ZNAK SAGITE — više od fantastike — edicija, časopis, knjižara...

@John

Ha. Ti iz bezbednosnih razloga možeš da zabraniš i obedovanje na javnom mestu, jer gradska buka umanjuje koncentraciju za žvakanje, što može da dovede do gušenja.

Isto tako, u svetlu rastuće opasnosti od terorizma, možeš i da izmanipulišeš/zastrašiš ljude da glasaju za tvoj predlog.

Za ostalo me je Meho pretekao.

Quote from: scallop on 11-04-2011, 14:42:25
Zez je što u islamskim zemljama i nemuslimanske žene moraju da sakriju lice.

Hm, jeste da sam po nekim islamskim zemljama boravila isključivo turistički (Turska, Egipat, Maroko, Tunis), ali daleko od toga da sam morala da se pokrivam .
Šalu na stranu, imam drugarice koje žive u Emiratima, Omanu, Iraku, sve su nemuslimanke i normalno izlaze napolje (ova u Iraku je u UN-u, pa možda zbog toga ).

Ja prosto ne mislim da je moguće porediti Afganistan i Francusku, crno nam se piše ako u Evropi budemo usvajali afganistanske zakone.

No, ajde, moguće da i ovog puta nisam u pravu. 

Meho, to što spominješ mogu samo da nazovem dogmom. Niko se ne zapita zašto se javlja taj famozni "pritisak većine". Zatvoren je to krug - jedni imaju privilegije, a većina nije ćorava.

Ok je to Meho, ali savremena demokratska društva moraju da imaju preklapajući konsenzus. Dakle, zamisli da je svako društvo multikulturno, i da svaka kultura u njemu ima svoj samodovoljni krug. To ej sve super i taj krug mora da se poštuje do određene mjere, jer budući da je riječ o JEDNOM MULTIKULTURNOM DRUŠTVU te kulture moraju da žive ZAJEDNO. Krugovi moraju da imaju zajedničke elemente, moraju da se poklapaju, i to mjesto se zove preklapajući konsenzus, to je javno polje, i tu nema takvih specijalističkih zahtjeva.

Javno polje, škola, centar grada koji nije arapski, javne ustanove, država, nema tu ulaska sa etničkim/religijskim đinđuvama

jedan pokušaj ilustracije



dakle, ako ne postoji polje o, a polje o je apsolutni preduslov postajanja građaninom Francuske ili bilo koje druge zemlje, ona napolje brate, kupi prnje i ćao. Uopšte me ne zanima šta se nalazi u poljima a, b i c, čak skoro ni u ac, ab i bc, nekoga može interesovati a nekoga ne, ali ako ne pristaju na o - vozdra.

Slobode i prava su tekovine prosvjetiteljstva. Ne mogu Arapi da dođu, ne poštuju prosvjetiteljstvo a traže nekakva prava, to jest tumače in na neprosvjetiteljski arapski način. To neka čine u sjevernoj Africi, tamo imaju pravo na to i Evropljani ne smiju da se miješaju.

Ево шта је проблем-жене у исламу немају слободу да ли ће носити вео или хиџаб, оне то МОРАЈУ. ОК, неке жене га носе зато што то желе, верујући да чува достојанство жене. Поштујем. Али то не мења ствар да оне то морају. Е сад, кад улети држава са прописом да жене морају ДА НЕ НОСЕ вео, настаје велики проблем за муслиманке. Тешко да ће се наћи нека исламска феминисткиња која ће пред оцем, мужем, браћом скинути вео у стилу "јебите се, систем ме штити." Јеа, рајт. Француска је загризла тврд орах, то сигурно.

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 15:23:49
Meho, to što spominješ mogu samo da nazovem dogmom. Niko se ne zapita zašto se javlja taj famozni "pritisak većine". Zatvoren je to krug - jedni imaju privilegije, a većina nije ćorava.

Nekad većina spada u većinu jer uživa privilegije. Zato su i osmišljena prava manjina.

Quote from: D. on 11-04-2011, 16:42:39

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 15:23:49
Meho, to što spominješ mogu samo da nazovem dogmom. Niko se ne zapita zašto se javlja taj famozni "pritisak većine". Zatvoren je to krug - jedni imaju privilegije, a većina nije ćorava.

Nekad većina spada u većinu jer uživa privilegije. Zato su i osmišljena prava manjina.

