veze, ali svi pomalo ne čitamo ono što je napisano. Otkako postoji ljudska civilizacija, monogamna veza je uvek bila "verifikovana". Ta overa je verovatno prva stavka u vlasti koju je vlastodržac ustupio "nezavisnom organu". I građanski brak je to isto. Matičar obavlja ono za šta je delegiran od vlasti. To matičar i u Beogradu i u Njujorku glasno očita. I crkva, bilo koja, u Njujorku će da se pozove i na svetovnu vlast, ako je to ovlašćenje pribavila, ako nije, taj brak je za državu, odnosno vlast, nevažeći u onom smislu zbog koga se i LGBT zalaže za ta prava. Dugo sma mislio da se ta prava prirodno mogu regulisati ugovorima ili oporukama, ali ti ugovori i oporuke se mogu zakonskim putem obarati, jer su prava porodice institucionalno u prednosti. To treba izmeniti i valjda je Parada Ponosa zbog toga. Pitanje je da li će te Parade izostati kad se prava ostvare? Koliko ja vidim, u svetu koji ta prava poštuje, parade nisu nestale. Dalje neću, jer ću napisati nešto što se neće svideti.

QuoteOtkako postoji ljudska civilizacija, monogamna veza je uvek bila "verifikovana".

Istina. Srećom, onda je došao Islam!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11

QuoteDalje neću, jer ću napisati nešto što se neće svideti.

E pa meni će se svidjeti!

Artikulisanje legitimnih trendova, uključujući pri tome i dekonstrukciju simboličkih fenomena, a ne isključujući, naravno, instrumentalizovanje medijskih ikonografija i inputa, na šta nas navode neka fukoovska razmišljanja o svojevremenoj, a svakako i recentnoj interakciji detektovanih i problematizovanih diskursa, dovodi do neizbežne implementacije manipulisanih, i ako smem da primetim, i neshvaćenih društvanih fenomena.

Vežbaš, a?

Gaff ga već navedžbo.

Vas dvoje ste nešto i razumeli?! 

Quote from: scallop on 29-09-2011, 11:35:59Pitanje je da li će te Parade izostati kad se prava ostvare? Koliko ja vidim, u svetu koji ta prava poštuje, parade nisu nestale.

Nisu nestale, već su od njih nastale fešte od kojih grad koji ih organizuje može lepo da zaradi, a na korist svima, kakva god im seksualna orijentacija bila.

Quote from: Nightflier on 29-09-2011, 11:20:37
Kad smo već kod toga, u državama koje imaju instituciju državne crkve, rečena crkva dozvoljava venčavanje homoseksualaca.

Hm, jeste da je Austrija sekularna država i da se nadamo da će to i ostati, ali katolička crkva je skoro pa državna institucija. I teško da bi ona išta dozvolila pa čak i da se pita, a ne pita se. Naravno, to je ne sprečava da daje izjave protiv.

Mislio sam na Finsku i skandinavske zemlje, kod kojih su crkve zaista državne, što je regulisano njihovim ustavima i tsl.

proklete bile vlasti ako odgode peder-paradu. hocemo kruha i igara!

Nije mi jasno – šta se postiže paradom? Ljudi koji već imaju izgrađen stav, neće ga promeniti zbog parade, sem što će mrzitelji postati još agresivniji. Ni onaj neutralni narod neće najednom preći u simpatizere, čak sam uverena da će psovati u sebi zbog gužve, zastoja, haosa... Zašto se glupavi recept prepisuje i veštački unosi u ovdašnje uslove, kad je i tamo gde je smišljen bio samo veliki vašar, bez ikakvog uticaja na raspoloženje prema LGBT populaciji?
Zar niko nije mogao da uloži toliku energiju (i novac), pa da zatraži da se bar jedan čas onog predmeta koji se u osnovnoj školi naziva – građansko vaspitanje, pozabavi tom tematikom? Deca vole da su kontra roditelja, upravo idealno u Srbiji da se nešto istinski i promeni. Valjda postoji pametniji način da se skrene pažnja na to da se veliki broj naših sunarodnika oseća nesrećno, a da je to moguće ispraviti, bez ikakvog odricanja većine.

Quote from: Nightflier on 29-09-2011, 13:30:52
Mislio sam na Finsku i skandinavske zemlje, kod kojih su crkve zaista državne, što je regulisano njihovim ustavima i tsl.

a islamske zemlje? 

