ZNAK SAGITE — više od fantastike — edicija, časopis, knjižara...

Quote from: D. on 26-06-2012, 02:57:20
Znaš, Harvi, moj drug imao je grupu prijatelja koji su, kao tinejdžeri, pokušali da gledaju gej pornić iz čiste radoznalosti. Trojica su ostala u sobi da ga, sa vidljivim gađenjem, gledaju, ali da ga gledaju. Jedan je izašao uz psovke o pederima, nastranostima, perverzijama itd. i demonstrativno. Ovaj poslednji se kasnije izjasnio kao gej.

Може бити да мени измиче поента овог твог поста, али... која је поента овог твог поста?

Pa ti si ovaj što stalno izleće iz sobe/sa topika psujući i kritikujući. 

Quote from: D. on 26-06-2012, 10:55:41
Pa ti si ovaj što stalno izleće iz sobe/sa topika psujući i kritikujući. 

А ти си она што као из рукава сипа најотрцаније клишее из америчких ромкома! 

"Being Gay" Commercial

Једна добра филозофска анализа хомосексуализма и његовог пропагирања.

>>> КЛИК <<<

Quote from: HAL on 26-06-2012, 15:46:40
Једна добра филозофска анализа хомосексуализма и његовог пропагирања.

>>> КЛИК <<<

čisto ĐUBRE od texta savršeno nevredno pažnje bilo koga sem bosanskih troglodita i srodnih pećinskih ljudi.

    Pa, dobro, Duci je odavno odlutao u smeru ekstremnog paranoidnog antikapitalizma koji je simpatičan kao životni stav ali problematičan u praksama... Nije čudno videti ga kako tumači i homoseksualnost kao ideološku oštricu potrošačkog društva.

Nego, kad smo već kod toga, danas se na Trgu Republike može videti grupica LGBT aktivista sa štandovima i transparentima koji pozivaju na upoznavanje, toleranciju itd. Nije da im prilazi mnogo prolaznika ali ih niko i ne napada, što je ipak pozitivno, bez obzira na našu ideološku orijentaciju.

http://www.labris.org.rs/vesti/najave/5207-program-za-beograd-26-jun-projekat-qzajedno-za-jednakost-lgbt-osobaq

Quote
Program za Beograd, 26. jun - projekat "Zajedno za jednakost LGBT osoba"   
Utorak, 26. jun, od 11 do 14 h: Postavka "Demonstracija kartonskih LGBT lutaka" i štandovi na Trgu Republike u Beogradu
  Posle Novog Sada, Kragujevca i Niša postavka – performans koji traga za odgovorom na pitanje 'Mogu li bar LGBT lutke da se okupe i opstanu na par sati na gradskom trgu ako to već ne mogu same LGBT osobe?' i u Beogradu! U isto vreme aktivisti i aktivistkinje će na štandovima deliti edukativne brošure i druge materijale i razgovarati sa zainteresovanim građanima.

.....................................

Projekat ,,Zajedno za jednakost LGBT osoba" ima za cilj da kroz razne aktivnosti u nekoliko gradova u Srbiji doprinese ukidanju predrasuda prema LGBT populaciji, promoviše princip jednakosti i nenasilja i potrebu za smanjenjem diskriminacije, kao i da pozitivno deluje na širu društvenu zajednicu i ukaže na značaj tolerancije, ravnopravnosti i poštovanja različitosti.

Ovaj projekat je izabran na konkursu programa ,,Kalendar ljudskih prava" koji sprovodi Uprava za ljudska i manjinska prava pri Ministarstvu za ljudska i manjinska prava, državnu upravu i lokalnu samoupravu, a podržan je i od strane ambasade Kraljevine Holandije u Beogradu. U realizaciji projekta učestvuje pet nevladinih organizacija koje se bave ljudskim i LGBT pravima u Srbiji u različitim oblastima: Gej strejt alijansa (GSA), Gej lezbejski info centar (GLIC), Centar za kvir studije (CKS), Loud & Queer i Q-klub, a među spoljnim saradnicima i partnerima nalaze se i EXIT Festival, Dom omladine u Beogradu, kao i ustanove kulture u nekoliko gradova u Srbiji.

Tokom juna - meseca LGBT prava, organizuju se projekcije filmova, promocije kulturnog stvaralaštva LGBT osoba, interaktivne ulične akcije i performansi, distribucija brošura i informativnih časopisa, panel diskusije, promotivne žurke i dr. a projekat je počeo 8. juna 2012. aktivnostima u Novom Sadu.