Zanimljiv izbor reči. Većina ima privilegije, a manjina prava. Daj, ne zasmejavaj me. "Prava manjina" je eufemizam za privilegije. A to ruši osnovu nerobovlasničkih republika (sad zvučim kao Lomljavina) - jednakost. Jedan čovek - jedan glas. Demokratska država bi trebalo da zaštiti interes većine od interesa manjine.

Aha. Znači jedan čovek jedan glas. Samo što onaj ko ima privilegije ima vredniji glas. Pitaj Savet bezbednosti.

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 16:59:17

Quote from: D. on 11-04-2011, 16:42:39

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 15:23:49
Meho, to što spominješ mogu samo da nazovem dogmom. Niko se ne zapita zašto se javlja taj famozni "pritisak većine". Zatvoren je to krug - jedni imaju privilegije, a većina nije ćorava.

Nekad većina spada u većinu jer uživa privilegije. Zato su i osmišljena prava manjina.

Zanimljiv izbor reči. Većina ima privilegije, a manjina prava. Daj, ne zasmejavaj me. "Prava manjina" je eufemizam za privilegije. A to ruši osnovu nerobovlasničkih republika (sad zvučim kao Lomljavina) - jednakost. Jedan čovek - jedan glas. Demokratska država bi trebalo da zaštiti interes većine od interesa manjine.

Pa, ne, demokratsko odlučivanje po definiciji favorizuje većinu. Zato se onda uvode posebna prava za manjine (privilegije, kako bi ti rekao), da bi bili u ravnopravnijem položaju. Znači, da mu omogućiš recimo pohađanje škole na maternjem jeziku itd. Kada mu ne bi dao to pravo, on bi bio uskraćen za ono što pripadnik većine ima, pa u tom smislu iako bi sve bilo po volji većine, jasno je da ne bi imao "stvarnu" ravnopravnost.

Naravno, idealna ravnopravnost u praksi nigde ne postoji, ali se njoj teži...

Quote from: D. on 11-04-2011, 17:03:30
Aha. Znači jedan čovek jedan glas. Samo što onaj ko ima privilegije ima vredniji glas. Pitaj Savet bezbednosti.

Tačno. Impliciraš da su stalne članice, sile sa pravom veta, isto što i manjine? Pa, da. Slažem se. Opasnost po Slobodan Svet.

Meho, brkaš stvari. Demokratski, učestvuješ u vlasti i kad si manjina. Međutim, a tiče se školovanja na maternjem jeziku, zavisi od procenta te manjine hoće li to pravo biti sprovedeno u delo, nećeš sigurno u Srbiji otvarati škole na svahiliju. Prostom matematikom, ako postoji nekakav cenzus za to, otvara se škola i to se rešava LOKALNO. Nema potrebe za škole na mađarskom u Nišu (pričam napamet, nemoj sad ovo uzimati kao egzaktan podatak). Ali ako ti cenzus na državnom nivou sniziš za stranke manjina, onda moj i tvoj glas vrede manje od nekog pripadnika manjine - a apsurd je reći da se diskriminacijom jednih postiže nekakav ravnopravni položaj. Odmah potom imaš "ključeve", "kvote" i koješta, ostale diskriminatorske pojave maskirane kao pomoć ugroženijima.

E, a ja sad pitam - a gde je ta ugoženost? Ugroženost je - pazi sad - navodna. Kao, većina će asimilirati manjinu. Bulšit. Kao, ranije, dok nije bilo diskriminatorskih propisa i zakona kao danas, nisu postojale manjine? Postojale su i učestvovale su u javnom životu, bilo je veoma istaknutih ličnosti. Pa samo za Srbiju ne moram da nabrajam razna očigledno nesrpska imena. To da manjini preti opasnost od većine je veoma klimava teza, poput one kojoj si se i sam smejao, da postoje dokazi da je Gadafi imao nameru da primeni silu, pa je zato bombardovan.

Imapliciram da oni sa privilegijama imaju vredniji glas. Kao što i rekoh. Ali ne bih sad pisala o strukturi Saveta bezbednosti, nemam vremena.

Meho će ti sam objasniti ako želi, no meni se čini da ti njegove teze dovodiš do granica apsurda da bi ih opovrgao, što je smešan argument u diskusiji.