Quote from: Nightflier on 29-09-2011, 13:30:52
Mislio sam na Finsku i skandinavske zemlje, kod kojih su crkve zaista državne, što je regulisano njihovim ustavima i tsl.

ali sta to znaci da su crkve drzavne? i finska je valjda sekularna drzava?
mislim, status crkve u austriji se ne razlikuje od statusa crkve u finskoj. ili se varam?

Pa znači da je ta i ta crkva u Ustavu te i te zemlje definisana i navedena kao državna crkva, koja se izdržava od poreza.

Quote from: Nightflier on 29-09-2011, 16:15:28
Pa znači da je ta i ta crkva u Ustavu te i te zemlje definisana i navedena kao državna crkva, koja se izdržava od poreza.

Katolicka crkva (a i evangelisticka) su upravo tako definisane, vernici placaju porez, tj. svi oni koji se na papiru izjasne kao katolici, ali daleko od toga da sama crkva podrzava gey zajednice, a kamoli brakove.

Nisam znao. Mislio sam da samo skandinavske zemlje, Finska i UK imaju državne crkve u Evropi. Doduše, njihove crkve su i nacionalne.

Uf to bi bilo lepo da uvedu kod nas, izjasniš se sad na popisu kao pravoslavac i stigne ti rešenje za porez. Instant ateističa zemlja :/

Quote from: zakk on 29-09-2011, 16:55:28
Uf to bi bilo lepo da uvedu kod nas, izjasniš se sad na popisu kao pravoslavac i stigne ti rešenje za porez. Instant ateističa zemlja :/

Pa i ovako je. Ateistička, mislim. Popovi tek od skora pokušavaju da pokrste pastvu. Kod nas se vera doživljava kao nacionalno pitanje.

Inače, ja sam za uvođenje "samodoprinosa"/poreza za crkvu. Na taj način izbeglo bi se da popovi deru narod, a zadovoljila bi se jedna važna društvena potreba.

Quote from: zakk on 29-09-2011, 16:55:28
Uf to bi bilo lepo da uvedu kod nas, izjasniš se sad na popisu kao pravoslavac i stigne ti rešenje za porez. Instant ateističa zemlja :/

hahah, da znas.
ma ovde ne moraš ni da se izjasniš.
moj drug džon, više puta pomenut na ovom forumu, pre nekoliko godina odluči da se venča s jednom ruskinjom. ona pravoslavka, on ništa u evropi poznato ali ona htela crkveno venčanje u crkvi koja lepo izgleda, tako da džon tamo i zakaza termin. bez problema. no, problem je nastao kad su dobili 700 evra "crkvenog" poreza za tu godinu koji su stigli na naplatu oficijelnim državnim putem. oebs je na kraju intervenisao.

Nema više Džona

"Palma se sprema za paradu"

Pazi, i on ima crvene cipelice!

Quote from: lilit_depp on 29-09-2011, 16:19:27

Quote from: Nightflier on 29-09-2011, 16:15:28
Pa znači da je ta i ta crkva u Ustavu te i te zemlje definisana i navedena kao državna crkva, koja se izdržava od poreza.

Katolicka crkva (a i evangelisticka) su upravo tako definisane, vernici placaju porez, tj. svi oni koji se na papiru izjasne kao katolici, ali daleko od toga da sama crkva podrzava gey zajednice, a kamoli brakove.

aHm. 



Episcopal Church Ordains 2nd Openly Gay Bishop - CBS Newswww.cbsnews.com/stories/2010/05/16/national/main6489255.shtml16 May 2010 – Bishop is First Openly Gay Woman to be Consecrated Bishop, Only 2nd Female in Diocese of Los Angeles.






Episcopalians Confirm a Second Gay Bishop - New York Timeswww.nytimes.com/2010/03/18/us/18bishop.html17 Mar 2010 – A majority of bishops and dioceses of the Episcopal Church have approved the election of the church's second openly gay bishop, the Rev. ...



Episcopal Church consecrates first openly lesbian bishop - CNNarticles.cnn.com/.../episcopal.lesbian.bishop_1_gay-bishops-canterbu...15 May 2010 – Glasspool is the first openly gay bishop in the Episcopal Church since Gene Robinson took office in New Hampshire in 2004.