Pozivamo vas da nam se u što većem broju pridružite i učestvujete u programu!
Vidimo se!
GSA, GLIC, LnQ, CKS, Q – klub
 

QuoteNije da im prilazi mnogo prolaznika ali ih niko i ne napada,

Одбијам да повјерујем у то. Ипак је у питању Србија, најназаднија држава у Европи. Ти људи су сасвим сигурно већ одавно мртви.

Quote from: Ghoul on 26-06-2012, 16:00:17

Quote from: HAL on 26-06-2012, 15:46:40
Једна добра филозофска анализа хомосексуализма и његовог пропагирања.

>>> КЛИК <<<

čisto ĐUBRE od texta savršeno nevredno pažnje bilo koga sem bosanskih troglodita i srodnih pećinskih ljudi.

Какво год да је, сигурно је боље од твог текста о Српском филму.

Quote from: Прометеј on 26-06-2012, 16:50:26

QuoteNije da im prilazi mnogo prolaznika ali ih niko i ne napada,

Одбијам да повјерујем у то. Ипак је у питању Србија, најназаднија држава у Европи. Ти људи су сасвим сигурно већ одавно мртви.

Pa, sad, ne mogu da tvrdim da ih posle mog prolaska niko nije napao i usmrtio, ali nema ništa o tome na vestima... Dakle, ili se nije dogodilo, ili... ili su i mediji umešani!!!!!!!! 

Дуци је на неком месту у тексту боцнуо Гула, а овај узвратио као "босански троглодит или сродан пећински човек", ахахаха, људи су непресушан извор комедије и трагедије, <3 Сагиту и наравно Декија, нема везе што се наљутио као тинејџерка : ))

Quote from: Прометеј on 26-06-2012, 16:50:26

QuoteNije da im prilazi mnogo prolaznika ali ih niko i ne napada,

Одбијам да повјерујем у то. Ипак је у питању Србија, најназаднија држава у Европи. Ти људи су сасвим сигурно већ одавно мртви.

sve je bolje od bilo cijeg afirmativnog und hajpovanog teksta o srpskom filmu, al ovaj ducijev je izuzetak koji potvrdjuje pravilo.

pobili su ih i zamenili ih neuverljivim kartonskim lutkama!

Quote from: HAL on 26-06-2012, 17:15:47
Дуци је на неком месту у тексту боцнуо Гула, а овај узвратио као "босански троглодит или сродан пећински човек", ахахаха, људи су непресушан извор комедије и трагедије, <3 Сагиту и наравно Декија, нема везе што се наљутио као тинејџерка : ))

šta li sad pa ovaj lupeta?

ja čak i ne znam ko je taj 'duci', preletom preko ovog njegovog đubreta nisam primetio da me je 'bocnuo', a moja 'ljutnja' koja ti se prividela (tačnije: gnušanje) izazvana je samo trogloditizmom sadržaja i ničim drugim.

: ))) па ти си бог!

Ма ко вам је тај Дуци?!

valjda postoji samo jedan Duci, majku mu 

i dajte ovo bre pod attachment na forumu, kakav bre zippyshae, ne radi

Evo Ducijevog mišljenja:

Quote
Ljubodrag Duci Simonović
E-mail: comrade@sezampro.rs


                                                   HOMOSEKSUALNOST         


                          U savremenom kapitalizmu stvaraju se pokreti sve brojnijih homoseksualaca koji bi po Marksovom ,,humanizmu-naturalizmu" spadali u degenerisanu društvenost i na taj način u degenerisanu prirodnost. Ne radi se o ,,poremećenoj" biološkoj prirodi čoveka (čovek je heteroseksualno biće i ima organsku predispoziciju za pederastiju), već o vladajućim društvenim odnosima i njima odgovarajućim vrednosnim izazovima. Nije reč o ,,bolesnom čoveku", već o bolesnom društvu. Ne treba, stoga, lečiti ljude, već treba stvoriti ,,zdravo društvo" (From) u kome će se stasati zdravi ljudi. Homoseksualnost je konkretna društvena (istorijska) pojava koja je uslovljena prirodom vladajućeg poretka. Ona je oblik u kome se pojavljuje određeni vrednosni sistem koji uređuje odnose između polova i kao takva je konkretni vid društvenog funkcionisanja. Antički pederastički Eros ima bitno drugačiju prirodu od na kapitalistički način uslovljene homoseksualnosti. Homoseksualna zajednica danas jedan je od oblika u kome se pojavljuje na kapitalistički način degenerisana društvenost. Razvoj homoseksualnih odnosa odgovara raspadu porodice kao oplemenjene prirodne zajednice i postajanju braka ekonomskom zajednicom. Homoseksualne zajednice dobijaju legitimnost ,,društvenosti" ne u odnosu prema porodici kao oplemenjenoj prirodnoj zajednici, već u odnosu prema usamljeničkom beznađu koje stvara kapitalizam. Homoseksualna zajednica je krajnji oblik na kapitalistički način degenerisane porodice, a razvoj pederastije doprinosi ukidanju mogućnosti stvaranja porodice kao oplemenjene prirodne zajednice. Istovremeno, uništavajući čoveka kao prirodno i ljudsko biće kapitalizam uništava autentičnu društvenost čime steriliše Eros i na taj način uništava mogućnost biološke reprodukcije društva. ,,Reprodukcija društva" postala je segment destruktivne kapitalističke reprodukcije koja se, kao i sve druge oblasti života, zasnivaju na principu ,,Pare ne smrde!". Veštačka oplodnja, prodaja semenog materijala, iznajmljivanje materice, prodaja dece - sve su to legalni i legitimni oblici kapitalističke reprodukcije. Kapitalizam uvlači u svoju egzistencijalnu i vrednosnu orbitu sve pogubnije posledice koje proizvodi dajući im institucionalni status i stvarajući od njih sredstvo za svoj razvoj. 
                           Kada se ima u vidu da kapitalizam uništava čoveka kao prirodno i ljudsko biće, suština braka je opstanak čovečanstva kao humanizovane prirodne zajednice. On je institucionalizovana zajednica žene i muškarca koja pruža mogućnost za stabilnu biološku reprodukciju društva i za odgajanja dece. Kada je brak lišen životvorne (rodne) dimenzije on gubi osnovni razlog postojanja. Istovremeno, bez životvorne dimenzije brak postaje ljuštura u koju je moguće ubaciti najrazličitije sadržaje. Ako se pođe od homoseksualnog principa kao osnove za uspostavljanja bračne zajednice, zbog čega ne dozvoliti sklapanje braka između braće, između sestara, između majke i ćerke, oca i sina, babe i unuke, dede i unuka...? Rodbinska veza ima značaj pre svega u perspektivi biološkog opstanka, što znači polazeći od toga da incest dovodi do telesnog i mentalnog degenerisanja potomstva. U homoseksualnim odnosima, koji nemaju rodni karakter, taj problem ne postoji. Postajanje homoseksualnosti temeljnim principom braka ruše se sve granice i sa njima tradicionalno shvatanje porodičnih veza koji se zasnivaju na heteroseksualnom odnosu. Istovremeno, ukida se istorijska dimenzija čoveka i u tom kontekstu humanistička i egzistencijalna vizija budućnosti čovečanstva. Ne samo kako će izgledati, već kako će biti moguć opstanak ljudskog društva ukoliko ono bude pretvoreno u pedere i lezbejke? Na to pitanje kapitalizam može da pruži odgovor koji ima tehničku prirodu: veštačka oplodnja, što znači tehničko proizvođenje dece. U savremenom svetu homoseksualnost je postala anti-egzistencijalni princip. Ona je jedan od načina na koji se uništava reproduktivna moć čovečanstva i proizvodi sterilno društvo. Homoseksualnost se pojavljuje danas kao deo sveta koji biološki propada i koji uništava čoveka kao prirodno, društveno, kulturno biće... Ona je postala anti-biološki kao destruktivni princip.