A volela bih da od tebe čujem jedan pravi, logično zasnovan argument zašto misliš da manjina nije ugrožena, osim "bulšit", "pazi sad", "navodno". Šta je tu navodno? Naveo si jedan primer istaknutih ličnosti (pri tom nisi naveo imena) i to je kao dovoljno da dokaže tvoju tvrdnju. Pri tom, ko zna kojim su (težim?) putevima te ličnosti morale da prođu da bi postigle tu "značajnost" u javnoj sferi. I pitanje je kolika je njihova značajnost u odnosu na značajnost nekoga iz vladajuće većine.

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 17:26:30

Meho, brkaš stvari. Demokratski, učestvuješ u vlasti i kad si manjina. Međutim, a tiče se školovanja na maternjem jeziku, zavisi od procenta te manjine hoće li to pravo biti sprovedeno u delo, nećeš sigurno u Srbiji otvarati škole na svahiliju. Prostom matematikom, ako postoji nekakav cenzus za to, otvara se škola i to se rešava LOKALNO. Nema potrebe za škole na mađarskom u Nišu (pričam napamet, nemoj sad ovo uzimati kao egzaktan podatak). Ali ako ti cenzus na državnom nivou sniziš za stranke manjina, onda moj i tvoj glas vrede manje od nekog pripadnika manjine - a apsurd je reći da se diskriminacijom jednih postiže nekakav ravnopravni položaj. Odmah potom imaš "ključeve", "kvote" i koješta, ostale diskriminatorske pojave maskirane kao pomoć ugroženijima.

Hm, ne uvodi većina prava manjinama zato što ih voli već zato što se tako vodi ozbiljna državna politika.
U Austriji, ako u školi postoji 12oro dece čiji maternji jezik je svahili, roditelji imaju pravo da traže od države da plati nastavnika svahilija koji bi deci držao časove jezika 2 puta nedeljno. U školi - fakultativno. Naravno, ne zato što sad Austrijanci jako vole Svahilijance , već zato što su dugogodišnjim studijama došli do zaključka da deca koja bolje znaju maternji - znaju bolje i nemački. Vlast to prodaje kao priču o demokratiji & ljudskim pravima, ali suština je ovo drugo.

S druge strane, nešto se ne sećam da su Francuskinje krajem 19. i početkom 20. veka (a i pre) nosile burke po Maroku ili Tunisu  . Tako da mi sad nije jasno zašto kukaju, mislim, kao kad slušam Austrijance kako kukaju na Srbe ili Turke. Sad bi oni rado uvozili samo visoko obrazovanu radnu snagu, ali jbg, trebalo je o tome malo ranije razmišljati. 

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 17:26:30

Quote from: D. on 11-04-2011, 17:03:30
Aha. Znači jedan čovek jedan glas. Samo što onaj ko ima privilegije ima vredniji glas. Pitaj Savet bezbednosti.

Tačno. Impliciraš da su stalne članice, sile sa pravom veta, isto što i manjine? Pa, da. Slažem se. Opasnost po Slobodan Svet.

Meho, brkaš stvari. Demokratski, učestvuješ u vlasti i kad si manjina. Međutim, a tiče se školovanja na maternjem jeziku, zavisi od procenta te manjine hoće li to pravo biti sprovedeno u delo, nećeš sigurno u Srbiji otvarati škole na svahiliju. Prostom matematikom, ako postoji nekakav cenzus za to, otvara se škola i to se rešava LOKALNO. Nema potrebe za škole na mađarskom u Nišu (pričam napamet, nemoj sad ovo uzimati kao egzaktan podatak). Ali ako ti cenzus na državnom nivou sniziš za stranke manjina, onda moj i tvoj glas vrede manje od nekog pripadnika manjine - a apsurd je reći da se diskriminacijom jednih postiže nekakav ravnopravni položaj. Odmah potom imaš "ključeve", "kvote" i koješta, ostale diskriminatorske pojave maskirane kao pomoć ugroženijima.

E, a ja sad pitam - a gde je ta ugoženost? Ugroženost je - pazi sad - navodna. Kao, većina će asimilirati manjinu. Bulšit. Kao, ranije, dok nije bilo diskriminatorskih propisa i zakona kao danas, nisu postojale manjine? Postojale su i učestvovale su u javnom životu, bilo je veoma istaknutih ličnosti. Pa samo za Srbiju ne moram da nabrajam razna očigledno nesrpska imena. To da manjini preti opasnost od većine je veoma klimava teza, poput one kojoj si se i sam smejao, da postoje dokazi da je Gadafi imao nameru da primeni silu, pa je zato bombardovan.