In 2002, the Diocese of New Westminster, in the Anglican Church of Canada, permitted the blessing of same-sex unions.

ma ja pricam o ovim evropskim. u americi ne moras da predjes iz islama u katolicanstvo kad e vencas u katolickoj crkvi (moja drugarica muslimanka udata za katolika), ali daj mi neki evropski link pa cemo da pricamo.

Quote from: Nightflier on 29-09-2011, 01:45:35
Ne. Ja sam na fakultetu imao predmet "Opšta pravna istorija", koji sam slušao, polagao i položio. A preporučio bih ti da pogledaš i "Ustavno pravo", "Uvod u pravo" i "Građansko pravo". Ne znam koji si fakultet završio, ali sa tvojim poimanjem ustavnog i pravnog poretka, iskreno se nadam da nije Pravni.

a gdje sam ja to govorio o pravnom poretku?
Građanin i građansko pravo su širi pojmovi od od onog kako ih pravna nauka razumijeva, i ako neko hoće da ih svede na terminologiju Pravnog fakulteta naravno da će imati posla sa mnom.


A ti si ovdje pričao razvoju civilizacije, koji naravno nije pravnički razvoj, već sadrži niz društvenih i prirodno-naučnih pojava, dakle opet se vraćamo na isto - Ja vladam opštim pojmom građanstva i građanskih prava, ti pričaš o usko shvaćenom građaninu iz udženika Pravnog fakulteta.


Kako god okreneš - griješiš.


A ja ne griješim

Ovakvog sofistu može da izrodi samo filozofski fakultet, ali u nekoj zajebantskoj zemlji, tipa Bosni. 

Quote from: Stipan on 29-09-2011, 05:54:40
@Bata - Jbt. Sad si me načisto zbunio! Ja sam ateista i venčao sam se u opštini.
Ako vi smerni hrišćani potegnete to vaše autorsko pravo, hoćemo li se ja i supruga automatski svrstati u LGBT populaciju?

Pa za Crkvu ti nisi vjenčan a tvoja djeca su kopilad, to je valjda jasno. Sad, pošto si ti ateista i Crkva i njeno mišljenje te ne zanima, onda nemaš o čemu da brineš.

Quote from: angel011 on 29-09-2011, 10:54:15
@Bata: tebi je jasno da mi ovde ne pričamo o crkvenom braku, nego o onom sklopljenom u opštini, gde je potpuno nebitno hoće li se taj par venčati i u nekoj crkvi ili ne?

Meni je samo jasno da država jedino sistemskim nasiljem može brak kao instituciju pod kojom se podrazumijeva, bar po ljudskom kalendaru, već deset milenijuma zajednica osoba različitog pola, da pretvori u nešto drugo. I to može da uradi sve dok je crkva posebna ustavna kategorija. U slučaju kad bi se crkva izjednačila sa svakim drugim preduzećem koje nudi usluge (krštenja, sahrane, vjenčanja), mogla bi da tuži državu, pokupi milione nakon presude, i poništi sve dotadašnje pederske brakove.


Dakle, da budem sasvim jasan: Ja ne mogu da ukradem nečiji roman, nazovem ga Mačiji snovi, i onda ubacim psa koji na kraju romana očnjacima raspori sve mačketine. Ili ti misliš da mogu?

Quote from: Meho Krljic on 29-09-2011, 11:13:58
Da, Bata zamenjuje teze na dramatičan način, što je tako šopenhauerovski, ali ne mislim da pomaže.

Kakva crna Autorska prava na brak, zaboga i pobogu. Mislim, ozbiljno, je li ovde jasno šta pojam autorskih prava znači i kako se ona štite?

Seriously, besmisleno mi je i da pokušam da polemišem sa ovim jer je u pitanju brutalno mešanje baba i žaba. Građanska država stvari definiše od nule.

naravno, i budući da to čini, rakija je slovenačko piće, a gibanica specijalitet ljubljanske kuhinje. A to što je to laž, prevara, krađa, kriminal i beščašće, to ćemo ostaviti Bati da naglasi.

Quote from: Midoto on 29-09-2011, 15:35:06
Nije mi jasno – šta se postiže paradom? Ljudi koji već ...

nije ti jasno? nije? e, a jesi li ti ikad cuo za kaligulu? nerona? za cirkus?
ako ti nije zabavno gledati kad pederi i vjernici krenu jedni na druge, onda se drzi sapunica i popij limunadu.

neko me zvao?