                           Kakva je priroda ,,prava homoseksualaca" može se videti u odnosu prema ostvarivanju prava dece. Kakva je to ,,humanost" koja se obračunava sa osnovnim potrebama i pravima dece? Umesto borbe za očuvanje porodice i u tom kontekstu borbe za pravo dece da imaju oba raditelja i njihovu ljubav i brigu, insistira se na ,,pravu homoseksualaca da usvajaju decu". Istovremeno, zajednica dece sa jednopolnim ,,roditeljima" postaje uzor za ,,porodicu budućnosti". U konačnom, zbog čega deca treba da imaju roditelje? Zbog čega se ne uspostave farme za proizvodnju i odgoj dece – kao što je to predlagao Platon i kao što su to uradili nacisti? Usvajanje dece nije samo jedan od načina ,,rešavanja problema" dece bez roditelja, već je postao princip na kome se zasniva homoseksualni brak. Ono se zasniva na posledicama koje stvara kapitalizam kao par excellence nehumani poredak, tačnije, na lišavanju dece mogućnosti da zadovolje svoje osnovne ljudske potrebe. Usvajanje podrazumeva da su deca lišena svojih pravih roditelja, odnosno, da su lišena prava da imaju oca i majku. Umesto ,,otac" i ,,majka", na Zapadu u ličnim dokumentima sve češće stoji ,,prvi i drugi roditelj". Jedni ,,proizvode" i odbacuju decu, a drugi ih usvajaju. Usvajanje dece postalo je robno-novčana i tehnička operacija. Decu prodaju i kupuju kao stvari. Za kupljenu decu važi ,,period pod garancijom" - kao i za svaku drugu robu. Zajedno sa odbacivanjem prava dece da imaju roditelje, odbacuje se humanistička pedagogija, što znači pedagoški sistem koji se zasniva na nastojanju da se oplemeni prirodno biće čoveka putem porodice kao oplemenjene prirodne zajednice. Istovremeno, lišavanje dece roditeljske ljubavi i poštovanja uzrok je najtežih mentalnih bolesti i najgorih oblika društvene patologije.
                          Deca su najnemoćniji i najugroženiji deo svetske populacije. Pedofilija u najrazvijenijim kapitalističkim državama Zapada dobila je razmere epidemije. Svake godine na desetine hiljada devojčica i dečaka nestane u sve dubljoj močvari pedofilije. Mnogi od njih završe tako što budu iskasapljeni i pretvoreni u ,,organe" koje na ,,crnom tržištu" kupuju renomirane klinike da bi ih lekari-monstrumi ugrađivali onima koji mogu dobro da plate. Seksualno iživljavanje nad decom sa telesnim i mentalnim nedostacima i bez roditeljskog nadzora dobilo je zastrašujuću dimenziju. U tome prednjači katolička crkva. Od Drugog svetskog rata do danas, katolički sveštenici su u Zapadnoj Evropi i u SAD silovali na stotine hiljada telesno i mentalno hendikepirane dece. Po tvrđenju nemačkog magazina ,,Der Spiegel", u drugoj polovini XX veka katolički sveštenici su u Holandiji u školama za slepu decu svakodnevno silovali svoje ,,štićenike" u prisustvu druge slepe dece. U zadnjih dvadesetak godina samo je u Nemačkoj silovano i na druge načine seksualno zlostavljano gotovo 150 000 dece sa telesnim i mentalnim nedostacima. Niko nije optužen, niko nije kažnjen. Vatikan će ,,žrtvama" isplatiti po par hiljada evra. Tako funkcioniše ,,pravna država" u ,,demokratskim" zemljama Zapada.
                          Osnovno pravo dece je pravo na budućnost, a to znači pravo na humani svet i na zdravu životnu sredinu. Realizovanje potreba dece kao ljudskih i prirodnih bića postalo je pitanje opstanka čovečanstva. Nastojanje najreakcionarnijih kapitalističkih grupacija da broj stanovnika na planeti svedu ispod jedne milijarde podrazumeva sterilisanje ljudi i uništavanje ,,prekobrojnih". U tom kontekstu, deca nisu više ,,najveće blago", već najveća opasnost za opstanak čovečanstva. Budućnost se ne sagledava polazeći od stvaralačkih potencijala čoveka i humanističke vizije sveta, već polazeći od ,,činjenice" da su prirodni resursi ograničeni i da tome treba prilagoditi broj ljudi na planeti. Umesto da se teži iskorenjivanju potrošačkog ludila koje vlada u najrazvijenijim kapitalističkim zemljama Zapada, koje je glavni uzrok sve dramatičnijeg propadanja planete, sve su glasniji zahtevi da se unište milijarde ,,prekobrojnih", što pre svega znači deca. Uništavajući decu kapitalizam uništava životvornu snagu čovečanstva i pretvara ljudsko društvo u svet telesno i mentalno degenerisanih metuzalema.
                          U homoseksualnom odnosu ljudsko telo gubi izvornu erotsku dimenziju i biva instrumentalizovano na neprirodni i nehumani način. Ono postaje predmet seksualnog egzibicionizma pri čemu najvažniju ulogu dobijaju delovi tela koji nemaju veze sa izvornom erotskom, pogotovu ne sa životvornom prirodom čoveka. Ne radi se o oplemenjenom prirodnom, već o denaturalizovanom i stoga dehumanizovanom odnosu pri čemu je telo ,,partnera" svedeno na sredstvo za izazivanje orgazma. Penetracija penisa u anus predstavlja (povređujuće) nasilje nad organizmom ,,partnera" i (kao i ,,oralni seks") degradirajući oblik ,,seksualnog opštenja". Psihološki osnov homoseksualnosti nije potreba emancipovanih ljudskih bića za ljubavlju, već strah od usamljenosti, odbačenosti, neizvesnosti... Umesto ravnopravnih odnosa između ,,partnera", dominira potčinjavanje i podavanje, što znači sado-mazohistički odnos koji je neposredni izraz položaja čoveka u kapitalizmu kao klasnom poretku koji se zasniva na principu ,,Gazi ili puzi!". Potreba za dominacijom i potčinjavanjem postaje osnov dijalektike ,,seksualne igre". ,,Preuzet" je model međuljudskih odnosa na kome se zasniva vladajući odnos između žena i muškaraca pri čemu su žene svedene na objekat seksualnog iživljavanja.