Pa, ja sam dao lak primer zato što se, da bi došlo do toga da na opštini imaš školu u kojoj će mađarska deca u Srbiji imati nastavu na mađarskom, moraš prvo da odrediš takvu politiku na nivou cele države, da definišeš manjine, daš im mogućnost da učestvuju u izradi školskih programa za tu nastavu itd. (Ono što se u engleskom zove policy, za razliku od politics) Dakle, moraš da dovedeš predstavnike manjina na najviši (ili bar nesrazmerno visok) nivo odlučivanja gde bi po zakonu obične matematike inače bili samo predstavnici većine.

Проф. Зоран Стојановић који предаје кривичо право и сл. на Правном у Бг имао је својевремено фрку са Шандором Палом док је био декан Правног факса у Новом Саду...наиме, укинуо је наставу на мађарском, јер је, како рече, било само 4 студента Мађара...ово ми је испричао на испиту и онда ме мирне душе оборио као препелицу.

Da si još bio i Mađar pucao bi ti u lice.

У то време сам се изјашњавао као Џедај, док је то још било андерграунд

Po nacionalnosti Mađar, po veroispovesti Džedaj.... Hmmmmm... Dobro si ti još uvek živ i u stanju da nam pričaš o susretima sa skoro sigurnom smrću.

Znate li vi da u Subotici postoje ljudi koji ne znaju ni da beknu srpski? Ili ne žele da beknu, što je još gore.

Ustaše imaju mnogo oblika i imena.

Ustaše?! 

Ne pravi se blesav jer će nas to samo učvrstiti u uverenju da si jedan od njih.

Bez smajlija? Huh, ovo dobro biti neće...

Quote from: D. on 11-04-2011, 17:34:40
Uobičajeni bla bla truć truć kenj kenj

Naveo si jedan primer istaknutih ličnosti (pri tom nisi naveo imena) i to je kao dovoljno da dokaže tvoju tvrdnju.

Da, dovoljno je, i evo udovoljavam ti samo sad i poslednji put. Srbija je oduvek bila tolerantno društvo a nekakava netolerancija je, gle čuda, koincidirala s DREKOM borkinja i boraca o netoleranciji. Sledeća imena govore u prilog onome što jeste i kako je bilo. To što se ovde prepisuju zapadni, modeli - PAZI SAD - više govori o Zapadu (s dugom eksploatatorskom i genocinom istorijom) nego o Srbiji. Dakle...

Alkibajd Nuša, Stanislav Vinaver, Geca Kon, Ivan Žan Đaja, Ženi Lebl, Hasan Kaleši, Vladimir Gligorov, porodica Karamata (Stevan je mom ocu bio mentor), Teodor fon Burg, Mihajlo Idvorski Pupin, Ivan Gutman, Fadilj Vokri, Srđan Šaper, Dragan Mance, Miroljub Labus, Leon Kojen, Danilo Kiš, Zoran Kadelburg...

Neka imena iz glave, neka posle veoma ovlašnog guglanja, pomešana bez reda, nevezano za oblast, vreme kad su radili i stvarali, poreklo i pol. Svako dobronameran može da doda ime koje želi ili ga smatra bitnim, a ti D - začepi više. Jedan mnogo ozbiljniji čovek od tebe, Gul, postavio je ovde isto pitanje - da dokažem tu toleranciju. Ne, ne... Ne dokazuje se tolerancija, nego se dokazuje netolernacija. Neću ja ovde da iznosim "logično zasnovane agrumente" (sic!) o toleranciji, nego se ti prvo informiši kojim su to "(težim) putevima" gore nabrojani uspeli u... ovom društvu, takvo kakvo je. A posebno se informiši kolika je njihova "značajnost" (sic!) u odnosu na "značajnost iz vladajuće većine" (sic!) Ma kakav bre sic... D, ŠIC!

Edit: Sad mi pade na pamet da mi se u brzini na spisku potkrao i koji Srbin, dakle iz "značajnosti vladajuće većine". Pošto brojanje krvnih zrnaca prepuštam neoliberalima i borkinjama, neka te greške idu na moju dušu i neobrazovanje. Šta ću.

Quote from: Meho Krljic on 11-04-2011, 19:40:30
Po nacionalnosti Mađar, po veroispovesti Džedaj.... Hmmmmm... Dobro si ti još uvek živ i u stanju da nam pričaš o susretima sa skoro sigurnom smrću.

Продао сам своја убеђења ради мира, признајем  ...сад ме јуре и Џедаји, али ко их...