                         Težnja za realizovanjem čoveka kao ljudskog bića daleko prevazilazi (homo)seksualnu dimenziju čoveka. Insistiranje na homoseksualnosti kao osnovnom pitanju sa kojim se određuje čovekobivstvo postaje način sakaćenja ljudskosti i proizvođenje ,,jednodimenzionalnog" (Markuze) čoveka. Ljudskost je redukovana na određeni tip seksualnosti. Biti ,,neko" znači biti gay ili macho-man. To postaje osnovni oblik društvene samopotvrde čoveka sa kojim se uklanjaju drugi oblici samopotvrde čoveka kao samosvojnog bića. Na taj način čovek biva ukinut kao istorijsko, slobodarsko i vizionarsko biće. ,,Pokret homoseksualaca" zasniva se na redukovanoj ljudskosti i degenerisanoj društvenosti. Čovek dolazi do svoje ljudske samosvojnosti i društvenosti putem svoje seksualnosti, a ne preko građanskog statusa, klasne pripadnosti, nacionalne samosvesti, porodice, kulture, političkih i religioznih ubeđenja... ,,Ponos" se ne vezuje za borbu za slobodu, za nacionalni opstanak i društvenu pravdu, za očuvanje prirode i čovečanstva... već za (homo)seksualnost koja ima anti-egzistencijalni karakter. Homoseksualci nisu ,,ponosni" zato što su ljudi, već zato što su ,,pederi" i ,,lezbejke". Seksualnost više nije lična stvar, već dobija spektakularnu javnu promociju. Potreba za društvenošću svedena je na seksistički egzibicionizam koji ima banalni cirkuzanerski karakter. Redukovana ljudskost ima danas bitno drugačiju prirodu nego što je to bilo u prošlosti. Ona se pojavljuje u odnosu prema sve realnijoj mogućnosti uništenja sveta i u odnosu prema stvaralačkim moćima čoveka koji je u stanju da ukine klasno društvo i stvori novi svet. Pitanje (homo)seksualnosti može biti shvaćeno na humanistički način samo u kontekstu realizovanja celovite ljudskosti i to u okviru borbe za očuvanje života na zemlji i za stvaranje humanog sveta.
                         ,,Borba za prava homoseksualaca" ukazuje na hipokriziju kapitalističkog sveta. Zašto je ,,borba za prava homoseksualaca" lišena opšte-ljudske i vizionarske dimenzije? Zašto se oni koji se pozivaju na ,,humanost" kada je reč o homoseksulacima, ne bore protiv nehumanog, a za humani svet? ,,Borba za prava homoseksualaca" nema humanistički, već politički karakter i služi očuvanju postojećeg sveta. Parade homoseksualaca su vrhunske manifestacije ,,demokratije", a ,,poštovanje prava homoseksualaca" vrhunski pokazatelj ,,humanosti" vladajućeg poretka. Nametanjem pitanja ,,ostvarivanja prava homoseksualaca" uklanjaju se sa javne scene pitanja od kojih zavisi opstanak čovečanstva i sloboda čoveka: biološko propadanje naroda, bespoštedna pljačka radnih slojeva, umiranje od bolesti, gladi i žeđi, droga, kriminalizovanje društva, uspostavljanje policijske države, nepismenost, usamljenost, uništavanje čitavih naroda od strane ,,demokratskog" Zapada, eksperimenti sa genetskim materijalom, proizvođenje sve destruktivnijih sredstava za masovno uništenje, ,,zaprašivanje" stanovništva i zemljišta, mentalne bolesti, uništavanje zemljišta i živih organizama genetski modifikovanim biljkama, havarije na nuklearnim postrojenjima, samoubistva, nasilje, sve skuplje medicinske usluge i sve pogubnija manipulacija farmaceutskim preparatima, sve veće socijalne razlike i sve veća beda u kojoj žive radni slojevi, deca i penzioneri, sve zagađenija životna sredina, sve otrovnija hrana, monopol kapitalista nad medijima... Istovremeno, ,,borba za prava homoseksualaca" postaje unošenje razdora među ljude na temelju njihovog seksualnog opredeljenja sa čime se razbijaju oni oblici društvenosti (nacionalna i klasna integracija) koji pružaju mogućnost čoveku da opstane i ostvari slobodu. 
                        Umesto da se teži humanom svetu i istinskoj ljudskosti, ,,rešenje problema" homoseksualaca traži se u kapitalizmu koji proizvodi najgore oblike društvene patologije. U nehumanom društvu humana pitanja mogu da budu ,,rešena" jedino na nehumani način. Samo u humanom društvu humana pitanja mogu biti rešena na humani način.
                   


                                                            x        x       x

//edit: zakk

QuoteTežnja za realizovanjem čoveka kao ljudskog bića daleko prevazilazi (homo)seksualnu dimenziju čoveka. Insistiranje na homoseksualnosti kao osnovnom pitanju sa kojim se određuje čovekobivstvo postaje način sakaćenja ljudskosti i proizvođenje ,,jednodimenzionalnog" (Markuze) čoveka. Ljudskost je redukovana na određeni tip seksualnosti. Biti ,,neko" znači biti gay ili macho-man. To postaje osnovni oblik društvene samopotvrde čoveka sa kojim se uklanjaju drugi oblici samopotvrde čoveka kao samosvojnog bića. Na taj način čovek biva ukinut kao istorijsko, slobodarsko i vizionarsko biće. ,,Pokret homoseksualaca" zasniva se na redukovanoj ljudskosti i degenerisanoj društvenosti.

ovo potpisujem, ostalo đene đene

ali ko insistira na homoseksualnosti kao osnovnom pitanju kojim se odredjuje covekobivstvo?

Autor, ali to još ne zna.

Quote from: lilit_depp on 26-06-2012, 22:52:47
ali ko insistira na homoseksualnosti kao osnovnom pitanju kojim se odredjuje covekobivstvo?

koliko sam ja čitao queer i gender theory, mnog njih insistira na tome


na kraju krajeva - Sigmund Frojd insistira na seksualnosti kao osnovnom pitanju bivstva, dakle, nije da je to juče izmišljeno

Meho, može li ovo u nekom većem fontu, oslepiću čitajući ?

копи пејстуј у ворд 

Quote from: Anomander Rejk on 26-06-2012, 23:12:50
Meho, može li ovo u nekom većem fontu, oslepiću čitajući ?

Ctrl i +

ili ctl i skrol 

У Београду обележен Међународни дан поноса

среда, 27. јун 2012.

БЕОГРАД - Четрдесетак припадника ЛГБТ популације обележила је у среду у центру Београда Међународни дан поноса ношењем транспарената, заставе дугиних боја и пуштањем балона.

Представник Белгрејд прајда Бобан Стојановић рекао је новинарима на Тргу Републике да мото манифестације "Ћутање нас неће зауставити" указује на свакодневницу у којој живе чланови ЛГБТ популације.

Транспаренти - "Не смем да пољубим своју девојку", "Избацили су ме из куће",  "Живим у лажи" указују на само неке проблеме са којима се суочавамо, казао је Стојановић и изразио жаљење јер се о ЛГБТ људима говори само када је реч о насиљу.

Стојановић је рекао да верује да ће нова влада, због провропске оријентације, бити отворенија према ЛГБТ популацији.

Поводом Међународног дана поноса, на згради Заштитника грађана у Београду развијена је застава дугиних боја, симбол геј популације широм света.

(Бета)



И Циганке се пропедерисале!