Quote from: Stipan on 11-04-2011, 19:41:51
Znate li vi da u Subotici postoje ljudi koji ne znaju ni da beknu srpski? Ili ne žele da beknu, što je još gore.

Знам. Једна од мојих ретких посета Преку је била управо у Суботици (+Палић+Сомбор, једина ескурзија у гимназији)...лик ме је гледао бело кад сам ушао у неку продавницу да купим касету (Killuminati: The 7 Day Theory)...једва смо се објаснили шта и како.

@John: nisu li neki idioti postavljali Kišu pitanje šta on ima da piše na srpskom (srpskohrvatskom?) kad je Jevrejin? Nešto u tom smislu.

Šta misliš kako bi bilo da si nešto hteo da im prodaš?

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 20:32:45
Uobičajeni bla bla truć truć kenj kenj

E, a ja ću baš da začepim kada mi ti kažeš i baš ću da se šicnem kada mi ti to kažeš. Ma nema šanse, bre! Dokle god postoje takvi rigidni i zatucani tipovi kao što si ti, ja ću da lelujam okolo i da slobodno iskazujem svoje kulturno mišljenje.

Pošto sam prva postavila pitanje o logičnim argumentima, očekivala sam i logičan odgovor. Pošto ga nisam dobila, sve mi na pamet pada da se preganjam sa nekim ko logiku ne koristi.

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 20:32:45
Srbija je oduvek bila tolerantno društvo a nekakava netolerancija je, gle čuda, koincidirala s DREKOM borkinja i boraca o netoleranciji.

Evo, o ovome pričam. Iznosiš neke nepotkrepljene tvrdnje, i očekuješ da te ljudi ozbiljno shvate...

Quote from: John Reynolds on 11-04-2011, 20:32:45
Alkibajd Nuša, Stanislav Vinaver, Geca Kon, Ivan Žan Đaja, Ženi Lebl, Hasan Kaleši, Vladimir Gligorov, porodica Karamata (Stevan je mom ocu bio mentor), Teodor fon Burg, Mihajlo Idvorski Pupin, Ivan Gutman, Fadilj Vokri, Srđan Šaper, Dragan Mance, Miroljub Labus, Leon Kojen, Danilo Kiš, Zoran Kadelburg...

A ovu jednu ženu si ubacio zbog političke korektnosti?

P.S.
Za buduće rasprave u kojima ti traže imena i dokaze - 18oro ljudi u kontekstu u kojem sam tražila njihova imena je malo javnu scenu. Pogotovo ako moraš da ih tražiš guglanjem (što znači da njihova imena nisu dovoljno poznata da bi ih se odmah setio).

Čuj, to što si ti SVE morala da guglaš, govori koliko si sama kliše glupače nesvesne svoje iritantnosti u iznošenju "skromnih" i "kulturnih"... mišljenja. Uostalom, šta očekivati od srpskog white trasha? Nisam ni verovao da postojite, al' eto...

I tebi je osamnaest imena MALO za mojih deset minuta dragocenog vremena utrošenog za prepucavanja s levim smetalom poput tebe? Zar ti zaista misliš da bih tvojim bulažnjenjima posvetio sekundu više? Tražila si, dobila si više nego što zaslužuješ. Ajde, sad počni da kmečiš da te vređam iako si sa uvredama sama počela. I da... Ne zaboravi da se još malo uvlačiš u prava dupeta, nije loše imati leđa.

Uzgred, krhki mir si sama prekršila. Podižem borbenu gotovost na defcon 3. Blokirao sam tvoje privatne poruke i zabranjujem ti da maltretiraš Ellu i Anđelu. Za početak.

Quote from: angel011 on 11-04-2011, 20:56:17
@John: nisu li neki idioti postavljali Kišu pitanje šta on ima da piše na srpskom (srpskohrvatskom?) kad je Jevrejin? Nešto u tom smislu.

Izvini, morao sam da se bavim (pro)čišćenjem trasha.

Ako mislila na Nebojšu Vasovića i njegovu kritiku Kišovog dela "Lažni car Šćepan Kiš", situacija je (verovatno) nešto komplikovanija. Pokušao sam da ga pročitam (kritiku) onomad kad se pojavila i shvatio da ne poznajem dovoljno Kišov rad i život da bih mogao da donesem sud, pa sam to ostavio po strani. Koliko sam razumeo, ono što je u javnosti bilo najspornije, Vasović je kritikovao Kišovo potenciranje jevrejstva za života, da bi pred smrt primio pravoslavlje. I to je provučeno kroz kritiku književnih radova. Nagađam sad kad kažem da je Vasović Kiša pokušao da predstavi kao oportunistu, time bi trebalo da se bavi neko ko je bolje upućen u taj segment domaće književnosti. Sve u svemu, nisam stekao utisak da je "Lažni car Šćepan Kiš" antisemitski pamflet, sad sam video da postoji i na netu.