Da, sigurno. Žena je postala peder. 

Ne budi tako isključiva, mogu i žene da budu pederi ako žele 

Riblja Čorba-Draga ne budi peder(1982)

Dorde Balasevic - Gej Parada

Bora Corba Djordjevic o gej paradi / Parada se ove godine nece odrzati

Anderson Cooper je izašao iz poslovičnog plakara. 

A toliko sam želeo da verujem da i mi strejt muškarci možemo imati nekog ko je tako neverovatno... sleek. 

"Mi, strejt muškarci"? WTF? Otkad se mi tako etiketiramo???

politkor bi trebalo iskoreniti dok jos ima vremena. danas sedim i slusam ne jedno vec tri predavanja koja u naslovu imaju MSM skracenicu. evo jednog: MLVA subtyping of genovar E: Anorectal isolates from man who have sex with men. jbt. 
homoseksualac iz nekog razloga nije pozeljan termin. harvi, reaguj!

Zavidimo ti na dražesnom i pitoresknom poslu.

Quote from: lilit_depp on 03-07-2012, 00:32:04
politkor bi trebalo iskoreniti dok jos ima vremena. danas sedim i slusam ne jedno vec tri predavanja koja u naslovu imaju MSM skracenicu. evo jednog: MLVA subtyping of genovar E: Anorectal isolates from man who have sex with men. jbt. 
homoseksualac iz nekog razloga nije pozeljan termin. harvi, reaguj!

Нек почну да се понашају нормално (читај: да имају сексуалне односе са особама супротног пола), па неће ни бити потребе за непожељним терминима као што је "хомосексуалац" 

Ako postoji homo sapiens sta bi onda bio hetero sapiens?

Quote from: Прометеј on 03-07-2012, 01:19:17
Нек почну да се понашају нормално

Ni ti se ne ponašaš normalno, pa šta?

Quote from: D. on 03-07-2012, 01:23:49

Quote from: Прометеј on 03-07-2012, 01:19:17
Нек почну да се понашају нормално

Ni ti se ne ponašaš normalno, pa šta?

Шта подразумијеваш под мојим ненормалним понашањем?

Na primer ovo:

QuoteMajka ga je tada zadavila
Žicom od klavira
Možemo li da je krivimo?

Надам се да је ово твоје лупетање само посљедица пијанства.
Ја у томе што цитираш не видим никакво своје ненормално понашање. Видим да неко неког дави, али тај неко нисам ја и скоро сам сигуран да је све то ионако плод фикције.
Јави кад се отријезниш 

Quote from: zakk on 03-07-2012, 01:05:04
Zavidimo ti na dražesnom i pitoresknom poslu.

srecom, ima i ovakvih naslova:
Processing of Chlamydia abortus Polymorphic Membrane Protein 18D during the chlamydial developmental cycle. 

nego, bas razmisljam kako je lepo sto sam srecno udata, mislim, HIV je mala maca sta vas sve potencijalno ocekuje kod pokucate na neka vrata. stoga - oprezno!!!! 

аман, какве то може да има везе има са (не)удајом?!?   

aman nikakve, al posto upravo sedim u red lajt distriktu, osetih potrebu da budem malo konzervativna. 

Quote from: zakk on 28-06-2012, 17:02:43
Ne budi tako isključiva, mogu i žene da budu pederi ako žele 

slusam u zadnje vrijeme sve cesce o zenama koje su postale svoj covjek. mora da je to to.

Clustered mutations are copies of a mutant allele that enter a population's gene pool together due to replication from a premeiotic germline mutation and distribution to multiple successful gametes of an individual. Although the phenomenon has been studied in Drosophila and noted in a few other species, the topic has received scant attention despite claims of being of major importance to population genetics theory. Here we capitalize upon the reproductive biology of male-pregnant pipefishes to document the occurrence of clustered microsatellite mutations and to estimate their rates and patterns from family data.

Nažalost, i ovaj dragi Sygnathus typhle je pogođen hlamidijom koja uzrokuje neplodnost! 

Quote from: Imrahil on 03-07-2012, 12:51:22

Quote from: zakk on 28-06-2012, 17:02:43
Ne budi tako isključiva, mogu i žene da budu pederi ako žele 

slusam u zadnje vrijeme sve cesce o zenama koje su postale svoj covjek. mora da je to to.