Uvrstio sam Kiša u navrat-nanos spisak jer je, ma kako ga bilo ko kritikovao, značajan pisac. Na kraju krajeva, mnogi su pisci kritikovani na ovaj ili onaj način, pogledaj Ćosića ili Crnčevića, recimo. Ipak, posmatrano van ostrašćenosti, svi oni imaju svoje mesto; na jednog kritičara Kiša imaš bar dva kritičara Ćosića, pa šta s tim? Moja je poenta bila da u našem okruženju žive i rade i živeli su i radili ljudi koji nisu Srbi (ili su bar iz mešanih brakova) i oni su deo naše kulture, nauke, javnog rada, svega ostalog. Ne bih se time ni bavio, kao što vidiš, da nema (liberalnog) brojanja krvnih zrnaca, ali jebi ga, takva vremena, šljam isplivao.

Ma ti si jedan običan tupan. 

A kada nemaš odgovore pretvaraš se u još većeg tupana.

Tupane.

Gle! Otkucao sam još jednu poruku. Hajde ti lupi još nešto, mora tvoja da bude poslednja.

Tupane.

Gle! Ova rigidna i zatucana muška svinja je otkucala još nešto! Nećeš valjda to dozvoliti? Neće valjda njegova biti poslednja?

Teško ovoj državi ako ti radiš u njenom bezbednosnom sektoru.

Ne mislim da si muška svinja, ne znam ni šta to znači primenjeno na ljude. Ali mislim da si zatucan, da. Čim nismo mogli lepo da razgovaramo o ljudskim pravima i pravima manjina, nemam drugog izbora nego da to pomislim. Pri tom si ti odgovorio na moj post o Francuskoj, a ne ja na tvoj.

No, dobro, nastavi da vodiš neke umišljene ratove... Meni nije do toga.

You can take the girl out of the white trash, but you can't take the white trash out of the girl.

A reci mi jedno samo, molim te: zašto misliš da me poznaješ?

To što si ti upisao u moju ličnost je potpuno iskrivljena slika, boriš se protiv nekih umišljenih vetrenjača, kao da nemaš pametnija posla.

Hajde, opusti se malo. Ja ti nisam neprijatelj.

Iako mislim da si zatucan.

'ili su bar iz mešovitih brakova'. Ohrabrujuće ne prebrojavanje krvnih zrnevlja.

Deco, deco, ostavi vas čovek same na par sati i vi odma udarite u svađu. A dok se mi svađamo, Mađari rovare protiv Srbije. Nedopustivo! Zbijmo redove! Proterajmo ustašku neman iz naše sredine! Svi za jednog, jedan za sve, a protiv ustaša!

Bez smajlija? Huh, ovo dobro biti neće...

 

Csak egy kerdest Meho uram. Maga menyire ismeri a magyar nyelvet? Ha erre sikerul felelni, akkor egesz nyugottan baszogason tovabra is...

Evo, šta sam rekao, ne pada sneg da pokrije breg već da svaka mađarska zver pokaže trag!!!

Ez egesz szep gondolat, de meg mindig nem felelet. Remelem hogy birja jobban is.

Pa, da, lako ti je da vređaš intelektualno nedoraslog sebi!!! Nađi nekog ozbiljnijeg od mene pa mu to reci!!!

Eto, Meho o tome ti govorim.
Jasnije? 

Ne baš.

Ko će Mehi objasniti. 
Pa, evo ovako : To ti je bilo na mađarskom, Meho.
Subotica se (zasad) još uvek nalazi na teritoriji Srbije, nije li tako?
Ja tečno govorim mađarski i bez ikakvih problema komuniciram sa bilo kojim Mađarem u Subotici, ili u Budimpešti.
E, ali u Srbiji je (bar trenutno) službeni jezik Srpski. Kad govoriš o pravima manjina, onda pomisli i na Savajatova (nadam se ne manjinska) prava da u svojoj državi uđe u prodavnicu i kupi "Killuminati: The 7 Day Theory", bez da poznaje službeni jezik (zasada) susedne države.