Što se tiče Ducija Simonovića, reč je o mužu Arežine, žene za koju se kaže da je falsifikovala izborne rezultate za Slobodana Miloševića.
No manimo to.

Duci je samozvani predstavnik levice. Međutim nije svestan da ga je pojelo vreme
i da on, takav kakav je kao i Joška Broz više ne mogu da prođu kod savremenih levičara.
Bar ne u teoriji savremene levice kakva je definisana van Azije.

Posle 2000. godine levice Azije i Sure (SURA = nadimak ime za Južnu Ameriku; Sur America)
prave veliki razlaz po pitanju ljudskih prava.

   Dok levičari u Kini, Vijetnamu, S.Koreji, Laosu ili u Ruskoj Federaciji drže stare obrazce - solidarnost i jednakost samo prema finansijki ugroženima,
levica van Azije nije se zaustavila na tome. Levica u Suri je proširila svoje delovanje i vrlo se humanizovala po pitanju razumevanja razlika.
   Tako levica Evrope i Sure danas ne može da se zamisli bez feminizma, borbe za invalide i LGBT prava.

    Levičarska Argentina uvela je gej brakove, levičarski Brazil ima najveće gej parade na svetu, Fidel Kastro izvinjava gejevima jer ih nije razumeo na vreme dok njegova bratanicap predvodi gej paradu u Havani. To je danas standard u Suri i hispanovofnim delovima Nore. U latino svetu homofobija je iskorenjena.
    S druge strane njihova antiglobalistička braća u Aziji i istočnoj Evropi i dalje homofobični. Čak i oni koji se nazivaju levičarima.

    Duci je očigledno levičar proazijskog tipa, levičar po starim definicijama.
    Srđan Dragojević je latino varijanta socijaliste.

    Antiglobalisti bi trebalo konačno da sednu i da se dogovore.
    U protivnom čemu savezi kakav je BRIK ?

    Koji će motiv biti Rusije i Kine da se bori za BRIK a protiv zapada, ako se u tom BRIK-u nalazi jedan Brazil koji propagira gej prava veća nego na zapadu.
Kako će prosečan Rus, Kinez i Indus da gledaju na tromilionsku gej paradu u Rio De ženeiru gde se pojavi gradonačelnik i predsednica Dilma sa duginim zastavama?
    Kada je gej parada na zapadu, s tim homofob u Rusiji, Indiji i Kini nema problem jer oni su antizapadnjaci, ali kako objasniti homofobnom narodu zašto gejeve podržavaju priajteljski antiglobalistički naodi Brazila, Argentine i Kube?

   Reći će da je Brazil trojanski konj zapada i da ga ne žele u savezu.
   S druge strane i narodi u Brazilu i Argentini u kojima su LGBT-ovci osvojili skoro pa i maksimalna prava mogu da se pobune i zapitaju - Zašto je naša zemlja u savezu sa onima koji krše ljudsko pravo na ljubav?

   Jaz između sila Sure i Azije se produbljava upravo po ovom pitanju, a za BRIK se sve više vidi da je veštački savez dijametralno suprotnih društava kojima je cilj samo da skinu dominaciju zapada, ali šta onda?
   Da sutra nestanu i Amerika i Evropa, koji su to principi koje BRIK promoviše?
   Jesu li to slobode za manjinska prava kao u Brazilu ili homofobija kakva je u Rus, Kin. i Indiji?
   Hoće li pobedom BRIK-a da se promoviše socijalna jednakost i komunizam kakav je u Kini, kapitalizam kakav je u Rusiji ili kastinski sistem kakav je u Indiji?
   Koje su u stvari vrednosti BRIK-a?
   Koje su u stvari vrednosti levice i antiglobalizma ako je tako različito shvaćen na različitim krajevima sveta?

   Dok se ne ustanove jasni principi i antiglobalizma i levičarstva, savezi kao BRIK neće moći da imaju ozbiljnost.

Прва реченица па будалаштина.

Дуци је ожењен Милицом, некадашњом директорком Прве београдске гимназије због које сам морао да идем буразеру на родитељске састанке, уместо оних којима је то била породична обавеза. Осим тог греха према мени, Милица НИЈЕ имала никакве везе са "фалсификовањем" резултата, осим што је то - наводно - урадила њена сестра.

Немаш појма, Лони, нисам даље ни читао. Зашто бих губио време на подугачак текст у коме видим сад неадекватну скраћеницу БРИК (сад је БРИКС) кад је прва реченица потпуно нетачна?